HALEB'E DÖNÜÞ

Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.

YET- KERME
Ey Peygamber! Dinlerine uymadýkça Yahudiler de Hrýstiyanlar da senden asla hoþnut olmayacaklardýr.
Bakara, 120.
HADS- ERF
Dünya tatlý ve caziptir. Allah sizi dünyada egemen kýlacak ve nasýl davranacaðýnýza bakacaktýr. Dünyadan ve kadýnlardan sakýnýn.
Müslim, Rikak, 99.
SZN Z
"Her kim selefin bilmediði bir amel icad ederse, Peygamber'in risalete ihanet ettiðini iddia etmiþ olur. Çünkü din tamamlanmýþtýr (Maide, 3) O gün din olmayan þey bugün de din deðildir."
Ýmam Mâlik
Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar
Okunma Says: 402
Yazar: Mustafa Armaðan
Alparslan Türkeþ ve Necip Fazýl 1977 yýlýnda nasýl anlaþmýþtý?

Alparslan Türke ve Necip Fazl 1977 ylnda nasl anlamt?Her ikisi de Hakkn rahmetine kavumu bulunan MHP’nin kurucu lideri Alparslan Türke ile Üstad Necip Fazl Ksakürek’in bundan yaklak yarm asr önce ayn mahiyetteki mutabakat metnini iki ayr beyanname ile kamuoyuna duyurduklarn biliyor muydunuz?

te ayrntlar…

Tarih artr aziz dostlar, daima artr.

Mesela “Türkçülüün babas” ilan edilen Diyarbakrl Ziya Gökalp’in “Kürtçenin Grameri”ni yazmas… Her ne kadar kitabn kendisi bugüne kadar bulunamam ise de Halide Edip Advar ve Kürt aydn Musa Anter onun ahitleri. Öte yandan ayn Ziya Gökalp’in Kürt Airetleri Hakknda Sosyolojik Tetkikler adnda 168 sayfalk bir kitab da bulunmaktadr (1922 ylnda Dr. Rza Nur’un arzusu üzerine hazrlad kitap ilk kez 1975’te yaymlanabilmitir).

Ziya Gökalp öleli 101 yl oldu ama srlar hâlâ yayor. Mesela Ahmet Emin Yalman Yakn Tarihte Gördüklerim Geçirdiklerim adl hatratnda fakr u zaruretle geçen son günlerinde yazd bir mektubunu yaymlamtr ki hakikaten hazindir.

Bugünkü imajlar daima yanltcdr vesselam.

imdi 1977 ylna gidelim bir kere daha aralm.

Necip Fazl bugün “Milli Görü” dediimiz çizginin fikriyatnn kurucusu saylr. 1940’lardan 70’lere kadar iir, yaz ve konferanslaryla bu görüün temel motifini Anadolu insannn kalbine nakeden Üstad 1970 ylnda kurulan Milli Nizam Partisi’nin ilk ve son kongresindeki nutkuna kesintisiz alklarla mukabele gören u hüküm cümlesiyle balamtr:

Milli Nizam, yani ezeli ve ebedî nizam!

Ardndan MNP kapatlr ve Milli Selamet Partisi kurulur. Ona da destek olur ama bir yerde Necmettin Erbakan Hoca ile karakter ve davran farklar ortaya çkmaya balar. Biri siyasetçidir, dieri fikir adam. Davalar belki ortaktr ama siyaset ve fikrin yollar ayrdr.

te 1977 Genel Seçimleri bu ayrln zirveye tand yl olarak tarihe geçecektir.

O yllar hatrlayanlar bugün 70’ine merdiven dayam durumda. Daha genç neslin bunlar bilme imkân biz anlatmazsak yok maalesef.

1974 Kbrs Bar Harekât Kbrs’n kuzeyinin kurtarlmasndan ibaret bir askerî operasyondan ibaret olmayp, Türkiye’nin sosyal ve manevî iklimini batan ayaa deitirecek büyük hamle olarak tarihe geçmitir. Türkiye Cumhuriyeti’nin tarihi bir gün hakkyla yazlrsa, 1923-74 ve 1974 sonras diye iki ana bölümde ele alnmaldr.

Türkiye Cumhuriyeti tarihinin en anti-Kemalist hükümeti olan CHP-MSP koalisyonu ve ardndan gelen yllarda Türkiye iyice saa kayacak ve san içerisinden çkan oluumlar yeni Türkiye’yi ina edecektir; hem de darbelere ramen.

Elimde 1977 Milliyetçi Hareket Partisi Seçim Beyannamesi var. “Türk Milleti Uyan!” diyor kapanda. Daha ilk sayfasndan bir cümle:

“Dün elbirliiyle cihan medeniyetini kurmutuk. Elbirliiyle stiklal Harbinde emperyalizmi yere sermi, bamszlmz kurtarmtk.”

Son sayfasndan da bir cümle okuyalm:

“Türklük Gurur ve uuru, slâm Ahlâk ve Faziletine dayal inancmz ve 9 IIK-MLL DOKTRN halinde sunduumuz icraat programmz, Türkiye’nin tek kurtulu yolunu göstermektedir. (…) Türk milleti, Osmanl-Türk medeniyetinde tarihi zirvesini ortaya koyduu medeniyet tecrübesiyle çada verileri bütünletirerek bütün insanln arad ruh ve sevgi medeniyetinin lideri olacaktr.”

80 sayfalk kitapta Kemalizme eletiriler yöneltilir ve Mustafa Kemal’in ad bir kere olsun geçmez. Bu da ilginç bir not olarak burada dursun.

Zemini döedik, imdi Türke ve Necip Fazl’n beyannamelerini beraberce okuyabiliriz.

Türke’in 1977 beyannamesi…

1977 Mays’nda yani Haziranda yaplacak seçimlerden bir ay önce Necip Fazl imzasyla yaymlanan Rapor 3’ün 77. sayfasndan itibaren MSP ve MHP deerlendirmesi yer alr. MSP yönetiminden ümidini kesmi olan Üstad daha 1960’larn ortalarnda o zaman ad CKMP olan MHP’li yetkililerle görümü ve dünyaya slam projektörüyle bakmay esas alan bir anlama protokolü vermitir. Dündar Taer’in buna cevab u olmu:

Eer biz bu protokolü imza edersek, Partimizi kapatrlar!

MHP’nin bir yayn organnda kaleme ald yazlar Üstada slamc kanattan tepkiler yöneltilmesine yol açnca gayesini öyle belirler:

“Bütün maskaralk ve sahtekârlklara kar ahlanma zemini arayan iki büyük gençlik grubundan ruh pnar Milli Türk Talebe Birlii topluluu ile adale elalesi Ülkücü Gençlik arasnda gençlii kurmaya çaltm köprü hikmetini de anlayan olmad.”

MSP kitlesiyle deil, lideriyle kavgaldr Üstad. Partiyi “Büyük Dou idealinin düük çocuu” olarak görmektedir. “Taban münezzeh, fakat zirve müttehim”dir yani suçlu.

Devamn Rapor 3’ten beraberce okuyalm:

“Alparslan Türke, 3 Mays günü “Türk Milletine Beyanname” bal altnda kaleme alp bütün ajanslar ve gazetelere gönderdii ve milyonlarca nüsha bastrp her tarafa yadrd tarihî bildiri ile, takip ettiim stratejiyi taclandrm ve kendisini hilkatindeki altun mâdenin 24 âyarlk keyfiyeti içinde göstermi oldu.

TÜRK MLLETNE BEYANNAME

“MHP’nin lideri Alparslan Türke, 1977 seçimi eiinde nefsinin ve partisinin hesabn öylece vermek mevkiindedir:

1 - Alparslan Türke, yatalak bir idareye kar, fikirsiz bir hareket sayd 1960 ihtilâline, bata, srf bir fikir yönü vermek ve Cumhuriyet Halk Partisi’nin ihtilâli sömürmesine mâni olmak için katlm fakat bu gidi önlenemeyince uzak kalm, Türk Milleti ve tarihinin ihtilâl kadrosuna biçtii suçluluk dairesinin dnda kalmay ve ibrasna nail olmay art bilmitir.

2 - Alparslan Türke ve Parti’sinin dünya görüü, ruhî muhtevaya bal milliyetçilik olarak metbûluu (bal olunan) ruha ve tabiilii milliyete veren bir anlay içinde tek kelimeyle slâm imandr.

3 - Alparslan Türke ve Partisi, milliyetçilii, içi kevserle dolu bir kâse eklinde görür, ana kymeti kâsede deil, kevserde bulur ve o kevserin nûrunu ldatt nispette kâseye deer verir.

4 - Alparslan Türke ve Partisi, bugün en keskin bunalmn yaayan insanla yol gösterici istikamet oklarn, Kâinatn Efendisi’nce getirilmi ruh ve ahlâk ölçüleri olarak ilân eder ve tasarlarn, hasretlerini, her eyini bu inanç mihraknda toplar.

5 - Dostluk ve dümanlk kutuplarmz tâyinde kstaslarmz udur ki: Ferd, zümre, snf ve makam olarak her kim ve her ne olursa olsun, Hakk’n dümanlar dümanmz, Hakk’n dostlar dostumuzdur.

Türk Milletinin maruz bulunduu derin bunalmn tarihî gelimesi bakmndan yöneticilerin Türk Milletinin dert ve zdraplarnn sebeplerini tehis edemediklerini, tedbir ve çarelerde revizyona tabi tutamadklarn ve taklitçi kaldklarn görüyoruz.

Türk’ün ruh köküne inmeyen ve balanmayan her tedbirin temelsiz kalaca inancndayz.

1977 seçimlerinin eiinde, bata milliyetçi, mukaddesatç Türk gençlii bulunmak üzere, Alparslan Türke ve Partisinin hüviyeti bu satrlarn ifade ettii derin mânalardan ibarettir.”

Dorusu Necip Fazl’n üslubundan izler de tayan bu derin beyanname üzerine ne kadar konusak azdr. Onun üzerine Necip Fazl’n da söyleyecekleri vardr ama yerimiz bittii için haftaya devam edelim inaallah.

Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.

Yazar: Mustafa Armaðan
17-08-25
E mail: yeniakit.com
 
 
Yorumlar: 0
Bu yazı iin henz yorum yapılmamıştır.
Alparslan Türkeþ ve Necip Fazýl 1977 yýlýnda nasýl anlaþmýþtý?
Online Kii: 37
Bu Gn: 327 || Bu Ay: 5.420 || Toplam Ziyareti: 2.928.404 || Toplam Tklanma: 58.604.422