
| Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar | Okunma Says: 259 |
Cumhurbakan Erdoan, AK Parti Tekilat Akademisi Liderlik Okulu Program’nda yapt konumada “Corafya ve tarih Türk, Kürt ve Arap’ çözülmez, dalmaz biçimde birbirine skca balamtr. Malazgirt, Çaldran, Ridaniye, Kudüs’ün ve stanbul’un fethi Türk, Kürt ve Arap’n ortak zaferidir. Biz bu corafyada ittifak yapnca büyüdük, güçlendik, cihana hükmettik” ifadelerini kulland.
Erdoan’n Cuma günü stanbul’da AK Parti Gençlik Bulumas’nda yapt konumada da tarihi referanslar vard. Cumhurbakan, “Biz, 100 yldr, 200 yldr tarih sahnesinde olan bir millet deiliz. Dou’dan Moollar geldi, yaktlar, yktlar, ta üstünde ta, ba üstünde kelle brakmadlar; biz vazgeçmedik. Timur geldi, filleriyle, ordusuyla geldi, Anadolu’yu batan baa istila etti, ylmadk, yklmadk. ah smail, içerden dardan vatanmz sarst, sallad, eyvallah demedik… Her fetret döneminden daha güçlü çktk. Her bozgundan sonra toparlandk. Bizim, millet olarak, hafzamzda, ruhumuzda, damarlarmzda akan kanda, ite o tarihin birikimi var, tecrübesi var. Biz büyük milletiz, büyük düünen bir milletiz.”
Cumhurbakan Erdoan’n tarihî hakikatleri yerli yerine koyan ve bu yolla gelecee ilikin doru bir perspektif kurmaya çabalayan tespitleri, rkçlar tarafndan youn tepkiyle karlanyor. Örnein, Erdoan’n yukarda alntladmz ifadelerine, “Malazgirt sadece Türklerin zaferidir”, “Timur da, ah smail de kardeimizdir; Ankara Sava da Çaldran da karde kavgasdr”, “Malazgirt’ten stiklal Sava’na kadar hiçbir yerde Kürt ve Arap yoktur” gibi tepkiler geliyor.
Kemalizm, yeni bir ulus ina etmek maksadyla tarihi bata ders kitaplar olmak üzere kendi s dünyasna hapsetmiti. lber Ortayl, Celal engör gibi hem ahlaki zaaflar olan, hem cahil, hem de ov peinde tarihin hakikatlerini saptran çok sayda isim de yanl bir tarih algsn, arkalarna aldklar içerden ve dardan destekle gençlere ulatrdlar ve gençlerin savrulmasna zemin hazrladlar.
Türkiye’de son yllarda özellikle gençler arasnda hzla yaylan rkç eilimler “Türk’ün Türk’ten baka dostu olmad”, “Türklerin zorla Müslümanlatrld”, “slam’n, Türk’ün doasna aykr Arap dini olduu”, “Türklerin özlerine dönüp Tengirci, amanist olmas gerektii”, “Türklerin Kürtlerle, Araplarla hiçbir ortak yannn olmad” hezeyanlarn dile getiriyor ve maalesef buna çokça alc da bulabiliyorlar.
lginç olan u ki, bu ve buna benzer hezeyanlar Türklüü yüceltmedii gibi apaçk Siyonizm’e, emperyalizme hizmet ediyor ve “Türkçülük” ad altnda Türklerin ve Türkiye’nin varlna tehdit tekil ediyor.
Etnik kökenimiz atadan, dededen gelen reddedemeyeceimiz, deitiremeyeceimiz kimliklerimizdir. Dinimiz, slam ise, atadan, dededen gelmekle birlikte kendi tercihimizdir. Yani dinimiz, etnik kökenimizin de üzerinde bir üst kimliktir.
Dünyada bugün yaanan ve tarihte yaanm savalara, çatmalara hakikat gözlüüyle bakabilirseniz, çkar ya da etnisite kavgalarndan ziyade inanç farkllnn rol oynadn görürsünüz. srail Filistinlilere deil Müslümanlara soykrm uyguluyor. Hindistan’n derdi Müslümanlarla. Lübnan, Irak, Yemen’de iç çatmalarn temelinde mezhep farkll var. Suriye iç sava bir mezhep savayd. stiklal Harbi’nde, 1. Dünya Sava’nda topraklarmz Haçllara kar savunmadmz kim iddia edebilir? Osmanl’nn fetih ruhu gaza ve ’lâ-y Kelimetullah mefkuresine dayanmyor muydu? ah smail’i douda Özbeklere, batda Osmanl’ya saldrtan mezhep taassubu deil miydi? Kudüs üzerine savalar etnik çatmalarla izah etmek mümkün mü?
Malazgirt’te Alparslan’n ordusunda Müslüman Türk, Kürt ve Arap ittifak yaparken, Bizans ordusunda Müslüman olmam Ouz, Kpçak, Peçenek Türklerinin olmasn neyle izah edeceksiniz? Ya da Cumhuriyet sonras Balkanlardan Türk kökenli olmayan Müslümanlarla, Karaman’daki gayri Müslim Türklerin mübadelesini neyle açklayacaksnz?
Sanmayn ki din ve mezhep savalar douya hastr. 2. Dünya Sava’n Hristiyan-Yahudi ya da Protestan-Katolik-Ortodoks çatmas olarak okumazsanz, 80 milyon insann ölümünü de anlayamazsnz. 1. Dünya Sava hakeza. Bugün Gazze soykrmn Avrupa’nn izlemesi, hatta desteklemesi, Bosna’da, Katolik Hrvat’la Ortodoks Srp’n savamas, sonra birleip Müslüman Bonak’a soykrm uygulamas din sava deil de nedir? Avrupa’da laiklik fikrini douran, 8 milyon insann öldüü 30 yl mezhep savalarndaki vahet unutulabilir mi?
Daha nice örnek var…
Türkiye’de, üst kimliimiz Müslümanlktr. Bizi buraya getiren de, bizi burada var eden de, bizi bir arada tutan da Müslümanlmzdr. Bu üst kimlie sava açan, Türkiye’ye, bu topraklardaki varlmza, varlk sebebimize, Türk’e de sava açmtr. Üstelik bu sava, “Türkçü” maskesi altnda Siyonizm, emperyalizm adna, onlara vekaleten açmtr.
te onun için tarihi doru okumak, doru okutmak, hadiseleri yerli yerine koymak hayati derecede önemlidir.
Cumhurbakan Erdoan, konumalarnda tarihe atflar yaparken, tarihi bütün gerçekliiyle doru ekilde aktarrken, milleti millet yapan çimentoya, bizi bir arada tutan Müslüman üst kimliimize vurgu yapyor. O kadar doru ve etkili bir i yapyor ki, on yllardr yalan bir tarihi kurgulayanlar ve onlarn kandrd kitlelerden feryatlar yükseliyor.
Yazar: Aydýn Ünal |
22-05-25 |
||
| E mail: yenisafak.com | Tweet | ||