HALEB'E DÖNÜÞ

Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.

YET- KERME
Ey Peygamber! Dinlerine uymadýkça Yahudiler de Hrýstiyanlar da senden asla hoþnut olmayacaklardýr.
Bakara, 120.
HADS- ERF
Dünya tatlý ve caziptir. Allah sizi dünyada egemen kýlacak ve nasýl davranacaðýnýza bakacaktýr. Dünyadan ve kadýnlardan sakýnýn.
Müslim, Rikak, 99.
SZN Z
"Her kim selefin bilmediði bir amel icad ederse, Peygamber'in risalete ihanet ettiðini iddia etmiþ olur. Çünkü din tamamlanmýþtýr (Maide, 3) O gün din olmayan þey bugün de din deðildir."
Ýmam Mâlik
Kategori : / MAÂRÝF (Eðitimle Ýlgili Yazýlar)
Okunma Says: 383
Yazar: Memiþ Okuyucu
TOPÇU: "MEKTEP, MÝLLET KÜLTÜRÜNÜN BAYRAÐIDIR."

TOPÇU: dealize ettii mektebi bayraklatran Nurettin Topçu, mektep kademelerini terbiye bakmndan basamaklara ayrr. ‘’lköretimin gayesi kalbin terbiyesi, ortaöretimde gaye akln terbiyesi, yüksek  öretim de ise ihtisaslardr.’’

Talebe; ‘’Hakikatler peinde komay meslek edinen insandr, gayesi manevî olgunlama olan bir meslein insandr, mekteplerin diploma müterisi ve istikbalin mevki dilencisi deildir. Disiplinin kainattaki nizam gibi bir zaruret olduuna inanm dier içtimai snf insanlarna örnek olacak kabiliyette bir üstün insan namzedidir.‘’

Topçu’ya göre bir ilim zihniyetine sahip olmak mektebin temelini tekil eder. Bu tarif dogma ve ideolojilerle günümüz eitim sistemlerine musallat edilen düünceleri de toptan hükümsüz klacak mahiyettedir: ‘’lim zihniyeti tenkitçilik, üphecilik, ve hiçbir menfaat gözetmeyen hakikat akndan ibarettir; ve mutlak îman havzas dnda her hakikat bir murakabeye tabidir.’’

Arkasndan da mektebi bayraklatrr: ‘’Mektep millet kültürünün, millet ruhunun bayradr.’’

 

Muallimi de bugünkü ifadesiyle maarifin öznesi olarak görür: ‘’Muallim meselesi, maarif davamzn ana meselesidir. Maarifi yapacak olan muallimdir.’’

Hoca’ya  göre yetitirilecek talebeler ‘’ruh ve vicdan a’’ olmaldr. Ona göre ‘’eitimci topraa girmek için tohum olmann zevkini yaamaldr.’’

Topçu’nun çocuk terbiyesindeki balangç kavram ‘’hürmet duygusudur.’’ Çocuun hürmet duygusu ile cemiyette benlik ve ahsiyet kazanacan belirtir. nsann alçaldkça yükseldiini hissettiren yüksek bir ahsiyet çimentosudur hürmet duygusu. çinde saygy, sevgiyi, ak, alçak gönüllülüü barndran bir yüksek kimlik mührüdür hürmet duygusu. nsana, çevereye, cemiyete, aileye hürmet duygusuyla yetien insann kalbi kendiliinden ‘’merhamete’’ açlacaktr. Deilse insan hoyrattr.

 

Bu iki aamadan sonra ilkokul talebesi ‘’hizmet ve fedakârlk’’ denemeleri yaptrlarak ahlâkl bir fert olmaya hazrlanmaldr.

Hocaya göre lisenin ilk üç snfnda kainat hakkndaki müspet bilgiler verilmeli ve ilim zihniyeti alanmal. Matematik çözümleme ve indirgeme, tabiat dersleri gözlem, deney, snflama ve karakterlendirme metotlar ile, tarih, sanat ve felsefe dersleri akln hüküm çkarabilmesine elverili metotlarla verilmelidir. Ortaöretimin gayesi ihtisas öretimine hazrlamaktr. ‘’Zakânn bir büyük ambar olmaktan ziyade irade ve keskin klç haline getirmek ortaöretimin asl iidir’’  Ortaokul ve lisede ‘’ehveti daha damarlarda hükmünü yapamadan ak haline koyacak olan müzik kültürü’’ verilmelidir.

Bütün büyük medeniyetler insanln manevi kudretinin hayata hakim olmasyla meydana çkmtr.

Sonraki aamada kazandrlmas gereken duygu ise merhamettir, çocua. Akif ve dier büyük sanatkârlarmz Allah’a götürücü bir ruh ile okutulmal. ‘’Asrn zdrab irade ve iman hastaldr. efkat ve merhametle tedavi edilecek yerde kin ve gayzla yumruklanan yaralarmz kanyor.’’

‘’Sizi size medh edipte mest edenler deil ac söyleyenler sizin dostunuzdur.’’ ‘’ Manevi kültürün özünü yaatan insan sevgisi yaatan özü ahlâkn sahas, onun gayesi olan Allah ideali ise dinin sahasdr.’’

‘’Fayda ve menfaat fikrini hakikat diye kabul eden pragmatizme hayat menfaatten ibaret çirkef ve batakta kvranrken etrafna bencillik, kurnazlk ve muvaffakiyet maharetlerinden yaplma çamurlar sçratan menfaat bezirgânlarnn ‘’amentü’’sü haline geldi.’’

‘’Manevi kültürün özü insan sevgisidir. Gayesi Allah sevgisidir.’’

‘’Öüt vermekle ahlâk telkin edilmez diyenler bilmiyorlar ki, insan da hareketler meydana getiren inanlm sözler ve telkinlerdir.’’

Hoca yabanc dille eitimi ‘’millet barna saplanm hançer’’ olarak görür. O vecizeyi hatrlayalm: ‘’Sizinle olmayan size dümandr.’’

Üniversite bin yllk millet varlmz ortaya koyup gelitirecek bir ‘’ilim ve fazilet yuvas’’ olmaldr. Üniversite hoca için  ‘’içindeki gençlii hörmet duygular, fazilet ve vatanperverlik idealiyle cihazlandracak yepyeni bir öretim kadrosu’’ kurularak yeniden ayaa kaldrlmal.

kinci dünya savanda Fransa’nn Almanya tarafndan igal edildii gün Bordeaux’ya snan Fransa devlet bakan Potain radyodan öyle seslenir halkna, ‘’Dostlarm, zevk bizi mahvetti.’’ Bu seslenie mukabeleten de Topçu kendi yürek sesiyle haykryor: ’’Hevesler ve hrslar bizi mahvediyor!’’

‘’Gerçekte din, psikoloji ile metafiziin karmdr.’’ ‘’Din eitimi her eyden önce bir kalp eitimidir.’’ ‘’badet evk ve ak ile tereddütsüz Allah’a teslim olmadr. ‘’Ona göre ‘’inanan insan için inancnn konusundan daha kesin hakikat olamaz.’’ ‘’Din bir irad mesleidir.’’’rad Allah’a götüren yolu aydnlatmaktr; bedene deil ruha çevrilir.’’ Edebiyat en kuvvetli din as verecek kültürü verir.

‘’nsann hayatna kymet vermesini bilen, verdirmeye muktedir bir zihniyet hayatmza hakim olmaktan pek uzak kald.’’ Ahlak terbiyesinin özü.’’Din terbiyesinin yokluu.. gençlikteki feragati boucu gururu hazrlam ve sade kendi istikbalini düünen kendi kibir ve menfaatini okayanlar putlatran hodgam bir nesil ortaya çkarmtr.’’ Kurtuluumuzun ilk müjdesi ilkokulda balayacak olan iç terbiyesi olacaktr.’’ ’lham kaynaklarmzn çou tarihtedir.’’ ‘’Milli eitim denince bir milletin dil ve geleneklerine aykr olmayan bütün irfan müesseseleri akla gelebilir.’’

Hocann idealindeki büyük insan: ‘’Cemiyette mesuliyet ve fedakârlk duygularyla nefsini vakfetmi, öhretle, servetten ve kuvvetten uzakta yaayan insanlara büyük demeliyiz.’’ Genç nesillere ‘’büyük hareketler’’ diye bunlar tantmalyz. ‘’’’Ahlâk ideali, milli mukaddesatna sahip, milletini bütün milletlerin üstüne çkarmay gaye edinen, modern medeniyetin istedii ahsiyeti yetitirmektir.’’

‘’ilkokulda çocuklarla teker teker uramak, onun iç hayatyla temasa geçmek, ona mukaddesat örneklerle alamak, genci iradeci bir sanat kültürüne faslasz tabi tutmak, ilkokuldan üniversiteye kadar terbiyenin tutaca yol olmaldr.’’

Hocaya göre ’’Terbiye pek ince bir sanattr.’’ Mektebi kalp terbiyesinin yapld yer olarak görür. Adam olmaya, insan yetitirmeye giden yolun temelleri mektepte atlr. ‘’Okulun verecei kalp terbiyesi, genci bakalarna yük olmadan yetiebilecek meziyetlere sahip klar. Onu  hayatn namusuyle,  alnteriyle ve kâbil olduu kadar güçlükle kazanmay sevdirir. Hayat kurnazlkla kolay kazanmak emellerinden uzaklatrr.’’

 Hoca idealizmi hayatn temel hedefi haline getirerek gençlere seslenir: ’’Gençler, ‘’una inannz ki, dünyada hiçbir fetih kaderin srrna vakf olanlar için, snf kapsn açmak kadar erefli deildir.’’ Talebenin her halinden ve yetimesindeki sorumluluunu dorudan mektep ve muallime yükler: ’ahsiyet ve halleriniz bizim hünerlerimizin gerçek eserleridir.’’ Bugün benlik dediimiz, kimlik diye tarif ettiimiz insan ina etme görevini yükledii muallimin esas görevini ortaya koyar: ‘’Bizim vazifemiz karakter yapmaktr, ahsiyet yaratmaktr.’’

Selametle ve mekteple kaln.

Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.

Yazar: Memiþ Okuyucu
23-11-23
E mail: maarifinsesi.com
 
 
Yorumlar: 0
Bu yazı iin henz yorum yapılmamıştır.
TOPÇU: "MEKTEP, MÝLLET KÜLTÜRÜNÜN BAYRAÐIDIR."
Online Kii: 29
Bu Gn: 852 || Bu Ay: 5.944 || Toplam Ziyareti: 2.929.102 || Toplam Tklanma: 58.617.796