Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar | Okunma Says: 371 |
u aralar sosyal medya tartmalar yönünden inanlmaz hareketli. Deistler, agnostikler, ateistler ile teistler arenadaki gladyatörler gibi birbirlerine girmi durumdalar.
Sosyal medya tartmalar genelde (muhtemelen mecrann yapsndan dolay) iin uzmanlarnn girdii tartmalar deildir. Daha çok, takipçi gençlerin dilini yakalayabilmi, her eyden tadmlk bilen youtuber gençlerin yaptklar yüzeysel tartmalardr. Fakat böyle olmasna ramen tartma sonuçlar takipçiler tarafndan fazlasyla ciddiye alnr.
Bu tartmalar elbette olacak. Bu bir canllk belirtisidir. Dini tezleri savunanlar olduu gibi, bu tezleri çürütmek isteyenler de olacak. Bunlar gayet olaan eyler ve unutmamal ki bu tartmalar insanlk tarihi kadar eski… Küfür ve hakarete bavurmadan herkes düüncesini söyleyebilmeli. Bence bu tartmalara, bir tarafn lehine dardan müdahale etmek doru deil. Kurumlar bu tartmalara dahil olmamal.
Benim gözlemlediim kadaryla bu tartmalarla ilgili en doru yaklam sergileyenlerden biri “Hisar Kaps” adl YouTube hesab oldu.
Bu hesap, agnostiklerin iddialarna cevap vermek üzere dorudan alann uzman biri isim olan Doç. Dr. Ahmet Kavlak’ takipçileriyle buluturmu. Ahmet Kavlak’ ilk kez bu vesile ile gördüm. Kendisi ilahiyat kökenli. Klasik anlamda ilahiyat kökenli biri, dini konulardaki tartmalar ana hatlaryla bilir. Fakat mesele sadece teolojik olmad için çou zaman ilahiyat donanm bu meselelerin içinden çkmak için yeterli olmaz. Baka disiplinlere hakimiyet gerekir.
Belki de bu yüzden olacak, Kavlak, yüksek lisansn Gazi Üniversitesi’nde felsefe üzerine; Doktorasn ise Hacettepe Üniversitesi’nde “Felsefi hermeneutik ile dini hermeneutuun karlatrlmas” üzerine yapm.
Büyük hatip Cicero, hasmlarnn iddialarna kendi savunularndan daha fazla çalrm anlatldna göre. John Stuart Mill, “davann yalnzca kendi tarafn bilenler, davay pek az biliyordur” diyor, düünce ve tartma özgürlüü üzerine yazarken.
Davann her iki tarafndaki iddialar belli bir metodoloji etrafnda incelemi Kavlak gibi isimler böylesi tartmalarn içine girince, tartmann boyutu bir anda deiiyor tabii. Tartma seviye kazanyor.
Bölük pörçük, uradan buradan duyduklaryla, basit ve sathi akl yürütmelerle konuan kiinin gevek taarruzunu metodoloji bilen biri, darmadan edebiliyor.
Klasik felsefe metinlerini ve klasik dini metinleri okumayan, bu iki disiplin arasndaki uzun tarihi tecrübeyi ahslar ve akmlaryla adamakll bilmeyen biri, nasl olur da bu tür tartmalara girer?
Sosyal medyadan aparlm aforizma çapndaki felsefi ifadeler bir iddiada argüman olarak nasl kullanlabilir? nsan hiç mi utanmaz? Yine ayn ekilde zengin kelam disiplinini, felsefeyi, en önemlisi de mant bilmeden, sloganik ifadelerle dini savunu yaplabilir mi?
Yaplamaz elbette. Yaplmamal da. Hangi görüten olursa olsun, cehalete tahammülümüz yok.
Tartma edep, zeka ve bilgiyle yaplmal.
Ahmet Kavlak’n konukluu bu açdan çok öretici bir örnek olmu. Kavlak’n cevaplarnn bir bölümünü izledim. Mant kullanma mahareti takdire ayand. Felsefi birikimi üst düzeydeydi. ddialarn arka planndaki tutarszl, cehaleti yakalama tarz, alanna hakimiyetini gösteriyordu.
Kavlak iddialar dinliyor, teker teker, tane tane, cevap veriyordu. Hem de sükunetini hiç bozmadan, bir vakar içinde…
Eitimli bir kafann, eitimsiz bir kafa ile karlamasn izlemek, hem de bunu gençlerin de izlediini bilmek, hem keyifli, hem öretici, hem de ferahlatcyd.
****
Tartma ortamlarnn varln olumlu karlamakla birlikte, bu ortamlarn sk takipçilerine hararetli tartmalar deil dingin okuma-örenme ortamlarn tavsiye ediyorum, acizane.
Tartmalar izlemek, heyecanldr, keyiflidir, tamam, ama aslolan bu deildir. Hele Kavlak gibilerin yer almad s tartmalar, izleyenleri daha da slatrr. Sonra da bu tartmalar iyide iyiye kör dövüü halini alarak, taraflarn sloganlat bir etkinlie dönüür.
Aslolan aydnlanmak, tekamül etmektir. Bunun yolu da dizini krp, sabredip, azmedip örenmekten ve tatbikattan geçer.
Ayrca, ilahiyatlardaki belli alanlarda uzmanlam çok deerli ilim adamlarnn bu yeni nesil agoralara neden girmediklerini anlamadm da söylemeliyim! Uzmanlklarn halk doru bilgilendirmek, tartmalara seviye getirmek adna; toplumun en çok ziyaret ettii sosyal medya platformlarnda paylamalar, hem ilmi anlamda, hem de toplumsal anlamda büyük bir kazanç olacaktr bence.
Yazar: Ali Osman Aydýn |
29-06-24 |
||
| E mail: yeniakit.com | Tweet | ||
 |
 |
||
