Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : TÂRÝH / TÂRÝHÝN ARA SOKAKLARI | Okunma Says: 730 |
19 Mays 1919 tarihinin bir resmî, yâni kurgulanm yüzü var, bir de gayr- resmî, yâni gerçek yüzü var. drakleri resmî tarihin zincirleriyle zincirlenmi olanlar ve Kemalist tarihin naslarna inananlar 19 Mays 1919’da M. Kemal’i tek bana yola çkan bir kahraman olarak takdim ederler.
Türk milletinin hâfzasna 19 Mays 1919 hareketinin gerçekleri örten yüzünün gösterilmesi ideolojik bir zihin ykamadr. 19 Mays efsanesinde M. Kemal’in tek bana karar alp vatan kurtarmaya çkt efsanesinin bir hakikat olmad bu sahann mütehassslarnca çokça yazld. Resmî ideolojinin 19 Mays 1919 dayatmas elân devam ettii için küçük bir not da biz dümek istedik. D. Mehmet Doan’n “Millî Mücadele’nin Zaman Ak /Cihan Harbi’nden Cumhuriyet’e /1914-1923” (Yazar Yaynlar, Ankara, 2019) kitab 19 Mays 1919’un gerçek yüzünü aydnla kavuturuyor.
DERS KTAPLARINDAK 19 MAYIS EFSANES KEMALSTLERN UYDURMASIDIR
Okul kitaplarnda ve törenlerde anlatlan 19 Mays efsanesi Kemalist resmî görüün uydurmasdr. Ad geçen kitabn “Sunu” yazs 19 Mays 1919 gerçek yüzünü göstererek balyor: “Mustafa Kemal Paa’nn Anadolu’ya görevlendirmesi meselesi yine hurafe yuma hâlinde önümüze konuluyor. Bu hurafeyi Paa’nn Nutuk’la kendi beyanlaryla beslediini de hatrdan çkarmayalm. Padiah kandrmak bir yana ngilizleri atlatarak Karadeniz’e açlma, Bandrma vapurunun takibi ve her naslsa yakalanmama gibi efsaneler hâlâ ders kitaplarnda durmaktadr. Oysa Samsun iki ay önce, mart aynda bir ngiliz birlii tarafnda igal edilmitir! Bu demektir ki, ngilizler isteselerdi Paa’y Samsun’da engelleyebilirlerdi. (…) Erzurum Kongresi’nin Kemal Paa tarafndan toplanmadn Nutuk fanatiklerine nasl kabul ettireceiz?” (a.g.e., s.6)
M. KEMAL’N NUTUK’DA YER ALMAYAN SÖZLER
19 Mays 1919 hareketinin M. Kemal’e ait tek kiilik kahramanlk destan olduunu zannedenler, ilgili kitabn 7. sayfasnda anlatlan gerçekler karsnda ideolojik naslarn ykmaldrlar: “Erzurum Kongresi ile ilgili Nutuk’ta yer almayan u iki paragraf bilhassa önemlidir: ‘Anadolu’daki memuriyetime, bilhassa ngilizler tarafndan hazm ü tahammül olunmayaca ve dâhilden de birçok ifsadat (fesat çkarma) ve tezviratn karaca, daha o zaman kestirilerek; alenen gerek Sadrazam Paa’ya ve gerekse rical-i marufa-i devlete(mehur devlet yöneticilerine) söylenmi ve bilhassa Zât- Akdes-i Hazret-i Padiahi’ye de bilmünasebe (bu münasebetle), maruzatta bulunmu idim. Bu konudaki srlarn ve haberlemelerin ve mukaddes padiahn ahs ile ile geçen maruzat ve görü alverilerinin, imdilik yaylmas uygun olmayp, inallahü teala, mübarek vatan ve milletin, bilfiil kurtulua erdiini idrak edince, kitap halinde yayn ve o zaman bugünkü Kongre muhterem heyetini tekil buyuran kymetli kiilere de millî hatra olarak takdimi düünülmektedir’ (Fahreddin Krzolu, Erzurum Kongresi, sf. 21-22)”
“VAHDEDDN: ‘M. KEMAL HER FIRSATTA AHSIMA BALILIINI SPAT EDYOR”
19 Mays 1919 hamlesini M. Kemal’e ait bir hamle olduunu söyleyen resmî tarihçiler, onun padiahla yaknlk kurarak mevcut iktidarda yer almak istediini inkâr edebilirler mi? Ad geçen kitabn 24.sayfasndaki u satrlar ne anlatyor?:
“Vahideddin’in bu seyahat dolaysyla yakndan tand M. Kemal ile ilgili görüleri öyledir: ‘Çok büyük bir zekâya sahipti. Nitekim daha sonra onun zekâsn deerlendirmeye çaltm… asl alâkam çeken taraf daha yükseklere çkma tutkusu ve Enver Paa’ya kar duyduu snrsz nefretti… yolculuk boyunca Enver Paa aleyhine konutu, onun hareketlerini ve büyüklük kompleksini eletirdi, hattâ Osmanl hanedann ykmaya çaltn bile ileri sürdü. Almanya’dan dönüümde ks bir müddet sonra, tahta çkar çkmaz, eer kabul ederse onu kendime yaver yapmaya karar verdim. Her frsatta ahsma balln ve sadakatini isbat ediyor, Almanlara kar duyduu nefreti saklamyordu.’ (erif Paa’nn Vahideddin’den tuttuu notlar, ahbaba,434)”
Bu satrlarn devam M. Kemal’in 19 Mays 1919 hareketinde yalnz olmadn, padiah ve hükümet çevreleriyle irtibatl olduunu gösteriyor: “1918/ 5 Ocak Mustafa Kemal’in Vahideddin’in maiyetinde Almanya gezisinden dönüü. Almanya seyahati M. Kemal Paa için hayli verimli olmutur. Be vesile ile gelecein padiah ile yaknlamaya muvaffak olmu, hattâ ona sözünü dinletir hâle gelmitir. Vahideddin’le aralarnda öyle bir konuma geçer: ‘-Henüz padiah deilsiniz, fakat Almanya’da gördünüz ki, imparator, veliahd ve prensler hepsi i üzerindedir. Neden siz bütün ilerden uzak kalasnz? -Ne yapabilirim? -stanbul’a gider gitmez bir ordu komutanl isteyiniz, ben sizin kurmay bakannz olurum. -Hangi ordu komutanln? -Beinci Ordu komutanln.” (a.g.e., s.25)
M. KEMAL, NGLZ GAZETECYE NE SÖYLED?
Gerçei örten Kemalist tarihçiler M. Kemal’in batan beri böyle fikri olduunu söylüyorlar ama hakikat hiç de öyle deil. M. Kemal Samsun’a gönderilmeden önce aray içindedir. Ad geçen kitabn vesikalara dayal 35. sayfasndaki u satrlar bu gerçei teyit ediyor: “1918/ 14 Kasm M. Kemal Paa’nn Pera Palas’ta ngiliz gazeteci Ward Price ile görümesi. ‘Eer ngilizler Anadolu’da sorumluluu üzerlerine almak niyetinde iseler, tecrübeli valilere ihtiyaçlar olacaktr. Bu sfatla yardm arzedebileceimi bir makamla temasa geçmek isterim.(L.Kinros S, sf., 231)”
NGLZLERN TUTUKLADII PAALAR ARASINDA M. KEMAL YOK
19 Mays 1919’da stanbul’dan gizlice ayrlan M. Kemal Samsun’a hareket etti efsanesini uyduran Kemalist resmî tarihçiler, igal kuvvetlerinin ve stanbul Hükümetinin devrin birçok paasn tutuklayp M. Kemal’i tutuklamaylarnn Samsun’la ilgisinin olup olmadn aratrmlar mdr? Okuyalm: “1919 / 30 Ocak Önde 35 ttihat ve Terakki mensubunun ngilizlerin istei üzerine tutuklanarak Divan- Harb’e verilmesi. M. Kemal Paa’nn Fethi(Okyar) ve smail Canbulat gibi yakn arkadalar da tutuklananlar arasnda. M. Kemal Paa ve Rauf Bey’in ngilizlerce hedef alnmamas dikkat çekici.” (a.g.e., s.41)
M. KEMAL’N ANADOLU’YU GEÇMEKTE TEREDDÜT ETMES
Ad geçen kitabn 45. sayfasndaki bilgilere göre M. Kemal Anadolu’ya geçmekte önce tereddüt ediyor. stanbul Hükümetinin ve Padiahn tevikleriyle bu tereddüt zail oluyor: “1919 / 11 Nisan Kâzm Karabekir’in yeni vazifesine gitmeden önce M. Kemal Paa ile görümesi. Karabekir’in Anadolu’ya geçip mücadele etme fikrine M. Kemal Paa ‘bu da bir fikirdir; ahval günden güne siz hak verdiriyor. Size muvaffakiyetler dilerim… yi olaym gelmeye çalrm’ karln verir. Karabekir, M. Kemal Paa’nn Anadolu’ya gelmekden kaçndn, Konya ordu müfettiliine tayin edildii halde kabul etmediini iddia etmektedir. (Paalarn Hesaplamas). 1919 / 21 Nisan ngiliz yüksek komiseri Kaltrop’un Karadeniz bölgesindeki asayi meseleleri ile ilgili rotas. 1919 / 27 Nisan Sadrazam Damat Ferit Paa ile M. Kemal Paa görümesi.”
Yazar: Ahmet Doðan Ýlbey |
22-05-22 |
||
| E mail: yenisoz.com.tr | Tweet | ||
 |
 |
||
