Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / MAÂRÝF (Eðitimle Ýlgili Yazýlar) | Okunma Says: 550 |
Bilindii gibi ülkeler eitim felsefelerini, kendi düünce birikimleri üzerine, kendi kültür uzayna göre belirleyip bu çerçevede sistemletirirler.
Örnein Fransz eitim felsefesinin kökleri Dekart ve Kartezyen felsefeye dayanr. ngiliz eitim sitemi ise John Locke ve tecrübi felsefeye, Almanlarn, mmanuel Kant’a, Amerikan eitim sistemi ise pragmatizme dayanr.
Bendeniz de neredeyse son on yldr “Peki, Türk eitim sisteminin felsefi kökleri nereye dayanyor?” sorusunu sorar dururum. Zira karmzda “taklit” ve “ithal” bir metotla yürütülen eitim sistemi vard.
Geçenlerde son on yldr üzerinde çalld söylenen yeni müfredat “Türkiye yüzyl maarif modeli” bal altnda kamuoyuna tantld.
Müsaade ederseniz müfredat önce eletirel bir bak açs ile deerlendireceim sonra da olumlu gördüüm taraflarn ortaya koyacam.
öyle balyor; “Türk eitim sistemi bütün ideolojilerin üstünde millî bir ahsiyetin oluumuna katk salamak ve millî bilince sahip ahsiyetlerden oluan bir toplum oluturabilmek adna ahlakl, erdemli; milleti ve insanlk için iyi, doru, faydal ve güzel olan yapmay ideal edinmi bilge nesilleri hedefler.”
Öncelikle Türk eitim sistemi bütün ideolojilerin üstünde deildir tam tersi ideolojiktir. Tam da sayn bakann bundan on yl önce müstearl döneminde ifade ettii gibi; eitim sistemi, resmi ideoloji üzerine kuruludur ve Atatürk milliyetçiliini esas alr.
Dier taraftan yeni müfredat ortak metninde öyle deniliyor; “Eletirel düünebilen, sorgulayan, aratran, mesuliyet ve ülkü sahibi; yalnzca medeniyete uyum salayan deil etkin olarak medeniyet kurucusu ve gelitiricisi nesiller yetitirmek dier hedefleri arasndadr.”
Gerçekten kulaa ho gelen ancak bir o kadar da iddial sözler bunlar. Ancak bizim okullarmzda eletirel düünme yoktur “itaat” vardr.
Medeniyet kurucusu ve gelitiricisi nesiller yetitirmek için onlara evvela tarihimizi öretmemiz gerekmiyor mu? Peki, bu çocuklar geçmite yaam Müslüman bilim adamlaryla tantlar m?
Rahmetli Fuat Sezgin’in hangi eserini bu çocuklara tanttk? O halde nasl medeniyet kurucusu olabilecek bu çocuklar? Kald ki bu cümleleri kuranlar kendilerini öyle görüyorlar m?
Kendi kyafetlerini bile tercih edemeyen, okulda bir asker gibi nöbet tutan, tüm aktivitelerini bir zil vastasyla yapan, okul hayatlarn, disiplin yönetmeliklerinin, kurallarn ve tek sayg duyulmas gereken öretmenlerin belirledii bir eitim ortamnda eletirel düünme geliir mi?
Hal böyle olunca erdemli, ahlakl, kaliteli nesiller yetiir mi? Son yllarda sadece haber bültenlerinde izlediimiz toplumsal bir yozlamann yaanmasnda eitimin rolü yok mudur?
Elbette vardr.
Bu yüzdendir ki yeni müfredatta, aklselim, kalbiselim ve zevkiselim sahibi nesiller yetitirmek için madde-mana, akl-duygu, nefis-vicdan, insan-toplum ve zaman-mekân dengesini gözeten baz önemli hususlara deinilmi.
En azndan bu vakitten sonra bu deerlerin çocuklara verilmesi elbette büyük önem arz ediyor.
Örnein bamsz ve özgür düünen, kendi düünce süreçlerini gelitiren, farkl görüleri eletirip analiz eden, düünce ve inançlarn özgürce ifade etme becerisi kazanrken kendi deer ve inançlaryla uyumlu bir ekilde düünerek karar vermeyi örenen bireylerin yetimesi hedefleniyor.
lme ulaan, cesaretli, merhametli, ahlakl, affedici, iyiliksever, vatansever, doru, dürüst, kendine inanan ve güvenen nesillere ihtiyacmz var. Sadk Rfat Paa, Risalei-i Ahlak adl eserinde zaten bunlar uzun uzun anlatr. Müfredat metninde görünce sevindim.
Bu hedefler elbette anlaml. Buna itirazmz olamaz. Ancak çürük temel üzerine yeni bina dikilmez diyorum.
Benim bu ülkenin eitim sistemiyle ilgili önerim nettir; böyle krlan düzeltmekle uramak zaman kaybdr. Yeni batan buraya ait, özgün bir eitim felsefesinin üretilmesi elzemdir.
Yazar: Ufuk Coþkun |
29-04-24 |
||
| E mail: milatgazetesi.com | Tweet | ||
 |
 |
||
