Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / PORTRELER | Okunma Says: 773 |
Yaprak dökümü sürüyor…
Türkiye öncülerini öte dünyaya uurluyor birer birer…
imdi de Rasim Özdenören Aabey Hakk›a yürüdü. Çok üzüldüm. Üzerimizde emei olmu bir aabeyimizdi. Mütevaz bir insand. Hosohbet bir adamd.
Müslümanca düünmenin yol haritasn çkarmt.
Sade, sessiz bir hayat yaad, sessizce ayrld aramzdan.
Allah rahmet eylesin.
Mekân cennet olsun.
Rasim Aabey’le üniversite yllarndan itibaren, 1980’li yllarn balarndan bu yana tanyoruz ahsen.
Sadece Mâverâ dergisine uramak için Ankara’ya giderdim. Hem Kayseri’den hem de zmir’den…
Cahit Aabey’i, Erdem Aabey’i ve Rasim Aabey’i. Üçü de güzel adamd. Üçü de edebiyatta ve düünce hayatmzda çr açacak ilere imza atmak için çrpnp duruyordu. Üçü de hayallerini bir ekilde gerçekletirerek bu dünyadan göçtü.
Her ne kadar Cahit Aabey, bu dünyadan “erken” yata göçmüse de, yazacaklarn yazm, yapacaklarn yapmt esas itibariyle: Öncü iirler yazmt, anlalmas çok zaman alan iirler.
Türk edebiyatnn Rilke’siydi Cahit Aabey. Rasim Aabey de Türk öyküsünün Dostoyevski’si. Bazen bu tür benzetmeleri yaparken neden yabanclar zikrettiimi soranlara, bu insanlar çamza sesleniyordu, edebiyatmzda çan duyarlklarn kavrayarak çan insanna seslenen nadir yazarlarn arasnda yer alyorlard, diye cevap veriyorum.
Ama çan insanna seslenirken, çan duyarlklarn, ruhunu iyi kavram Müslüman yazarlar, sanatçlar ve düünürler olarak çaa Müslümanca bir gözle, Müslümanca bir bak açsyla bakyorlard.
Rilke’yle veya Dostoyevski’yle bu yazarlar arasnda kurduum iliki, biraz bu yazarlarmzn çaplarn ifade etmeyi amaçlyor aslnda. Özellikle de Türkiye’de edebiyata hâkim olan, gözleri kendilerinden bakasn görmeyen çevrelere “ne denli çapl, büyük yazarlarla kar karya olduklarn” anlatmak için bu yola bavuruyorduk.
Tabii ki, bu yol, salkl bir yol deil. Ben kendi yazarm, sanatçm, Batl sanatçlarla deil, kendi dünyamn sanatçlaryla, yldzlaryla ilikilendirerek anabilmeli ve anlatabilmeliyim.
Rasim Aabey, Türk öyküsünde öncü bir isimdi. Öykümüze Dosyoyesvki’ye hakkn ödeyerek de olsa, metafizik derinlii ve çap girdirmiti. Onun bu özellii Alim Kahraman, Cevdet Karal ve Necip Tosun dnda pek fazla hakkyla anlalamad ve anlatlamad.
Öykü kitaplarnn balklar bile bu metafizik gerilimi ve derinlii ele vermeye yeter: Çözülme, Hastalar ve Iklar, Çarplmlar vesaire.
Ankara’ya her gidiimde, gencecik bir delikanl olmama ramen hepsi de ilgilenirdi benimle. Ne olduumu sorarlard, hangi kitab okuduumu… Sonra filan filan yazarlar da okumalsn mutlaka, diye önerilerde bulunurlard.
Cahit Aabey’in ilgisi daha derindendi, daha yürektendi. Rasim Aabey, hep bir eyler söylemek için gayret ederdi konumalarmzda, bütün ciddiyetiyle. Kardaki çocukmu, gençmi aldr etmeden. Erdem Aabey de yine öyle. Erdem Aabey tek bana tirad geçmeye balar, herkes iini gücünü brakr, onu dinlemeye koyulurdu.
Rasim Aabey, sanatn sorunlar üzerine de düündü, önemli yazlar yazd; “slâmî edebiyat nedir?” sorusuna “slâmî duyarlkla yazlan eserler” eklinde verdii cevaplar o günden bu yana konuyla ilgili tartmalarn kalk noktasn oluturdu.
Müslümanca duyma, düünme ve yaama biçimleri üzerine de kafa yordu.
Dünyaya, eyaya, hâdiselere Müslümanca bakmann yollar, yöntemleri konusunda yazdklar, yer yer tartmal yanlarna ramen, kendinden sonra gelen tartmalarn kalk noktasn oluturdu.
Müslümanca düünmenin gramerini, yol haritasn çkard. Yer yer selefî duyarlklara kaysa da, Müslüman zihninin ve düünme biçimlerinin inasnda öncülük etti, bu konuda gözard edilemeyecek, üzerinde kafa yorulmas gereken kapsaml bir külliyat ortaya koydu, gitti bu dünyadan.
Rasim Aabey, Türk düünce ve sanat hayatnda slâmî duyarlklar ekseninde yeertilen düünce ve sanat ortamnn inasnda kilit rol oynayan hem Mâverâ ekolü’nün hem de son kalan temsilcisi olduu Yedi Güzel Adam’n en üretken isimlerinden biri olarak düünce, kültür ve sanat tarihimizdeki yerini yaarken alan nadir ahsiyetlerdendi.
Kendisine Allah’tan rahmet, ailesine, çocuklarna ve milletimize basal diliyorum. Milletimiz büyük bir deerini kaybetti. nallah gelecek nesiller, onu ve eserini hakkyla anlar ve ondan en iyi ekilde yararlanmasn bilirler.
Vesselâm.
Yazar: Yusuf Kaplan |
25-07-22 |
||
| E mail: yenisafak.com | Tweet | ||
 |
 |
||
