Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / MAÂRÝF (Eðitimle Ýlgili Yazýlar) | Okunma Says: 399 |
Eitimi birinci meselemiz olarak görmezsek, ksa süreli baarlar ve sevinçleri gerçek baar ve sevinç zannederiz. Bugün ahlak ve kültürden bamsz olarak ekonominin ve teknolojinin öncelikli mesele olarak görülmesi, en büyük anszlmzdr. Yolu belirleyenlerin ve hedefi gösterenlerin yani seküler burjuvazinin kurduu tuzaa düüldüünün de en büyük kantdr bu. Eitim dediimiz ey, insan olmann ve insanca yaama alannn mekândr. Buradan mezun olabilmenin koulu kültürel anlamda eitimli olmak olmaldr. Eitimli olmaktan kast; becerikli, bilgili, zeki olmak deil ahlakla ve kültürle donanmak ve hayata öylece bakmaktr. Adn net koyalm: Bizim, kendimizi sömürgeletiren bir eitim sistemimiz var. Günün sömürge anlay topla, tüfekle olmuyor; çada dünyann seviyesine ulamak, yarnn özelliklerine göre nesil yetitirmek, günün becerilerine sahip olmak, bilgiyi deil bilgiye ulama yollarn öretmek, bulu yoluyla örenmek, yaplandrmac eitim, örenci merkezli eitim, uygulamal eitim, ezberci deil aratrma odakl eitim, rehber öretmen, örenen örgütler gibi cazibeli kavramlarla, çafcafl hedeflerle oluyor. Eitimimize hâkim olan dil, bundan dolay, sömürgeci dildir. Bu dilin yourduu eitim, iletmenin ve ekonominin hedefleriyle bize yol gösteriyor. Ekonomi hastalna tutulmu bu eitimle, para dükünü bir eitimle, zengin olma düüklüünü hedefleyen, ksa sürede para kazanma sevdasna alayan bu eitimle insan deil çada köle yetitiriyoruz.
Ekonomi bir ahlak meselesidir, bir kültür meselesidir oysa. Bu hayatta olan biten her ey bir ahlak ve kültür meselesidir. Meseleyi böyle kurgulamazsak, emperyalist dünyann sömürgeci paradigmasndan kurtulamayz. Meselelere ahlak ve kültür veçhesinden bakmayacaksak bizim bu sömürgecilerden ne farkmz olacak? Onlarn çizdii yolda gideceksek, gösterdii hedefe ulaacaksak, belirledikleri becerileri kazandracaksak, onlarn doru ve yanllarn kendi doru ve yanlmz sayacaksak, iyi ve kötülerini kendi iyi ve kötümüz olarak göreceksek, güzel ve çirkin dediklerine biz de güzel ve çirkin diyeceksek ne diye medeniyet deyip duruyoruz?
Ahlak dediimiz ey, sadece müstehcenlikle ilgili bir mesele deil; insanlarla, tabiatla, hayvanlarla ve madde ile kurulan ilikide ve etkileimde uyacamz ilke ve kurallardr. Kültür ise bu ilke ve kurallarn kaynadr. Dolaysyla ahlak ve kültür ekonomiyi, teknolojiyi, yönetimi, ticareti, siyaseti, arkadal, evlilii, eitimi yani hayatn her alann ve ann belirleyen düünme ve yaama biçimleridir. Bu nedenle eitimin öncelii ahlak ve kültürdür. Daha dorusu öncelii deil, temelidir. Ancak ahlak ve kültürü eitimin temeli yapabilmek için ilkin bunlar bir süreliine öncelemek gerekiyor. Bu nasl olacak?
Kukusuz bunun için tek tek insanlarn ahlakl ve kültürlü olmasn ya da bunlar öncelemesini bekleyemeyiz. nsanlar iklime muhtaçtr. Ve toplumlar salt gerçeklerle deil alglarla yönetilir. Bu nedenle ilk olarak, siyasi iradenin bunu deklare etmesi gerekir. Sadece deklare etmesi yetmez, bunu eitim bakanlnn tüm birimlerine bir sorumluluk ve görev olarak yüklemesi gerekir. Ayrca siyasi irade bu tutumun arkasnda en az iki yl durarak ikliminin olumasn salamaldr. Bunun yan sra öretmeni yasal olarak güçlendirmeliyiz, örencinin edep ve ahlakndan sorumlu tutmalyz. Müfredat sil batan deitirmeliyiz, kültürel bir bak açsyla derslerin yazlmasn salamalyz. Öretmen yetitirme sistemini de batan ayaa deitirmeliyiz. Zorunlu eitim gibi sömürgeci uygulamalar terk etmeliyiz. Eitim sisteminin yapsn da kültürel hale kavuturmalyz. Tüm bunlar gerçekletiinde ekonominin bir ahlak meselesi olduu rahatlkla anlalacaktr. Evet, eitimi ciddiye almalyz. Ancak o zaman bir medeniyet inasn hedefleyebiliriz. Ciddiyete, basit bir mesele gibi görülse de, kültürü turizmin basksndan kurtarp eitim bakanlna vererek balayabiliriz. Yani Milli Eitim Bakanlnn adn Milli Eitim ve Kültür Bakanl haline getirebiliriz.
Yazar: Ýsmail Aydoðan |
13-06-23 |
||
| E mail: maarifinsesi.com | Tweet | ||
 |
 |
||
