
| Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar | Okunma Says: 716 |
Muhafazakâr iktidarlarn döneminde bile Avrupa ehirlerine benzemekten kurtulamayan Ankara bahtsz bir baehirdir. Cumhuriyet öncesi irfanî kimlii olan Ankara’nn bandan neler geçti neler! Ankara’ya zulmeden Kemalistlerin cürümlerini yeni nesil bilmiyor.
Kemalist Cumhuriyet Dönemi’nde gördüü zulmü Moollardan görmedi Ankara. Dîn-i slâm ruhuyla yaplan Millî Mücadele’nin karargâh ve Hac Bayrâm- Velî’nin ehri olan Ankara’nn Kemalizm’in Ankara’sna dönütürülme inklâplar yakn tarihin kara sayfalarndan biridir. Kemalizm’in Ankara’sn anlatmadan önce, Türkiye Yazarlar Birlii Vakf Bakan D. Mehmet Doan’n “Ömrüm Ankara” kitabnda anlattklarn hülâsa ederek nakledelim:
“Ankara, Hac Bayrâm- Velî’nin ehridir. Kemalist Cumhuriyet, Ankara’nn eski kültürüyle irtibatn kesmitir. ‘Ankaral’, 1923 öncesine ait bir kavramdr, sonrasnda Ankara’ya gelenler ‘bakentli’ olarak adlandrlabilir. ‘Bakentli’, Ankara’da yaar, yer yurt tutar, fakat ehrin gerçek tarihi, kültürü ve hayat ile ilgilenmez. Eski Ankara, Hac Bayrâm- Velî’nin ve ahiliin en fazla nüfuz ettii yerdir. Kemalistlere göre Ankara yoktan var edilen bakenttir. Millî Mücadele için Ankara merkez olarak seçiliyor. Daha sonra Millî Mücadele’nin fikir zemini ile Cumhuriyet’in fikir zemini arasndaki farkllktan dolay Ankara bakent seçildikten sonra yeni bir Ankara kuruluyor. Yeni Ankara’y kuranlar eski Ankara’y saf d ediyorlar. Eski Ankara kültüründen hiçbir eyi yeni Ankara’ya tamak istemiyorlar. Eski Ankara’da yüzden fazla câmi var, fakat yeni Ankara’ya bir tane bile câmi yapmak istemiyorlar ve yapmyorlar. Bu yüzden Ankara ‘mabetsiz ehir’ olarak biliniyor. Dolaysyla Ankara kültürü reddediliyor, önemsizletiriliyor…”
“Ömrüm Ankara” kitab Cumhuriyet Ankara’sna kar sûret ve sîretiyle tarihinden koparlmam Ankara’y câmileriyle, külliyesiyle irfanî kimliini ortaya koyuyor. Kadîm Ankara ve Ankarallar için tarihî bir hafza tazelemedir, bir mâzi uurdur bu kitap. Bizim gayemiz ise, medeniyet deerlerine bigâne kalanlarn ve yeni nesillerin uurunu uyandrmak için bir zulüm örnei olarak Kemalizm’in Ankara’sn anlatmak.
Ankara’ya yeni isim: “Atatürkkent” veya “Gâziyuva”
stiklâl Harbi’nin merkezi olan Ankara’nn gerçek sahipleri bütün alicenaplklarna ve topyekûn Millî Mücadele’ye katlmalarna ramen birkaç yl sonra bir ksm kurtarclar tarafndan kandrlmt. Kurucu zevat tarafndan son hzla Kemalistletiriliyor ki, 1936’da Ankara’nn “ eski Ankara ile alâkasnn kalmad” gerekçesiyle adnn “Atatürkkent” veya “Gâziyuva” olarak deitirilmesi için teklifler dahi yaplmt.” (Öncesi ve Sonrasyla Tek Parti Devri, M. Armaan)
Ankara CHP, balo, opera ve fötr apka demekti
Ankara 1923’den sonra balo, opera ve slâmsz Halkevleri demekti. Hukukun ve adlî zihniyetin olmad stiklâl Mahkemeleri, CHP ve fötr apka demekti. Milletin dinî yaay ve deerlerinin “irtica” olarak ilân edilmesi, Kur’ân- Kerim okunmasnn yasaklanmas ve Türkçe ezan demekti. Allahüekber’i “Tanr uludur” olarak okumak ve despot laiklik demekti. slâm’la zenginlemi ve büyük bir medeniyet dili olmu Türkçeden otuz binden fazla kelimenin tasfiyesi demekti. Kemalizm’in Ankara’sndaki en erir ve meum hâdiselerden biri de 80 yandaki Aksakall Molla smail Efendi’ nin 1936’da Kemalist Cumhuriyet zorbalar tarafndan opera binas yaplan yerdeki jandarma karakolunda ar ekilde dövülmesiydi. Câmide çocuklara Kur’ân okuttuu için yaka-paça götürüldüü karakolda yedii dayaktan hasta olup evinde ölmütü. (Din-Devlet likileri, H. Hüseyin Ceylan, cilt:3, s.70-71).
Vatan- slâmiyye cihadyla yaplan Millî Mücadele Ankara’snn kimliini temsil eden Molla smail Efendi’yi haksz yere döverek ölümüne sebep olmutu Kemalizm’in Ankara’s… Kemalist olmayan Ankarallar unutamayacaklard; krlan ve aldatlan kalplerinden söküp atamayacaklard mazlumlar tarihinin bu ac olayn.
Ankara Roma ve Alman ehirlerine benzetilmiti
Osmanl-slâm dönemine ait her eyi “redd-i miras” eden Kemalist Ankara’nn hâkim bir mevkiine Yunan-Grek medeniyetine özenilerek Atina’daki Akropolis’in mimarî taklidi olan Antkabir, Frenkletirilmeye çallan Ankara’nn bir sembolü olarak kondurulmutu. Osmanl ve Selçuklu dönemi olan bin yllk devre yok saylarak Müslüman Türklükle hiçbir alâkas olmayan, Kemalistlerce Türklüün menei kabul edilen Hitit geyii ve günei Ankara’nn en merkezî yerine slâmsz yeni bir medeniyetin niânesi ve âbidesi olarak dikilmiti. Bundan böyle Ankara Müslüman bir Türk ehri deildi. Shhiye Meydan’nda M. Ö. yaad varsaylan Hititlerin sembolü olan Hitit Günei demekti. Kemalizm’in Ankara’s Avusturya-Alman ve Macar mimarisinden taklit edilen cadde ve apartmanlar demekti.
Kemalizm’in Ankara’s slâmsz bir baehir
Dîn-i slâm dâvasyla yaplan Millî Mücadele Dönemi’nin Ankara’s lavedilmiti. Ankara, Hac Bayrâm- Velî’nin mâna katt ehir deildi. Roma döneminden kalma Anatolia’nn ana tanrçasna ve Frigyallarn Ay Tanrs’na ithaf için abartl ekilde restore edilen Agustus Tapna idi. Millî Mücadele’nin bal olduu Osmanl-slâm çehresine deil, Hitit kalntlarnn müzesine dönütürülmü ve Müslüman Türk kimliinden soyulmutu.
Bundan böyle Ankara M. Ö. Roma mparatoru Julianus’un ehri ziyareti ansna dikilen Ulus’taki sütun ve büyük masraflarla bulunup çkarlan 3. Asr Roma’sna ait Ulus’tan Dkap’ya giden yoldaki Roma Hamam demekti. M. Kemal’in Selânik’te domu olduu evinin benzerinin ina edildii iki katl ahap konak demekti. Hatti tanrsn sembolize eden geyik demekti. Heykeller ehri demekti.
Sözde “yeni Türk ulusu” nun Avrupa’nn mirasçs olduunu ispatlamak ve Kemalist ideolojiyi merulatrc zemin oluturmak için 1924’de M. Kemal’in tâlimatyla Alman ehir plâncs Lörcher ile birtakm arkeoloji uzmanlar yüksek ücretlerle Ankara merkezinde kaz çalmalar yapmak ve Ankara’y, özendikleri Mussolini’nin Roma’sna ve Hitler’in Alman ehirlerine benzetmek üzere çarlmt.
O dönemde yüzden fazla câmi ve mescidiyle, otuzdan fazla medresesiyle asrlarn Müslüman Ankara’s yoktu 1930’lardan sonra. Yetim braklmt. O uursuz ve karanlk dönemde, Osman Yüksel Serdengeçti’nin ifadesiyle “mabetsiz ehir” olmutu. Milletin türküleri ve ilâhileri yasaklanmt. Yerini Bat’nn senfoni orkestralar yer almt. Sözde halk rejimi vaad eden idareciler ksa sürede Kemalistletikleri için halkn mûsikîsini yasaklamlard. Ankara’nn ortasna Batllatklarn göstermek için Kemalizm’in bir sembolü olarak büyük bir opera binas yapmlard.
“Atatürk’ün kurduu Ankara’ya Atatürk’ün yolundan yürünerek girilir” di
M. Kemal’in “büyük dalkavuu” Behçet Kemal Çalar, Ankara’nn ideolojik mülkiyetinin Kemalizm’e ait olduunu msralaryla söylemiti:
“Haklsnz, bir büyük millete vekilsiniz / Gösünüz, kvanç dolu, gerildikçe gerilir / Bilin ki Atatürk’ün kurduu Ankara’ya / Atatürk’ün yolundan yürünerek girilir / Antkabre gidip de yürekten ba emeyen /Günü gelir çarplr, düer, yere serilir / Bir avuç yobaz için, bir sürü câhil için / Devrimi çineyecek ayak varsa, krlr /Bir de bakarsnz ki her meydanda bir kere / Her genç Türk de bir kere bir Atatürk dirilir / Bir an unutmayn ki Atatürk ülkesinde / Ahiretten önce de Yüce Dîvan kurulur…”
Bu msralar bize Kemalizm Ankara’sna Kemalizm’in yolundan yürünerek girileceini söylüyor, hattâ emrediyor. O devirde öyleydi. Ya imdi? Yakc sual u: Kemalist dönemde inançsz bürokrasi ve idarenin zihniyetine benzetilmi Ankara’y muhafazakâr iktidarlar Hac Bayrâm- Velî’nin ehrine dönütürebildi mi?
Yazar: Ahmet Doðan Ýlbey |
24-01-22 |
||
| E mail: tyb.org.tr | Tweet | ||
| AHMET DEMÝR | |||
ANKARA |
Tarih : 03-02-22 | ||
Mükemmel tespitler malesef kemalizmin 15 yýlda yaptýðý yýkýmý 20 yýldýr muhafazakar yönetim tamir bile edemedi Ankara hala öksüz... |
|||