Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / RAMAZAN- ORUÇ- ÝNSAN | Okunma Says: 579 |
Mays 2022. stanbul'un fethinin 569. yl. Roma yeryüzünden silineli alt asr olmak üzere. Sahiden stanbul’un Müslümanlarn kontrolüne geçiinin mi, Roma’nn yklnn m bayramdr 29 Mays? Kim nereden nasl okumak isterse istesin bu stanbul’un ve Ayasofya’nn bayramdr.
Dolmabahçe’den karaya çkarlan kalyonlarn Harbiye’den, Feriköy’den yürütülerek Kasmpaa’dan Halcolu’ndan Haliç’e indiriliinin bayram! stanbul'un karadan alnmasn bekleyen dümann büyük yanlgsnn da bayramdr bu bayram. Yalanm binlerce tahta tekerlek ve kzak üzerinde çekilen kalyonlarn, tepelerden arlarak Haliç'e indiriliinin bayramdr bu bayram. Ayasofya’nn açl bayram dev bir donanmann karadan yürütülerek Haliç'e indiriliinin bayramdr. Balat’ta, Edirnekap’da, Topkap’da surlarn Fatih’in ahi toplarna teslim oluunun yldönümü. Ayasofya’da Yeniçerilerin Fatih Sultan Mehmet’le saf tutularnn da yldönümüdür. Ayasofya’da yeniden saf tutan ve tekbir getirerek top seslerini hatrlatan müminlere Ayasofya’nn kaplarn yeniden açnn, mahyalarla bulumasnn, oruca tanklnn ve bayramn kutlamann yldönümü.
stanbul’un fethinin sembolü Ayasofya’nn mahyalarla yeniden bulumasnn anlamn, “Zincirler krlacak Ayasofya açlacak” sloganlaryla “Müze Ayasofya”da coplanrken gazete üzerinde saf tutanlar daha bir içten anlayacaklardr. Seksen yla yakn mihrabnda secde edilmeyen, minaresinde mahya yanmayan mabet nihayet yapl amacna döndürüldü. nsanlk için ve insanln inançlarla yeniden barmasnn sembolü olarak aydnland Ayasofya. Krkl yalarda kimi Müslüman, çocukluklarnda braktklar / erteledikleri namaz bu mekânn yeniden açlyla yeniden hatrlad ve yllar sonra ilk secdelerini yaptlar. Benim yamdakiler 1979 ylnda coplandklar yerde diz çöküp içten içe aladlar orada. Müze olarak yüzlerce kez ziyaret edilen mekâna ayakkabsz girmek ve ibadet için girmek nasl bir duygudur hiç düündünüz mü?
Oruç aynda Genç Müslümanlar, Mescid-i Aksa’da yaanan zulmü Ayasofya’da gözyalaryla hatrlad. Kubbetüssahra’nn kapsnda oruçta Müslümanlara reva görülenler insanln utanc olarak tarihe geçerken Ayasofya’nn açl insanln yüz ak destan olarak nesilden nesile anlatlacaktr. Çünkü Ayasofya’nn inaat tamamlandktan (M.S. 537) sonra tam 1000 yl kubbesinde yanklanacak ezan bekledi. 1453 Mays’nn son gününde tekbir sesleri kubbede yankland. Ayasofya artk bir camiydi ve büyük fethin sembolüydü. Dünya tarihinin en uzun ömürlü devletlerinden Roma’nn tarihe emanet edildii büyük fethin sembolü! Yaklak be yüz yl sonra ezan sustu kubbesinde, mahyalar indirildi ve fethe, stanbul’un Fethi’ne reddi miras edercesine sükûta sürgün edildi Ayasofya. Bu yln Ramazan Bayram, Ayasofya’nn da bayram. Bütün kaplarn aydnlk mesajlara bir mutu gibi açan Ayasofya’nn yeniden açl kutlu olsun.
Oruç geldi, her bir inanan veya inanm gibi yapan orucu merebince yaad. Her türlü pazara, pazarcla, menkbe satclna konu edildi. Televizyon ekranlarnda Kuran’dan çok türbe kutsama ritüelleri ve dindarln olaanüstü menkbevi anlatlar ile bu anlatlarn sembolleriyle megul edildik. Bu anlatlara ramen kimi Müslümann gönül dünyasna incecik bir hilal olarak dodu oruç. Günler günlerin ardna eklendikçe hilalin iç hacmini büyütmeye ve aydnlatmaya muktedir müminler, ayn klaryla parlatt gönüllerinin grileen yanlarn. Kalbin aarmasyla mahalle yoksullarnn evi aydnland. Varlkl insanlar, nimet paylamnda daha cömert davrandlar ve açlkta eitlendi insanlk. Kalpler merhamet çarsnda birleti ve müminlerin kalpleri birbiriyle yeniden kaynaarak, birbirinden eriyerek tek kalp hâline geldi. Kudüs’te yaanan zulüm karsnda mahzunlaan kalpler, Ayasofya’nn açlnda mesrur oldu.
Her Ramazan Kur’an’n insanla yeniden geliini hatrlatr; çünkü Ramazan Kuran’n yeryüzünü terif ettii aydr. Kuran, cehalet girdabnda kvranan insanl, insanlarn insanlarla ilikisini düzenlemek üzere Ramazan aynda vahyedildi. "Üzerinde hiçbir üpheye yer olmayan bu ilahi kelam, Allah’a kar sorumluluklarnn bilincinde olanlara bir rehber (olarak indirilmi)tir; (...) Ve onlar (Ey Peygamber), sana indirilene de senden önce indirilmi olana da iman ederler, öteki dünyann varlndan bütün kalpleriyle emindirler" (Kur’an: 2/2 ve 4). Ve oruç bayramla taçland. Ancak bayram allagelmi alkanlklarn tekrar olarak bir ibadet vaktinin bitmesinin kutlanmas deildi ve inanmann uurunda olanlar biten ibadet vaktinden kurtuluunun bayramn yapmadlar. Bayram, orucun insanda ina ettii yeni ruhî dinginlik ve manevî itiyak ikliminin sürekliliinin ilan ve kutlanmas oldu. Bayram, Ramazan’n ardndan gelecek ve bir sonraki Ramazan’a kadar insan güvenle saracak vakitlere ükretmektir. Bayram, ilk vahiyden itibaren inanm insanlarn hayra tekabül eden i ve eylemlerinin muhassalasna kayda deer bir ekleme yapmaktr. Bu uura idrak eden ça insann selamlyor, insanlk.
Yazar: Üzeyir Ýlbak |
04-05-22 |
||
| E mail: dirilispostasi.com | Tweet | ||
 |
 |
||
