Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / PORTRELER | Okunma Says: 529 |
Rdvan Tulum odamn kapsndan kafasn uzatp “Sezai Bey ölmü abi” dediinde ilk aklma gelen ey Taha’nn Kitab’ndan birkaç dize oldu: “Dört melek ve Kur’an’la / Peygamber soluuyla / Dirildi Taha / Açt sofrasn Mikail / Nimetler sofrasn.”
Haberi aldktan dakikalar sonra, Üstadn evine doru araba sürerken o Hadis-i erif gelip yerleti kalbime: “nsan uykudadr, ölünce uyanr.”
Dünyann kendisine hiçbir ey yapamad, dünyadan da hiçbir ey talep etmeyen insanlar böylece uyandklarnda iki ey oluyor insann kalbine. Birincisi, dünyann tenhalatn hissediyorsunuz. Bu hüznü getiriyor beraberinde. Sezai Bey’in burada, bu dünyada, aramzda, insanlarn hizasnda yayor olmasnn oluturduu güven hissi ve güvenlik alan birden kayboluyor çünkü. “Artk Sezai Bey burada deil, aramzda deil, ne yapacaz?” sorusuyla ba baa kalyorsunuz.
kincisi ise, o uyann sahibi adna seviniyorsunuz. Sadece bir adm atarak ötelere, ötelerin ötesine gittiini biliyorsunuz. Mutlu, mesut, mutmain olduunu hissediyorsunuz. Bu da size bir sevinç getiriyor beraberinde.
öyle diyeyim. Sezai Karakoç’u “büyük bir isim” haline getiren ey ne onun hakknda oluturulan efsanelerdir ne de onun yaama dair gelitirdii alkanlklardr.
Sezai Bey’i birazck olsun yakndan tanyan herkes bilir ki o iletiimsiz, gelenlere kapsn kapatan, hele “küskün” biri hiç deildir, olmamtr. Kue-i uzletinde, kapsn kim çalarsa çalsn nezaketsizlik etmeden görüen biri olagelmitir hep. Bu yanyla Sezai Bey hakknda oluturulan “küskünlük efsanesi” hakikat deildir. O, evet, “görünmemeyi” bilinçli ekilde tercih etmi, fotoraf vermekten kaçnm biridir ama bu, onu “dünyaya ve insanlara küskün biri” haline getirmez. Yaam pratiklerine son derece önem veren biri haline getirir ki bu, artk bizim gibi “omurgas gevek 21. yüzyl insanlar”nn anlayabilecei bir ey deildir. Çünkü biz, genel olarak “prensiplerine dükün insan” figürünü hayatmzdan çkararak yaamaya alknzdr.
Dier mesele de u mehur Muazzez Akkaya meselesidir. Neredeyse “basit bir magazin hadisesi” olarak anlatlagelen bu efsanenin de Sezai Bey’in yaam pratiinde bir karl yoktur, olmamtr. Hele hele “sevdi alamad da ondan böyle oldu” gibi efsanevi anlatmlar, Sezai Bey’in birikimine ve airliine hakszlk etmek, hakkna girmek manasna gelir.
Burada belki bakaca bir parantez daha açmak lazm… Sezai Karakoç’u “tastamam bir slam airi” haline getiren hususiyetini iki bakmdan ele almak lazm gelir. Birincisi, onun hayatnn son anna kadar meseleleri “bugünden asla kopmakszn” ele alndaki dikkatidir. kincisi ise, bugün slam’n dünyaya ne söyleyebileceini ve slam’n dünyaya söyledii eyin insanlar nasl kurtulua erdirebileceini fark etmesi ve bunu “boluksuz” olarak eserine yanstmadaki baarsdr.
Ne demek boluksuz? u demek. Sezai Karakoç, slam düüncesini “geçmite kalm” bir birikim olarak ele almaz. Onun “medeniyet perspektifi” Türkiye’deki “sac/medeniyetçi” kalem erbabnn “nostaljik atçl”nn tam tersi istikamette var eder kendini. Bu yanyla “devrimci” bir atak barndrr Sezai Bey’in “medeniyet perspektifi”, bir “ah vahçlk” deil. O, gelecek güzel günlerin hayalini kuran adamdr, geçmi güzel günlerin ardndan alayan adam deil. O sebeple “kurucu düünür” olma sorumluluunu omuzlarna yüklenmi ve slam’n, slam düüncesinin ve slam medeniyetinin ele ald tüm meseleleri bir “düünür” olarak deerlendirmi ve bunlar parça parça deil, “bir bütünün parçalar” olarak anlatmtr hepimize.
Denilebilir ki Sezai Karakoç, Üstat Necip Fazl’n büyük oranda “el yordam, özgüven ve cesaret” ile iaret ettii yolu bugünün insanlarnn anlayaca ekilde “tarifleyerek, çerçeveleyerek” ortaya koymutur eserini. Üstelik Sezai Karakoç’un hem iirleri hem de düünce eserleri insana “yoldan ayrlmayan salam patikalar” bulma konusunda da ilham verici niteliktedir. Üslubuyla sizi ihata etmek yerine, fikirleriyle yolunuzu aydnlatmay tercih etmi biridir o. Sezai Karakoç’un “Dirili fikri”, 20. yüzylda Müslümanlarn ürettii en önemli külliyatlardan biridir böylece.
Menzili mübarek, makam âli olsun inallah.
Yazar: Ýsmail Kýlýçarslan |
20-11-21 |
||
| E mail: yenisafak.com | Tweet | ||
 |
 |
||
