Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 5728 |
Konuyla ilgili cevabî yazsnda Karaman hoca, recm cezas hakknda, biri modern zamanlara gelene kadar üzerinde -bildiimiz kadaryla Haricîler dnda- bütün Ümmet ulemasnn ittifak ettii, (ya da en azndan muhalifi bilinmeyen), dierleri ise modern zamanlarn mahsulü 3 görü zikretti. Ardndan da, recmin ta'zir olduu dorultusundaki istidlalini desteklemek amacyla "Bizim istidlalimizi destekleyen usul ve füru kitaplarndan baz nakiller" yapacan ifade ederek birtakm iktibaslarda bulundu.
Bu ifade üzerine okuyucuda, hocann, daha evvel recmin "ta'zir" olduunu gösterdiini söyledii hususlarn davaya delalet vechi üzerinde duraca eklinde bir beklentinin olumas tabiidir. Ancak iki yaz boyunca yapt nakillerin davayla herhangi bir balants yoktu.
Bu çerçevede, ilk yazda hoca, "icma" konusu üzerinde durdu ve baz kaynaklardan, herhangi bir konuda icma bulunduunu söylemekle, "muhalif bir görüün bilinmediini" söylemek arasndaki fark tebarüz ettiren alntlar yapt.
Anlald kadaryla bu iktibaslar, Usul zemininde hareket etmenin, recm meselesi üzerinde icma bulunduunu söylemeye imkân vermediini anlatmaya matufu idi.
cma meselesi; vukuu, imkân, balaycl... gibi noktalarda -aralarnda e-evkânî'nin de bulunduu- kimi Usul yazarlarnca tartlmtr; bu doru. Ama bir doru daha var: Söz konusu müelliflerin hiçbirisi recmin ta'zir olduu iddiasna gerekçe tekil edecek herhangi bir görü ileri sürmemitir.
Sürmü olsaydlar bile bu, recm meselesi üzerinde icma bulunduunu söylediini bildiimiz hoca için herhangi bir ey ifade etmeyecekti. Evet, doru okudunuz, recm meselesiyle ilintili olarak icma meselesini gündeme getiren hoca, aslnda bu meselede icma bulunduunu daha evvel sarahatle ifade etmi ve öyle demiti:
"Yahûdî bir erkek, yine yahûdî bir kadnla zina ederken yakalanm ve Hz. Peygamber'e getirilmilerdi. Peygamberimiz suçlulara, kendi dinlerine göre cezalarnn ne olduunu sormu, onlarn yalan söylemeleri üzerine Abdullah b. Selâm'n yardm ile Tevrat'ta mevcut recm hükmünü bulmu ve suçlulara uygulamt. Ayn hüküm, sünnete dayal icmâ ile slâm'a da intikal etmi ve bu suçu ileyen evli ahslara -az da olsa- uygulanmtr."1
Hocann icma konusunda söylediklerinden bazlar da öyle: "Deimez sahih gelenein en önemli dayanaklarndan biri de icmâdr."2
"Bir konuda bütün müctehidler ayn eyi söylemi olurlarsa icma oluur ve buna muhalefet edilemez."3
Aratrldnda daha fazlasna rastlanacanda üphe bulunmayan bu tarz ifadelerin "recm" ve "slam'da yok"lar kategorisine sokulan dier meseleler söz konusu olduunda unutuluvermi olmas manidardr...
Bitirirken, bu meseleyi niçin bu kadar uzattm soranlarn merakn gidereyim: Modern zamanlarda slam dünyasnn ve ülkemizin içine sokulduu "deiim" süreci, sürecin balarnda laikçiler tarafndan yürütülüyordu. Dinine-diyanetine bal halka "dayatma" suretinde gerçekletirilmek istenen bu deiim, tabii olarak ters tepiyordu.
imdilerde (yani "postmodern" aamada) ise önemli bir deiiklik yayoruz. Deiim talebi artk bizden/aramzdan birileri tarafndan dillendiriliyor. Daha "içeriden" bir dil söz konusu. Dolaysyla bu "yeni" aamada dönüüm lehine farkl bir etki gözleniyor.
Çan (yani "Bat"nn) ve beklentilerine ve "küresel" olduu söylenen deerlere uyum kabiliyetinin, kendi bana bir "deerlendirme kriteri" olarak sunulduu/görüldüü bu sürece özellikle dikkat etmek, bu süreçte daha bir müteyakkz olmak durumundayz. Mesele bundan ibaret...
1 http://www.hayrettinkaraman.net/kitap/tarih/0082.htm.
2 http://www.hayrettinkaraman.net/kitap/meseleler/0477.htm
3 http://www.hayrettinkaraman.net/makale/0559.htm
Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.
NOT: Vurgular bize âittir.
Yazar: Dr. Ebubekir Sifil |
11-12-10 |
||
| E mail: milligazete.com | Tweet | ||
 |
 |
||
