HALEB'E DÖNÜÞ

Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.

YET- KERME
Ey Peygamber! Dinlerine uymadýkça Yahudiler de Hrýstiyanlar da senden asla hoþnut olmayacaklardýr.
Bakara, 120.
HADS- ERF
Dünya tatlý ve caziptir. Allah sizi dünyada egemen kýlacak ve nasýl davranacaðýnýza bakacaktýr. Dünyadan ve kadýnlardan sakýnýn.
Müslim, Rikak, 99.
SZN Z
"Her kim selefin bilmediði bir amel icad ederse, Peygamber'in risalete ihanet ettiðini iddia etmiþ olur. Çünkü din tamamlanmýþtýr (Maide, 3) O gün din olmayan þey bugün de din deðildir."
Ýmam Mâlik
Kategori : DÜNYADA NELER OLUYOR / ÝSLÂM ÂLEMÝ
Okunma Says: 379
Yazar: Selçuk Türkyýlmaz
GAZZELÝLER ALIÞTIÐIMIZ DÜNYAYI TEMELÝNDEN SARSTI

srail’in Gazze’de ve Filistin’in her tarafnda 7 Ekim’den sonra iledii bütün suçlar tahmin edilmeyen gelimelere yol açt. Bat Avrupa’nn ve hususî olarak da Anglosaksonlarn kolonyal tarihi belki de ilk defa Avrupadnn tarih görüüne uygun olarak gündeme geldi. Bunun da bir sonucu olarak Avrupa ülkelerinde ve ABD’de Anglosaksonlarn srail’in sava suçlarndan sorumlu olduu görüldü. ngiltere ve ABD’nin bu gelimeler karsnda nasl bir tavr taknacayla ilgili tahminde bulunmak çok da zor deil. Zira en azndan 1990’lardan sonra Müslüman imajna vurulan darbe ile Bat dünyasnda slam’a dair olumlu deiimin önünü alabildiler. Fakat bunlar bir kenara brakarak son dönemde slam’ kefettiini söyleyen insanlarn beyanlar üzerinde durmamz gerekiyor. ngiltere, ABD ve srail vahetinin Gazze’de korkunç boyutlara ulamasndan sonra Avrupa sokaklarnda kimi Müslüman olduunu ilan ediyor kimi slam hakkndaki fikirlerinin deitiini söylüyor kimi de Gazzelilerin kendilerini özgürletirdiini haykryor. Bu hakikaten görülmü bir ey deildir. Dou, Arap, Müslüman ve Filistinli imajnn oryantalist resimlere uygunluunun sorgulanmad bir siyasî ve entelektüel düzlemde bu deiim tahlil edilmelidir.

Bat Avrupa ülkeleri kolonyalist yaylmacln zirveye ulat on dokuzuncu yüzylda uygarlatrma misyonunu tamamlamak için “hayrsever yüce gönüllülük” esasna dayal cemiyetler kurmulard. Dou’yu medeniletirmek istiyorlard. Dou’yu medeniletirme düüncesi ise kolonyalist bir ideolojiydi. Bu ideolojinin en güçlü temsilcileri arasnda Rudyard Kipling gibi mehur edebiyatçlar vard. Ne yazk ki bu ideolojinin yansmalar üzerine çallmamtr. Bu sebeple kolonyalist ideolojinin nüfuz alanlar ve Bat merkezli düünceleri sarslmaz bir inanç olarak benimseyen çevreler bütün yönleri ile ortaya çkarlmamtr. Oysa geliip yaygnlaan hayranlk ve gönüllü deiim arzusu hiçbir zaman hakl gerekçelerle izah edilememitir. Bu çerçevede müstemleke zihniyeti gibi olumsuz nitelemeler de hiçbir zaman gündemden dümemitir. Hatta Bat’nn bütün insanl kuatacak hakkaniyetli bir yaklama sahip olmad yönündeki düünceler ilk dönemlerden itibaren dile getirilmiti. Fakat 1990’larda ABD liberalizmi yeni bir yüzle Avrupa dnn karsna çkt ve medeniletirme misyonuna yeniden hayat verdi. Tahribat eskiye göre çok daha fazlayd.

Bat dnda emperyalizme yönelik öfkenin Marksist ideoloji ile bulumas üzerinde durmakta fayda var. Marksizm’in Bat dnda hangi psikoloji ile örtütüü sorusunun cevabn ayrca tartmak gerekir fakat bu yeni ideoloji Bat’ya içeriden bir eletiri getiriyordu ve bu durum antiemperyalist hareketlerin Marksizm’e yönelmesini kolaylatrd. Kolonyalist ideoloji ile Marksizm’in Bat dna nüfuzu birbirinden farkl gerekçelere dayanyordu fakat bir dönem sonra her ikisi de nihaî aamada uzlat. Bu sebeple Avrupamerekzcilik eletirisi son derece önemlidir. Her iki ideoloji ile kyaslandnda slam sosyal hareketler üzerinde snrl bir etkiye sahipti. Üstelik slam sadece Müslüman dünyay harekete geçirebilecek bir kaynakt ve kendi corafyasnda bile atl bir imkân olarak kalmt.

Gazzelilerin insanüstü direniinden sonra slam’n yeni bir gözle görülmesi ve slam hakkndaki düünceler önemli bir deiime urad. Geçen yüzylda Avrupa ve ABD’de slam’a bir yöneli vard fakat bunlar bireysel manevi araylardan ibaretti. slam dünyasndaki gelimeler ise bundan farklyd. Bat egemenliindeki bir dünyann temelden deimesine dair düünceler artk slam’dan beslenmekteydi. Özellikle Akdeniz’i kuatan slam corafyasnda ortaya çkan hareketler bütün dünyada yank uyandrmt. Bu açdan çok erken bir dönemde “Siyasal slam’n Çöküü” gibi belirli bir amaca hizmet ettii açkça görülen kitaplar piyasaya sürülmütü. Bu açdan Gazzelilerin direniinden sonra neredeyse bütün dünyada slam’n yeniden gündeme gelmesi çok önemlidir.

slam’n bu sefer dorudan manevi araylarn konusu olmad çok açktr. Avrupa ve ABD açsndan bu yeni eilimi siyasal slam’a indirgemek kolay deil. Avrupa’nn aydnlanma fanatizmi ile geliip büyüyen kolonyal medeniletirme ideolojisi karsnda slam’n yeni bir direni kayna olarak görülmesi hakikaten alk olduumuz dünyann temellerinden sarsldn gösterir.

Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.

Yazar: Selçuk Türkyýlmaz
25-12-23
E mail: yenisafak.com
 
 
Yorumlar: 0
Bu yazı iin henz yorum yapılmamıştır.
GAZZELÝLER ALIÞTIÐIMIZ DÜNYAYI TEMELÝNDEN SARSTI
Online Kii: 24
Bu Gn: 841 || Bu Ay: 5.933 || Toplam Ziyareti: 2.929.088 || Toplam Tklanma: 58.617.613