HALEB'E DÖNÜÞ

Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.

YET- KERME
Ey Peygamber! Dinlerine uymadýkça Yahudiler de Hrýstiyanlar da senden asla hoþnut olmayacaklardýr.
Bakara, 120.
HADS- ERF
Dünya tatlý ve caziptir. Allah sizi dünyada egemen kýlacak ve nasýl davranacaðýnýza bakacaktýr. Dünyadan ve kadýnlardan sakýnýn.
Müslim, Rikak, 99.
SZN Z
"Her kim selefin bilmediði bir amel icad ederse, Peygamber'in risalete ihanet ettiðini iddia etmiþ olur. Çünkü din tamamlanmýþtýr (Maide, 3) O gün din olmayan þey bugün de din deðildir."
Ýmam Mâlik
Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar
Okunma Says: 539
Yazar: Mustafa Armaðan
ATATÜRKÇÜLÜK BÝR ÝDEOLOJÝ OLABÝLÝR MÝ?

ATATÜRKÇÜLÜK BR DEOLOJ OLABLR M?“Atatürk’ün kurduu parti” diye hava bastklar Cumhuriyet Halk Partisi bir terör örgütü olan PKK’nn uzants HDP ile seçim ibirliine gitti. e bakn: En sk Türkçü ve Atatürkçü olduunu söyleyen parti bugün Kürtçü hareketle kader birlii ediyor. (1991’de de Meclise girmesine koltuk denei hizmetinde bulunmutu.) 

Türkçü ve Türk milliyetçisi olduunu söylemek ne kelime, baran, hatta sol veya sada kendisinden biraz olsun farkl düünenleri ar ceza mahkemelerinde yarglayp mahkum eden sabkal bir parti bu bukalemun kvrakln ve “kzarmaz yüzü” neye borçlu?   

Tabii ki bir ideolojisi olmamasna. Çünkü CHP’nin bir ideolojisi yok ve hiç olmad.

‘Oldu mu imdi, CHP en ideolojik partidir, ideolojisi de Alt Ok’ta temsil edilen Atatürkçülüktür’ türü zrvalara girecekseniz bu yazy okumay brakabilirsiniz. 

Önce “ideoloji”nin ne olduunu bilmiyorsunuz, sonra “Atatürkçülük” diye bir ideolojinin olmadndan bihabersiniz demektir.

Edward Shils’in tanmyla söylersek ideolojiler “nsann, toplumun veya bir toplumsal alt birimin gelitirdii insan, toplum ve kâinata dair kuatc bilisel ve ahlakî inanç sistemleridir.”

CHP’lilik ve o çok lafn edip de tanmlamaktan kaçnd Atatürkçülüün yukardaki ideoloji tanmnn tek bir kelimesine uyduunu söyleyecek akl banda biri bulunabilir mi? Kadro hareketinin bana, Kemalizmin ideolojisini yapmaya kalknca ne geldii ortada. Bizzat Gazi bile onlara sahip çkmad ve emir demiri keser misali Kadro dergisi ak diye kapatld. 

Demek ki Atatürkçülük ideolojiden holanmyor ve tanmlanmaktan uzak durmaya özen gösteriyordu. Önce özel giriimci, sonra devletçi, nihayet karma ekonomici olmutu. Bunlarn hangisi savunulacakt?

Nitekim 1960’larda sa kalan silah arkadalar ve kalemorlarna sorulduunda çou ‘Atatürk bugün yaasa Amerika’nn tarafn tutard’ diyecekti. CHP gemisi de buna paralel olarak 60’larn ortalarnda solcu, 80’lerden sonra sosyal demokrat, 90’larda laikçi olup çkacak, Klçdarolu döneminde ise Kürtçülüe yelken açacakt. 

Dolaysyla CHP’nin bir ideolojisi olmad gibi kendisini bekçisi sayd Atatürk ve Atatürkçülüün de bir ideolojisi bulunmamaktayd.

Atatürkçülüün eletirisi neye mal olur?     

:Ü. Edebiyat Fakültesi’ne baladm tarihte (1981) önceden kitaplarna ainalm bulunan hocalardan biri de rahmetli Mehmet Kaplan’d. Bize derslerde “Atatürk’ün de dedii gibi” eklinde açklamalar ekler, ara sra onun sözlerinden örnekler verirdi. Zaten talebeleriyle birlikte yayna hazrlad, çok sayda “Atatürk” balkl kitap Kültür Bakanl tarafndan yaynlanmaktayd. 

Materyalizmi eletiren Fransz filozofu Bergson okuyacak kadar ufku geni olan Kaplan hocann bu srarl Atatürk vurgusu ne yalan söyleyeyim beni kendisinden soutmutu. Çok zengin bir okuma sürecinden geliyordu, Ahmet Hamdi Tanpnar’n talebesiydi, filozof Alain’den tercümeleri vard ama neden böyle bir taknts olduunu anlayamyor ve eletiriyordum kendimce.

Bir kere daha anladm ki acele hüküm vermemek lazmm. 

On yllar sonra tarihe dair aratrmalarm beni arive sürüklediinde Hür Adam gazetesiyle karlatm ve 28 Ekim 1952 tarihli nüshasnda bir yazyla karlatm. “Atatürkçülük bir ideoloji olabilir mi?” balkl yazy o kadar içerek okumutum ki, yazarn gözlerim son satra gelince arayacak ve bulduunda Urfa deyimiyle iki çini (kolu) yanna düecekti: Yaz Doçent Dr. Mehmet Kaplan tarafndan kaleme alnmt!

Birazdan size kitaplarnda bulunmayan bu yazdan tadmlklar sunacam ama itiraf etmeliyim ki, benim tandm Prof. Mehmet Kaplan’n üslubuna hiç benzemiyordu. Atatürk ve Atatürkçülüü gayet dengeli bir eletiriye tabi tutan bir aydnlk tütüyordu yazdan. Ve onun bir ideoloji olmadn haykryordu.

Kendi hocam yeniden kefediyordum. Okuyordum, gözlerim yanyordu:

“Hakikati açkça söylemek lazm gelirse, Atatürkçülük, Türkiye’de, Atatürk öldükten sonra doan bir içtimai hastaln addr.”

“Diktatörlükle idare olunan memleketler müstesna, dünyann hiçbir yerinde fani bir ahsn bir millete bir nas ve bir iman gibi kabul ettirilmee çalld görülmemitir.”

Balyoz etkisi. Bu Mehmet Kaplan o Mehmet Kaplan myd?

Ac gerçei sonunda örenmitim. Siz de merak ettiniz belki ama lütfen hocamn u satrlarn da okuyun da öyle açklayaym:

Dalaletten uyan

 “Yaplan bütün propagandalara ramen, Atatürkçülük, kelimenin hakiki manasyla bir “ideoloji” olamaz. Zira “ide” kelimesinin de belirttii üzere, her “ideoloji”nin temelinde bir “fikir”in bulunmas icap eder. Atatürk ise, bir “fikir” deil, bir “ahs”tr.

nsanl harekete getiren bütün ideolojilerin kökünde bir “fikir” vardr. ahs etrafnda teekkül eden fikirler bulank kalmaa mahkûmdur, hele bu ahslar, düüncelerini “sistemli” bir ekilde ortaya koymam iseler. Hatta Hitler, Lenin ve Stalin gibi ahslarn fikirleri de rasizm (rkçlk), materyalizm ve komünizm gibi büyük fikir cereyanlarna balanr.

Atatürkçülük, idealizm midir, realizm midir, sosyalizm midir, nasyonalizm midir, rasyonalizm veya entüisyonizm (sezgicilik) midir? Hiç biri deil, hepsidir, denilirse, buna gülünür. Zira, bu kadar insicamsz (tutarsz) bir fikir mecmuasna “ideoloji” ad verilemez.”

Yaz tam bir fikir öleni halinde devam eder: 

“Atatürk bir “fikir adam” deil bir “hareket adam” idi. Türkiye’nin tarihinde çok mühim bir rol oynad. Yapt hareketler de üphesiz baz fikirlerden mülhem oldu, fakat bunlar, uradan buradan toplanm eylerdi. nsicaml ve tenkidli bir zihniyetle incelenirse, Atatürk’ün hareketleri ve fikirleri arasnda bir sürü “tezadlar” bulunabilir. Bunlar tarihî ve ferdî sebeplerle izah mümkündür. Fakat bunlara, toptan, bir “ideoloji” nazariyle baklamaz. Bu, “fikir” denilen eyin ne olduunu bilmemek olur. 

Hür ve medeni memleketlerde, tenkid edilmeyen hiçbir ey yoktur. Allah’n ve Peygamberin münakaa mevzuu olduu bir devirde, ne kadar büyük olursa olsun, bir ahsn tenkid dnda tutulmak istenmesi, bunun için kanunlar çkarlmas, tehditler savrulmas, hele bunu yapanlarn ayn zamanda hürriyet ve demokrasiden, Avrupallk ve ilimden bahsetmeleri, akl alr ey deildir. Türkiye’de eer kuvvetli bir tenkid ve felsefe zihniyeti olsayd, ikide bir bu nevi dalaletlere dümezdik.”

Anladm ki, kaleme ald bu tür aykr fikirlerinden dolay 27 Mays darbesi ve sonrasnda bir hayli hrpalanmt (esasen hrpalamann Erzurum’daki hocalk yllarndan baladn da biliyoruz). Bunun üzerine bu ‘tehlikeli’ ve ‘sakncal’ yazlarn kitaplarna almad gibi kitaplarnn ilk basklarnda yer alan baz yazlarn da çkarmak zorunda kalmt. Kendi kendisine sansür uyguluyordu. Basky içselletirmiti. 

Derin bir ahh çektim ve rahmetli hocama Fatiha yolladm.

Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.

Yazar: Mustafa Armaðan
26-03-23
E mail: yeniakit.com
 
 
Yorumlar: 0
Bu yazı iin henz yorum yapılmamıştır.
ATATÜRKÇÜLÜK BÝR ÝDEOLOJÝ OLABÝLÝR MÝ?
Online Kii: 21
Bu Gn: 719 || Bu Ay: 5.811 || Toplam Ziyareti: 2.928.921 || Toplam Tklanma: 58.614.166