
| Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar | Okunma Says: 345 |
Siyasal Simgen Hangisi?
Prag Büyükelçisi Egemen Ba, Cumhuriyetin 100. Ylnda üç metrelik bir Atatürk heykeli dikmek için izin istemi Çekya makamlarndan. Fakat izin verilmemi.
Tüm dünyann totaliter simgelerden kurtulmaya çalt bir dönemde, Türkiye’nin siyasal kimliini ”tek parti” iktidarnn, “kurtarc” kültünün sembolü olan “Atatürk heykeli” ile vurgulamaya çalmas sadece siyasal bir gerileyi, bir kimlik krizi olarak izah edilebilir mi?
Memleketin her köesine Atatürk heykeli dikmek, Atatürk kültünü yerletirmek için halkn sofrasndaki ekmee bile göz diken zihniyetle mücadele ederek siyaset sahnesine çkm partiye mensup bir idarecinin, günün sonunda Atatürk heykeli dikmek maksadyla yabanc makamlarn kapsn andrmas ideolojik savrulmann da bir göstergesidir.
Kemalistler, Osmanl tecrübesini reddederek, Türkiye’yi 1919’da temeli atlan 1923’de kurulan köksüz bir devlet gibi konulandrdlar. Bin yllk Anadolu tarihimizi yok saydlar. Buradaki bak açs da farkl görünmüyor.
Halbuki imdiki adyla Çekya, o zamanki adyla Bohemya Krall, bir buçuk asr Osmanlya tabi vergi ödeyen bir devlet olarak varln sürdürdü. Prag’n merkezindeki Karl köprüsünde hala durmakta olan, pala byklaryla dehet saçan Türk heykeli, güçlü Türk imgesinin Avrupa’nn hafzasnda yaamakta olduunun tek kant deil.
Yani siz tarihi çizgiyi istediiniz kadar 1923’ten çekerek mesaj vermeye çaln, Avrupal bunu ciddiye almayacaktr. Çünkü onun muhayyilesindeki Türk, o köprüdeki muktedir Türk’tür. Her yl Batya düzenledii seferlerle Avrupa haritasn deitiren Fatih Sultan Mehmet’tir. Ya da Sultan Süleyman’dr. Avrupa’ya asla unutamayaca malubiyetler yaatan ve kanun koyuculuuyla nam salan ‘Grand Türk’tür. Ya da Merzifonlu Kara Mustafa Paa’dr. 1683’te Viyana kuatmasyla Avrupal üzerinde tekrar travma yaratan, Avrupa’y birlemek zorunda brakandr.
O Türk, Avrupalnn kartdr.
Mustafa Kemal’in modern imgesi ise bir uzladr Avrupal için. Türklerin tarihi misyonlarnn, kültürel kimliklerinin reddidir. Avrupa kültür deerlerine teslimiyetin bir ifadesidir. Tarihi Türk imgesinin tasfiyesidir. Çünkü Kemalizm bir “kültür devrimidir.”
‘Bir Devletin Yeniden Douu’ kitabnda Arnold j. Toynbee ne demiti hatrlayalm: “29 Ekim 1923'te, Ankara'da Büyük Millet Meclisi'nin bir karar ile 'doan' Türkiye Cumhuriyeti, bugünün dünyasnda Bat uygarlnn üstünlüü için dikilmi bir anttr. Bat uygarlmz, batl olmayan zihniyetlerdeki gelime biçimlerini etkilemeseydi 1924 Anayasas ile donatlm ve 1925 ylnda Türk devlet adamlarnn izledikleri politikayla yönetilen bir Türk Cumhuriyeti'nin Anadolu'nun içinden çkabilecei düünülemezdi.”
Yani Avrupal, senin “cumhuriyetini” Osmanlya kar zaferinin ant olacak kadar kendine mal ediyor. Kurulan Cumhuriyet Bat üstünlüünün kantdr, diyor.
Dayatmac Kemalist bürokrasinin bütün katmanlaryla dövüerek iktidara gelen ve iktidarda kalan bir parti; siyasal perspektifini lanse etmek, tarihi iddiasn, sürekliliini vurgulamak için baka bir imge, baka bir ifade ekli seçmelidir. Eer hala ayn siyasal birikimi referans alyorsa...
Yazar: Ali Osman Aydýn |
18-08-23 |
||
| E mail: yeniakit.com | Tweet | ||