Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar | Okunma Says: 489 |
srail’in önemli gazetelerinden The Jerusalem Post’ta 20 Eylül 2022 tarihinde yaynlanan bir haber, ABD’nin Teksas eyaletindeki bir çiftlikte yetitirilen be kzl düvenin srail’e getirildiini duyuruyordu. Habere göre: Uçakla Tel Aviv Ben-Gurion Havaliman’na indirilen ve orada Tapnak Enstitüsü yetkilileri tarafndan törenle karlanan düveler, sonrasnda Hayfâ’ya nakledilerek yedi günlük karantinaya alnd. srail basnndan takip edildii kadaryla, biri bilimsel inceleme ve aratrmalar için ayrlan düvelerin sonraki dura Bat eria’da Râmallah’n kuzeyindeki ilo adl Yahudi kolonisi oldu. Burada özel bir çiftlikte korunan düveler, dardan youn ziyaretçi aknna uramaya balad.
Be adet büyükba hayvann böylesine ilgiye mazhar olmasnn arka plannda, Yahudiliin önemli ritüellerinden biri yatyor. Tevrat’n Saylar Kitab bölümünde, Kudüs’te bugün Mescid-i Aksâ’nn bulunduu alann “temizlenmesi” için kzl bir düvenin kurban edilmesi gerektii bildiriliyor. Düve baz sra d özellikler de tamal üstelik: En az 26 aylk olmal; derisinde kzldan baka herhangi bir renkte tüy bulunmamal; fiziksel açdan kusursuz görünmeli; hiçbir ekilde tarla sürmemi ve boyunduruk altna alnmam olmal. Yahudi din adamlar, bu özelliklerin hepsini ayn anda kendisinde toplayan kzl düvelere tarih boyunca ancak birkaç defa rastlandn belirtiyor. Srf bu ie odaklanan Tapnak Enstitüsü ise, Teksas’ta Hristiyanlara ait bir çiftlikte nihayet Tevrat’n çizdii çerçevede kzl düvelerin yetitirildiini iddia ediyor.
Siyonizm kart dindar Yahudiler, söz konusu kzl düveyi kyametten önce Mesih’in getireceini iddia ederek, modern dönemde böylesine bir gelimenin yaanmayacanda srarc. Dolaysyla, Teksas’ta yetitirildii söylenen düvelerin, aslnda -tpk srail’in kuruluu gibi- Yahudi inancnn ve ritüellerinin tahrifi anlamna geldiini kaydediyorlar. Gerçekten de, kzl düvelerle ilgili haberlerin baz detaylar, Tevrat’ta sralanan özellikleri tutturabilme adna hayvanlarn genetiiyle oynandn vs. ortaya koyuyor.
Tapnak Enstitüsü’nün kzl düve kurban etmekte srarnn arka plannda, u anki haliyle Mescid-i Aksâ alanna Yahudilerin giriini yasaklayan hahamlarn fetvalarn delme giriimi var. Zira srail içindeki ve dndaki hahamlarn kahir ekseriyeti, Yahudilerin Mescid-i Aksâ sahasna giriini ve orada ibadet etmesini dînen caiz görmüyor. “Süleyman Mabedi” ina edilmeden, u anda “kâfir”lerin elinde bulunduu için, Aksâ’y “temiz” kabul etmiyorlar. Tapnakçlar ise, kzl düve kurban ederek ve etlerini özel bir sunakta yakarak, mekân “temiz” hale getirmeye, böylece Yahudilerin Mescid-i Aksâ külliyesi içine rahatça girmesini salamaya çalyor. Sonrasndaki nihai hedef de “Süleyman Tapna”nn yeniden inas elbette. Mevcut srail hükümetinin siyasî, ideolojik ve ekonomik desteini arkasna alan Tapnak Enstitüsü, meseleyi bir emrivaki ekline büründürerek, dindar Yahudilerin itirazlarn yine onlarn delilleriyle bastrmay deniyor.
Kudüs ve Mescid-i Aksâ, her mays aynda, son senelerde giderek artan Siyonist tacizlere hedef oluyor. Anlalan o ki, bu bahar da Kudüs için yine gerilimli ve skntl geçecek. slâm dünyasnn Kudüs konusunda hangi admlar ne ölçüde atabileceinin provasn, maalesef Gazze’de yaadk. srail, clz knamalar, hedefi bulank tehditler ve bildik sloganlar dnda, Müslümanlardan somut bir engellemeyle karlamayacann rahatlyla hareket ediyor.
Kzl düve meselesinde, dikkatimizi çekmesi gereken bir nokta daha var:
Uluslararas siyaset her ne kadar “modern” ölçülere ulam görünse de, iin arka plannda hâlâ dinî metinler, ritüeller ve inançlar barol oynuyor. Antik metinlere yaplan tartmal atflar, bugünün dünyasnda hâlâ belirleyici olmay sürdürüyor. Tevrat ve ncil, -muharref halleriyle- böylesine devredeyken, Müslümanlar acaba Kur’ân’ ayn zamanda bir “strateji” ve “tarih” metni olarak da okumay deniyorlar m? Mesela kzl düve ritüeli, Bakara suresine adn veren mehur kssann neresine düer? Veya “sa’nn son akam yemei”, bizatihi anlam “sofra” olan Mâide suresinin anlatt kssayla balantl mdr? Sorular uzar gider. Ve Kur’ân, yeni bir ufukla okunmay ve modern dönemde bir “yol haritas” olarak anlalmay beklemeye devam eder.
Yazar: Taha Kýlýnç |
03-04-24 |
||
| E mail: yenisafak.com | Tweet | ||
 |
 |
||
