BAÃKALARININ ÃDEALLERÃYLE YAÃAMAK

ÂYET-İ KERÎME

Ey Peygamber! Dinlerine uymadÃ½kÃ§a Yahudiler de HrÃ½stiyanlar da senden asla hoÃ¾nut olmayacaklardÃ½r.

Bakara, 120.

HADÎS-İ ŞERİF

DÃ¼nya tatlÃ½ ve caziptir. Allah sizi dÃ¼nyada egemen kÃ½lacak ve nasÃ½l davranacaÃ°Ã½nÃ½za bakacaktÃ½r. DÃ¼nyadan ve kadÃ½nlardan sakÃ½nÃ½n.

MÃ¼slim, Rikak, 99.

SÖZÜN ÖZÜ

"Her kim selefin bilmediÃ°i bir amel icad ederse, Peygamber'in risalete ihanet ettiÃ°ini iddia etmiÃ¾ olur. Ã‡Ã¼nkÃ¼ din tamamlanmÃ½Ã¾tÃ½r (Maide, 3) O gÃ¼n din olmayan Ã¾ey bugÃ¼n de din deÃ°ildir."

Ãmam MÃ¢lik

Kategori : / GEÃ‡ERKEN UÃRAYAN YAZARLAR

Okunma Sayısı: 5217

Yazar: Ahmet Ã‡elen

BAÃKALARININ ÃDEALLERÃYLE YAÃAMAK

Dünyada en bedbaht insan kendisi olarak yaşayamayandır. Ne büyük bir züldür başkasının maskesiyle yaşamak…

Gençlerimizin rûhuna nakşetmemiz gereken en mühim hasletlerden birisi “kendisi olmak”, yani “şahsiyet olma”nın ehemmiyetini idrâk etmek olmalıdır. “Kendisi olamayan”, “şahsiyet” hâline gelememiş insandan kimseye hayır gelmez; kendine bile…

Bir insan niçin “başkası” gibi olmak ister? “Kendisi olmak” kendine yetmediği, yani kendi iman, kültür ve değerleriyle tatmin ve mes’ut olamadığı için… Bu hâlin iki sebebi olabilir: Birincisi, kendi değerlerinin gerçekten kifâyetsiz olması, ikincisi aslında kâfî olduğu hâlde kişinin onu idrâk edememesi, idrâk ettirmekle vazifeli olanların -kendi kifayetsizlikleri sebebiyle- yeni nesillere idrâk ettirememeleri.

İnsan boş duramaz. Yaşamak, bir şey yapmaktır. En mes’ut olduğumuz an, bir şey yaptığımız, hele de yaptığımız işte muvaffak olduğumuz, daha büyük saadetimiz ise muvaffakiyetle bitirdiğimiz işin mensup olduğumuz topluluğa müspet bir katkısını gördüğümüz andır. Öyleyse bir hizmet topluluğu, hiçbir üyesini “boş”lukta tutmamalı, herkese kendi kabiliyeti ve alâkasına münasip bir “iş” yaptırmalıdır. Her üye, parçası bulunduğu topluluk ve o topluluğun idealleri uğruna iş yaptıkça mes’ut olacak, bu sayede topluluğa ve ideale daha sıkı sarılacak, her ferdi bu halde olan topluluk âdetâ tek vücut olacaktır. Her idealist topluluğun rüyâsıdır bu: Tek vücut olmak… İdealleri için yanan, tutuşan, koşan, çalışan… bir top ateş gibi bir topluluk. Fenâfil-ihvan dedikleri keyfiyet bu olsa gerektir. Misalimiz Hz. Peygamber (s.a.v.) etrafında kenetlenmiş sahâbeler… Onların hepsi mühimdi, hepsi dâvâya kendi kabiliyetlerince bir katkıda bulunuyordu, dâvâ için bir “iş” yapıyorlardı. Dolayısıyla hepsi aşk ve heyecan doluydu. İnanç ve heyecanları düşmanlarından -kıyası kabil olmayacak derecede- kat kat fazlaydı. Ve bahtiyardı onlar! İşkenceler altında bile bahtiyar!

Bir topluluk, idealleri yolunda koşturmayı mensuplarından bir kısmına -bir memurlar zümresine- hasretmiş, diğerlerini ıskartaya çıkarmışsa, bu ikincilerin önce gevşemesini, sonra uzaklaşmasını, daha sonra kopmasını, en sonunda da -Allah korusun- başka bir topluluğa, ideale, hizmet grubuna kaymasını beklemelidir. Bu acı netice ile karşılaşınca şaşırmamalı, suçu kimsede aramamalıdır. Bir insan niçin başka bir ideale, başka bir topluluğa kayar? “Kendisi olma”nın kendini tatmin etmemesinden… “Kendisi olmak”tan heyecan duyamamaktan… “Kendisi olma”nın kendini mühim hissettirememesinden… Kendisi olma”nın kendisini şu dünyada bir “rol” sahibi yapamamasından… “Kendisi olma”nın kendine bir “iş” verememesinden… Ezcümle “kendisi olmak”la bahtiyar olamamaktan…

Yaşı belli bir seviyenin üstüne çıkmış insanları, öğrenilmiş ve alışılmış, durağan; heyecansız ve hareketsiz bir hizmet tarzına razı edebilirsiniz. Ama gençler? Gençler daima heyecan, aşk, şevk, hareket ararlar. Bu dünyada mühim rollerin sahibi olduklarına inanmak isterler. Kendilerinde her kötülüğü alt edecek, her iyiliği hâkim kılacak bir güç ve kudret görürler, görmek iştiyâkındadırlar. Dünyanın öbür ucundaki bir kımıldamayla bile alâkalanırlar ve idealinin, yani mensup olduğu topluluğun her mevzuda “kendine has” bir bakışının, duruşunun ve sözünün olmasından mutluluk duyarlar. Başkalarında -yanlış da olsa- bu tavrı görüp kendilerinde göremedikleri zaman hayal kırıklığına uğrarlar. Bu hayal kırıklığını gidermek için önce içerden bir çâre bulmaya, üretmeye çalışırlar. Bulabilir veya üretebilirlerse ne âlâ! Gevşemesine, uzaklaşmasına, kopmasına, başka adreslere savrulmasına gerek kalmaz. Bir de bulamazlarsa… Şu saydıklarımızı yaşamalarına şaşırmayalım. Ortalık sahte aşklar, heyecanlarla adam avına çıkmış simsarlarla dolu. Onlarda ümit bol, gösteriş-reklâm bol… Neon ışıklarıyla gözlerin kamaştırıldığı törenler bol… İşte ucuna geldiler, bir adım ötesi onların hakimiyetidir. Öyleyse en büyük rol onlarındır. İş mi istiyorsun, al sana iş. Rol mü istiyorsun, al sana rol! Bunlar gençleri çıldırtacak olta yemleridir.

Kendi topluluğunda aradığı aşk, heyecan ve hareketi bulamayıp -veya mevcut olduğu hâlde yok zannedip- “başkaları”nın karizmalarına kapılanan, başkalarının sevdâlarıyla coşan, başkalarının idealleriyle yaşayan ve dolayısıyla BAŞKALARININ İDEALLERİNİ YAŞATAN gençlere misal hiç de az değildir. Jön Türkler kimlerin ideallerini yaşıyor-yaşatıyordu? Dün denecek kadar yakın bir zamanda Türkiye’yi kasıp kavurmuş komünist gençler kimlerin idealleriyle can alıp can veriyorlardı? Ve başka gruplanmalar, yapılaşmalar…

Kendi husûsî sahamızda da durum farklı değildir. Dikkatli bir göz dün yanıbaşımızda olan bir kısım kardeşlerimizin bugün başka tellerden çaldığını görmekte zorlanmaz. Hatta ne yârdan ne serden geçememiş bazı arkadaşlarımızın ikili bir hizmet anlayışı geliştirip belli sebeplerle buraya, diğer bir kısım belli sebeplerle oraya çalıştığını görmek gözlerimizi oğuşturup tekrar bakma ihtiyacı doğurmuyor. Sebep belli…

İlim, aşk ve heyecan kaynağı dâvâsı dururken kıytırık siyasi teşkilâtlarda, ne idüğü belirsiz sivil toplum kuruluşlarında başkalarının rolünü oynayanlar ne aramaktadırlar acaba ve bunların derdi kime düşer?

Bu hâl, yukarıda bahsettiğimiz hangi eksiklikten kaynaklanmaktadır? Dâvânın mı, o heyecanı yaşayıp yaşatması gerekenlerin kifâyetsizliklerinden mi?

Dâvâ tek kelimeyle İslâm ve onun ana caddesi Ehl-i Sünnet yolu ise, başını Hz. Peygamber’in (s.a.v.) tuttuğu ve onun nurlu izini takip eden “büyükler”in yolu ise, birinci şık geçersizdir. İkinci şık üzerinde derin derin, incelerden ince düşünülmeli ve bir çıkış yolu bulunmalıdır.

Çok acı… Kendi sahasında “iş” bulamamak, bir şey yapamamak… Katkıda bulunamamak. Dünyanın gidişatında bir “rol”ünün olduğunu hissedememek. İnsanlık tarihinin en büyük ilim, aşk, heyecan ve hareket kaynağı bir dâvâsı olduğu halde bütün bunların açlığını çekmek… Başkalarında gördüğü aşk, heyecan ve hareketi kendinde görememek, bulamamak… Var sandığı, kendini daha mühim görebileceği, daha bir rol sahibi hissedebileceği -ama aslında yanlış- adreslerde tatminkârlık aramak…

Velhasıl, başkalarının idealleriyle yaşamak, mes’ut olmak; başkalarının ideallerini yaşatmak… Çok acı!..

Çâre silkinmek, kendimize gelmek. Hz. Peygamber’den (s.a.v.) günümüze kadar bütün İslâm tarihini incelemek, istisnasız her muvaffakiyetin altında aşk, heyecan ve hareketin olduğunu görmek; bu aşk ve heyecanla önce temsilcileri, sonra da en ücrâ yerlerdeki kalpleri doldurmak… Aşk ve heyecanı duymak, cümle âleme duyurma kanallarını da açmak… Târihî örneklerle yetinmeyip bugüne ve geleceğe dâir de bir ümit ve ideal ateşi tutuşturmanın yolunu bulmak… Tek tek herkese dünyanın en mühim hizmetiyle meşgul olduklarını hissettirmek, dolayısıyla bu hizmetlerde çalışanların da dünyanın en mühim insanları olduğunu ruhlarda duyurmak. Bu coşku ile dolmuş her kardeşimize “iş” vermek, dâvâya katkıda bulunmak mutluluğunu yaşatmak. Kimsenin “rol”üne ihtiyacımız olmadığını, kendi “rol”ümüzün bize fazlasıyla yeteceğini kalplere nakşetmek…

Bunu başardığımızda hiçbir arkadaşımız “başkalarının idealleri”ne gıpta etmeyecek, başkalarının inşaatına harç taşımayacaktır. “Kendisi olmak”, kendi değerleriyle “şahsiyet bulmak” gerçekleşecek; sahâbe nesli gibi herkes en zor şartlarda bile dâvâsının eri olmaktan bahtiyarlık duyacaktır. Zaten zor iş budur ve bundan sonrası kolaydır.

Yazar: Ahmet Ã‡elen	09-01-11
E mail: ahmet_ar@dogrulus.com Yazar Hakkında Bilgi ve Diğer Yazıları		Tweet

Yorumlar: 11

AHMET KARATEPE
YORUM			Tarih : 19-01-11
HER BÃR CÜMLEYÃ RUHUMA NAKÃETMEK ÃSTERÃM. RUH MÃMARLARININ ÂHENK DOLU BU GÜZEL CÜMLELERÃNÃ YAÃAMAK VE YAÃATMAK NE GÜZEL... SEVGÃLÃ KARDEÃÃM SENÃ TEBRÃK EDÃYORUM.

KEVKEBÃ
BÃR SÃYASETCÃ GELECEK SEÃ‡ÃMÃ BÃR DEVLET ADAMI GELECEK KUÃAÃI DÃœÃÃœNÃœR.			Tarih : 17-01-11
KALEMÃNÃZE VE YÜREEÃÃNÃZE SAÃLIK. DÜÃÜNCE UFUKLARINI OKUYAN BÃR FÃKRE SAHÃPSÃNÃZ. ÇOK, AMA ÇOK TEÃEKKÜR EDÃYORUM. YAZIYI OKUYUNCA KENDÃMÃ BULDUM BÃR ANDA.DAVA ADAMI YETÃÃTÃREMEMENÃN ÜZÜNTÜSÜ VE DAVA ADAMI OLAMAMANIN MÜKEDDERLÃÃÃNÃ YÜREÃÃMÃN EN DERÃNLÃKLERÃNDE HÃSSETTÃM.BÃR BATILI DÜÃÜNÜRÜN SÖZÜ AKLIMA GELDÃ. JAMES CLARKE DÃYOR KÃ BÃR SÃYASETCÃ GELECEK SEÇÃMÃ, BÃR DEVLET ADAMI GELECEK KUÃAÃI DÜÃÜNÜR. BEN DE DÃYORUM KÃ BÃR DAVA ADAMI DAVASININ HEM DÜNYASINI HEM AHÃRET SORUMLULUÃUNU DÜÃÜNÜR.EN KALBÃ DUYGULARIMLA TEKRAR TEÃEKKÜR EDÃYORUM. VESSELAM.

sÃ¼leyman arif yazar
hakikat			Tarih : 16-01-11
sen kendini küçücük bir cirim mi zan ediyorsun... halbuki sende çok büyük bir alem dürülmüÃ¾. (hz ali) her kimin kimliÃ°inde, Âdemin çamurunda var olmasÃ½ gereken ideal vardÃ½r aslÃ½nda..hangi idealistin ideali, kimin kimliÃ°iyle kimlenmek...kimlikleri aynÃ½ olanlar belki de..

KÃ–YLÃœ MUALLÃM
KÃ½zÃ½m Sana Sana SÃ¶ylÃ¼yorum, Gelinim Sen Dinle!			Tarih : 14-01-11
Allah razÃ½ olsun, acaba bu yazÃ½yÃ½ asÃ½l okumasÃ½ gereken, asÃ½l muhataplarÃ½ okumuÃ¾ mudur, merak ediyorum. Ehil olanlar baÃ¾Ã½mÃ½zÃ½n tacÃ½. Hizmeti, makamÃ½ Ã¾ahsiyat için alet etmemek lazÃ½m. YanlÃ½Ã¾ direktif ve uygulamalar sebebiyle nice gençler, insanlar silindiler baÃ¾ka gruplara kaydÃ½lar gittiler. AllahÃ½m korusun.

A.Tunahan
Tebrik			Tarih : 11-01-11
Öncelikle yazÃ½nÃ½zÃ½ okuduktan sonra sizin gibi bir büyüÃ°ümün davasÃ½na mensup olduÃ°umdan kendimle gurur duydum. Sizin yazÃ½nÃ½z hakkÃ½nda yorum yapmak haddim olmasa da yine de yazÃ½nÃ½zda verdiÃ°iniz ince fikirlerinizi ve tavsiyelerinizi bir bir tatbik etmeye çalÃ½Ã¾maktan büyük bir Ã¾eref duyuyorum. UmarÃ½m bizler de bir gün bu kadar güzel yazÃ½lar yazabiliriz. DarÃ½sÃ½ biz gençlerin baÃ¾Ã½na...

DOÃUDAN...
hak hukuk			Tarih : 10-01-11
emeÃ°i geçen tüm dava arkadaÃ¾larÃ½mÃ½za Ã¾ükranlarÃ½mÃ½zÃ½ arz ederiz. muhterem kardeÃ¾im, kendini ömrünü bir davaya vermiÃ¾ hiçbir insan ve hiçbÃ½r fert kolay kolay davasÃ½ndan vazgeçmez; ancak rasulullah efendÃ½mÃ½zÃ½n tamÃ½ tamÃ½na bÃ½zÃ½m için buyurmuÃ¾ olduÃ°u bir hadis-i Ã¾erifini hatÃ½rlatayÃ½m. elhadis: öyle bir zaman gelecek ki layÃ½k olmadÃ½klarÃ½ halde makam ve mevki sahiplerÃ½ olacak; iÃ¾te insanlarÃ½n helaki bundan dolayÃ½ olacak. iÃ¾te kardeÃ¾im, kimler bu hadis-i Ã¾erifin muhatabÃ½dÃ½r, düÃ¾ünmek lazÃ½m. köyden kömetten gelip birçok imkandan haberi olmayan insanlara hayatlarÃ½nda görmedikleri imkanlar sunulunca kendilerini kaybediveriyorlar. bundan dolayÃ½dÃ½r ki zayÃ½ olup giden çiçeÃ°i burnundaki gencecik insanlarÃ½n hattÃ½ var hesabÃ½ yok. duÃ¾unuyorum acaba bu arkadaÃ¾lar hz. ömerin adaletini hiç mi okumuyorlar yoksa siz deÃ°erli kardeÃ¾imizin yazÃ½nÃ½zÃ½n baÃ¾Ã½ndaki okumuÃ¾ olduÃ°unuz ayet-i kerimenin muhatabÃ½ böyleleri mi? neyse konuÃ¾acak çok çok Ã¾eyler var ama önemli olan nokta çözüm. maalesef o da bizde yok. hepinizi Allah'a emanet ediyorum, saygÃ½larÃ½mla.

CYÃ
Tebrik / TeÃ¾ekkÃ¼r / Ãkaz			Tarih : 10-01-11
"Dünyada en bedbaht insan kendisi olarak yaÃ¾ayamayandÃ½r. Ne büyük bir züldür baÃ¾kasÃ½nÃ½n maskesiyle yaÃ¾amak…" Birçok meÃ¾hur vecîzeden daha mânâlÃ½ sözler... Üstelik bu makaledeki her cümle bunun ayarÃ½nda... HâsÃ½l-Ã½ kelâm, medya köÃ¾elerini tutmuÃ¾ iri kÃ½yÃ½m isimlerin birçoÃ°unun baÃ¾aramayacaÃ°Ã½ enfes tahliller yapan Ahmet Bey'e derim ki: "Sizin mantÃ½Ã°Ã½nÃ½z, fikirleriniz, ifâde gücünüz ve belâÃ°atiniz; yazÃ½larÃ½nÃ½ beÃ°enip okuduÃ°unuz birçok meÃ¾hurunkinden üstün... OrtalÃ½kta bir sürü seviyesiz arz-Ã½ endâm edip seslerini yükseltiyorsa Ahmet Bey gibi bir kalitenin susmaya ve pusmaya hakkÃ½ yok..."

UBEYDULLAH AHMET
ÃDARE			Tarih : 10-01-11
ÃDARE:Maiyyetindeki insanlarÃ½n zaaf ve kâbiliyetlerini tespit edip zaaflarÃ½nÃ½ izâle edip kâbiliyetlerini hizmetlerde istihdam etme sanatÃ½dÃ½r.

mustafa uÃ§ak
islam ideali			Tarih : 10-01-11
Kendi idealinin farkÃ½nda olmayan bir gençlik elbetteki baÃ¾kalarÃ½nÃ½n doldurduÃ°u boÃ¾luÃ°u yaÃ¾amak zorunda, yÃ½llar geçtikçe türkiyemizde idealist ve islam Ã¾uuru kazanan gençlik topluluÃ°unun var olduÃ°unu görüyoruz. kendin gibi ol derken baÃ¾Ã½na buyruk deÃ°il taklit hastalÃ½Ã°Ã½ndan ve gayri islami yaÃ¾antÃ½ özentisinden sÃ½yrÃ½l demek anlÃ½yorum

osman osmanoÃ°lu
BAÃRIYANIK			Tarih : 10-01-11
"BAÃKALARININ ÃDEALLERÃYLE YAÃAMAK "isimli yazÃ½ ancak davasÃ½na özden ve gönülden baÃ°lÃ½ bir baÃ°rÃ½ yanÃ½ktan çÃ½kabilir.Ve her baÃ°rÃ½yanÃ½k gönüllerde ve ruhlarda derin aksüsedâ oluÃ¾turur.Çok deÃ°erli mütefekkir yazarÃ½mÃ½za tebrik ve teÃ¾ekkürlerimizi iletir, kimseleri incitmeden hakikatleri ifade etmeye devam etmesini dileriz. UnutulmamalÃ½dir ki"gövdeden kopan dalÃ½n ve yapraÃ°Ã½n âkibetini rüzgar belirler."

ÃBRAHÃM
GEÃ‡ ÃœLEN SEN DE !!!!!!!!!			Tarih : 10-01-11
Allah razÃ½ olsun. BunlarÃ½ bu güne kadar yazmayanlarÃ½n da mesul olduklarÃ½na inanÃ½yorum. Kral çÃ½plak aslÃ½nda ama bunu, Allah ve Rasûlüne, büyüklerimize inananlarÃ½n söylemesi gerekir. Allah ve Rasulüne ve onun yolundan gidenlere deÃ°il de koltuk hatÃ½rÃ½na her Ã¾eyi yapabilecek zavallÃ½larÃ½n korkusuyla sus pus oturanlarÃ½n büyük davayÃ½ taÃ¾Ã½malarÃ½ düÃ¾ünülemez.Tarihte korkaklarÃ½n baÃ¾ardÃ½klarÃ½ hiç görülmüÃ¾ müdür? Büyüklerimiz korksaydÃ½ kendileriyle mezun olan diÃ°er dersiamlar gibi ne olurdu acaba? Bir soru:Bildiklerimizden ve hissettiklerimizden mesul müyüz ya da ne kadar mesulüz acaba? Susarak mesuliyetten kurtulabilir miyiz? Allah rÃ½zasÃ½ için bilen varsa ceaplasÃ½n.