Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / PORTRELER | Okunma Says: 591 |
Edebiyat dünyamzdaki yaprak dökümü sürüyor. Roman ve hikâyeleriyle sadece aklmza deil gönlümüze de kaplar açan üstad Rasim Özdenören aramzdan ayrlp asli yurduna irtihal etti. Kendisine rahmet ailesine ve sevenlerine basal diliyoruz. imdi onu daha iyi anlamamz ve rahmetle anmamza vesile olmas için siz sevgili okurlarm bundan bir müddet evvel iar dergisinin 32. saysnda yaymlanm olan aadaki yazyla ba baa brakyorum.
Mara’n “Yedi Güzel Adam”ndan biri. Zihni yormayan, gönlü bota koymayan bir entelektüel. Güzelliini ne isimler nakarat ve saltanatna ne de kafiye yaknlk ve ünsiyetine borçludur. Gelecek nesillere anlaml bir model ve serüven bahetmitir. Bunu, yaadm hayata tanklk eden e, dost, akraba ve arkadalarmn zihnindeki “Rasim Özdenören” imgesini esas alarak söylüyorum. Bugün ya krk-elli civarnda, cami ile okulu bartrm olan yetikin kuak onun iki feyiz noktasndan istifade etme ansn yakalamtr. Bu feyiz noktalarndan biri düünce dieri ise edebiyattr. Hatta onda düüncenin bir duyarla dönüüp edebiyatn önüne geçtiini bile söyleyebiliriz. Zira edebiyat söyleme biçimi olduu kadar eyleme biçimi olarak da hayatna katabilmitir. Cahit Zarifolu ile tek say çkardklar “Aç” isimli dergiden lisede yaymladklar “Hamle” dergisine, Nuri Pakdil çevresinde kurulan Edebiyat ve Cahit Zarifolu, Akif nan gibi airlerin öncülük ettikleri Mavera dergisine kadar neredeyse bütün bir ömrünü sayfalar ve satrlar arasnda sahih insan yetitirmeye adamtr. Edebiyatta yürüyüün nasl olmas gerektiini merak edip örenmek isteyenler için Rasim Özdenören’in yürüdüü yollar ve brakt izler aydnlatc ve yol göstericidir. Anadolu’dan tahsil için büyük ehirlere gelen gençlerin bir eyler örenmek kadar sahip olduklar deerleri muhafaza gibi bir gayretleri de vard. Edebiyat, kültür ve sanatla ilgilenen gençlerin yerli bir damar takip eden yazar ve fikir adamlarna ihtiyaçlar vard. Çounlukla resmî ideolojinin görmezden gelip kamufle etmeye çalt bu kiilerin görünürlükleri dergiler vastasyla ortaya çkyordu. Rasim Özdenören de Türkiye’nin sancl dönemleri olan 80’li ve 90’l yllarda yazd hikâye ve köe yazlaryla genç kuaklarla düünce köprüsü kurmaya çalyordu. O dönemlerin panzehir kitaplar diyebileceimiz “Hastalar ve Iklar”, “Denize Açlan Kap” “Çarplmlar”, “Çözülme”, “Çok Sesli Bir Ölüm” ve “Gül Yetitiren Adam” gibi öykü ve romanlar yakn zaman klasikleri olarak 2000’li yllarn oturmu zihinleri üzerinde kalc etkiler brakmtr. Bu eserlerde insann kendi kimliini ve özünü kendi iç merdivenlerinden en derine doru inerek yeniden bulmas ustalkla ilenmektedir. Ustalkla diyorum, zira bu kitaplar Rasim Özdenören’in ilk eserleri olmasna ramen gelecee kalmay hak etmi ve de baarabilmi ürünleridir. Bugün Rasim Özdenören’den bahsedildiinde kahir ekseriyetimizin hafzasnda bu kitaplarla birlikte “Müslümanca Düünme Üzerine Denemeler”, “Ruhun Malzemeleri”, “Kafa Kartran Kelimeler”, “Müslümanca Yaamak” ve “Yumurtay Hangi Ucundan Krmal” … gibi deneme kitaplar da derin izler brakan kitaplar olmutur. Modern hayatn kskac altnda youn ikilemler yaayp ezilen muhafazakâr ve mütedeyyin sözcüklerinin dnda kendini ifade edebilecek sözcüklerden yoksun insanlara klavuzluk etmi eserlerdir bunlar. Bo ümitleri frenleyen, hayal krklklarn onaran ilk dokunular gibiydi bu denemeler. “Biz kimiz?”, “neyiz?”, “ne kadarz?”, “gerçekten var myz?” ve “yeryüzündeki arlmz onurluca ve soyluca nasl devam ettirebiliriz?” sorularnn cevaplarn bulduk o satrlarda. çinde yaadmz zamann fkhna ne de çok ihtiyaç varm, onu anladk. ki ayr medeniyet arasnda kalm insanmzn da vuran, hayata akseden tavr ve davranlar, biçimsel duruu hakknda Tanzimat’tan bugüne roman ve hikâye nev’inden birçok eser yazlmtr. Fakat tepeden deiim ve dönüüme maruz kalan bu insanlarn manevi dünyalar ve içsel serüvenlerine dair sadra ifa olacak cinsten ciddi anlamda bir eyler ne yazk ki ortaya konulamamtr. Rasim Özdenören ve kaleminin önemi burada devreye girmektedir ki o özellikle tasavvufi anlamda dalgalanmalar -kapal bir ameliyat yapar gibi- younluklu olarak hikâyelerinde ilemeyi baarmtr. Benim okur-yazarlk tarihimde Rasim Özdenören dou-bat sorunsaln soukkanllkla -her iki taraf da çok iyi bilerek- deerlendirebilme yetkinliine sahip müstesna kalemlerdendir. Bürokrasiye vukufiyeti ve bürokratik çarklar arasnda kaybolmadan Cumhuriyet sonras resmi dizge hakknda objektif belirleme ve eletiriler yapabilme ustaln da bir kenara yazmak lazmdr. Devletin en üst makamlarnda planlamac olarak çalm birinin kendi gözüyle kendi gözünü görebilmesi ancak roman kahramanlarna mahsus bir duyarlk ve de tefrik melekesidir. Bu tarafyla da o enkazda kalmayanlardandr. Üzerinde hak ettii kadar çalma yaplmayan, tedirgin zamanlarn kült kitab saylabilecek “Gül Yetitiren Adam” roman düünceden devrald aksiyonu duyarla giydiren nitelii haizdir. “Müslümanca Yaamak” ve “Müslümanca Düünme Üzerine Denemeler” kitaplarnda yer alan yaklamlar okuyucunun karsna bu defa “Gül Yetitiren Adam” ismiyle bir roman olarak çkyor. Eklektik slam anlaynn neredeyse moda haline geldii dönemlerde Rasim Özdenören’e ait u cümleler ereti duran her eyi silkeleyip yerinden etmitir: “slâm, Bat’nn zihin kalplarna göre anlalamaz. Kendisinin dndaki yorumlarla kendisine yaklalmasna müsaade etmez, ancak kendisiyle kaimdir ve ancak Müslüman olan için anlalabilir haldedir. Bu o kadar böyledir ki, slâm’ bilmek bakmndan bir müsterik bile, onu bütün boyutlaryla kavrama bakmndan herhangi bir Müslüman’la kyaslanamaz. Çünkü slâm, kendi hakknda mücerret bir bilgilenmeyle anlalm olmaz. Bundan önce ve bunun ötesinde ona teslim olma olay vardr. Müsterikin faaliyeti, bu derunî katlma olay olmakszn sadece bilgilenme niteliinde kalr. Srf bu tür bir bilgilenme insan Müslüman yapmaya yetmez.” (Müslümanca Düünme Üzerine Denemeler) “Gül Yetitiren Adam” roman kiiler, eylemler ve mekânlar üzerinden hareketle bu dikkat, tefrik ve duyarl tabiri caiz ise yürürlüe koymaktadr. Dolayl anlamda Müslüman birey deiim ve dönüüme ramen her art ve koulda slam’ yaayabilir tezini hissettirirken siyasi vurgular bu mesaj pekitirmek için arac klar.
Derdi olmak nasl bir eydir, düüncesini, konumasn, yazmasn ve yaamasn fasih bir anlatya dönütürerek anlatmasn bilmitir. Daha nice salam ve sahih eserler vermesini diler, Allah’tan bereketli ömürler niyaz ederiz. (iar Dergisi, say: 32, Ocak-ubat 2021)
Yazar: Hüseyin Akýn |
28-07-22 |
||
| E mail: milligazete.com | Tweet | ||
 |
 |
||
