HALEB'E DÖNÜÞ

Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.

YET- KERME
Ey Peygamber! Dinlerine uymadýkça Yahudiler de Hrýstiyanlar da senden asla hoþnut olmayacaklardýr.
Bakara, 120.
HADS- ERF
Dünya tatlý ve caziptir. Allah sizi dünyada egemen kýlacak ve nasýl davranacaðýnýza bakacaktýr. Dünyadan ve kadýnlardan sakýnýn.
Müslim, Rikak, 99.
SZN Z
"Her kim selefin bilmediði bir amel icad ederse, Peygamber'in risalete ihanet ettiðini iddia etmiþ olur. Çünkü din tamamlanmýþtýr (Maide, 3) O gün din olmayan þey bugün de din deðildir."
Ýmam Mâlik
Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar
Okunma Says: 6228
Yazar: Ýsmail Öz
ÝNSANLIÐIN ÖNÜNDE BÜYÜK TEHDÝT: SINIR TANIMAZ ÖZGÜRLÜK!

Ne kadar farknda olduumuzu bilemediim bir tehditten bahsetmek istiyorum. Bu tehdit aslnda öylesine önemli ki, alamadnda hepimizi huzursuz edecek olan ve hatta toplumsal hiçliimize zemin hazrlayan, büyük bir ykm arac aslnda. “O tehdit de neymi?” diyorsunuz herhalde.

Evet, o tehdit bu gün birçok çevre tarafndan savunulan ve elbirliiyle yetitirilmeye çallan “Snrsz Birey”lerdir. Bu tipte yetitirilmek istenen bireyleri post-modern sosyologlar; “snrsz, yardmsz batan çkartlm, güdülen ve bamsz eylemden uzak kültürel zombi” olarak nitelendiriyor. Hayatlarn hiçbir eyin snrlamad (din, ahlak, töre, hukuk vs.) bu bireyler hem kendilerinin hem de dierlerinin hayatn adeta bir “hapishane”ye çeviriyorlar. Bakalarna ait hayatlar ve alanlar insafszca yamalayp tahrip edebiliyorlar. E. Durkheim’in “Anomi” olarak tarif ettii o “norm”suzluk halini, özellikle büyük ehirlerde, belli ölçüde yaadmz düünüyorum.

Normatif deerlerin snrlayamad bireyler, kentlerin cadde ve sokaklarn daha emniyetsiz hale getirdi. Hatta birçok insan evlerine snm haldeyken bile bu snrsz insanlarn hapsinden kurtulamyor. Özgürlükle snrszln birbirine kartrldn düünüyorum.

Her türlü snr reddedenlerin arzulad hayat gerçekten merak etmiyor deilim. Toplumda bireyleri bir arada tutan, harç görevi yapan deerler vardr. Bu deerlerin olmad yerleri ya da ülkeleri koruyacak baka bir mekanizma yoktur.

Giddens’in “Geç Modern” diye ifade ettii ve sadece tüketime endeksli bu “Kapitalist Ça” adeta her eyi, gerektiinde en yüksek deerleri dahi “almak-satmak” üzerine ina ettii için bütün deerleri alabora etmitir. Oysa yukarda ifade ettiim deerler, toplumlara göre deiiklik gösterse de, her toplumda yaatlmas gereken mutlak deerleri ifade eder. Durulmas gereken snrlar çizer. Çizilen snrlar da insanlarn ve toplumlarn karakterini/ahsiyetini temsil eder.  

Snrlandrlmadnda mutlu olacan zannedenler, dierlerinin de snrsz olduunu göz ard ederler; hesaba katmadklar dier snrszlarn, kendilerini ezip geçebileceini de hesaplayamam olurlar. Bu, bana göre modern ça insannn, ileri zannettii baka bir “orman anlay”dr. Snrszlkta da kimin tesir alan güçlüyse o daha rahat “yaayacak” ya da “ezecek” demektir. Benim bu meyanda dikkatimi çeken ve sanki oto kontrol istemeyen anlaylar var.

Bu günlerde cereyan eden “internet filtreleme” tartmalar gibi. Güzele hizmet eden yanlarnn dnda hiçbir inanç, ahlak ve hukukla kendisini “snr”lamayanlarn da at koturduu bu arenada, belirli müeyyidelerle yaamasn istediimiz çocuklarmz, gençlerimizi “savunmasz” brakmay anlamak mümkün deildir. Kendilerini savunma ve kendileri için doru olan anlama olgunluuna gelememi bu yavrularmz için ondan sonra da “Ne olacak bu gençliin hali?” diye, kimsenin sormaya hakk olamaz.

Artk devletlerin bile snrlara hapsedilemedii bu modern çada, eer yönetimler bireylerinin snrlarn koruyacak anlaylardan ve deerlerden uzaklarsa herhalde o zaman toplumlar kendi kültürel unsurlarndan söz edemez hale gelecektir. Bu snrszlk durumu her ne kadar birilerinin arzulad bir ey olsa da, bizler için ciddi bir tehdit olduu aikârdr.

Bahsettiim eylerin ilerlemeyle ya da fikirlere tahammülle bir alakas da yoktur; zaten fikirlerini snrszlktan yana kullananlarn yürüdüü yolun “sinsi”lii de buradan geliyor. Sizi, özgürlük kartym gibi gösterme çabasn kastediyorum.

Bu “Snrszlk Yolcular”nn ikinci argüman da “Mahalle Basks”... Bu, olur olmadk her mant ifade eden yaklamlar, her kafaya örtülür cinsten apkalar da çou zaman bu yanl emellere hizmet ediyor. Bir yanln eletirilmesini ya da bir inanç veya kültür unsurunun tahrip edilmesini eletirirken dahi mahalle basks suçlamas ile karlaabiliyorsunuz. Bu modern insan, iini rahat yürütmek ve de istediinde manevra yapabilme imkân salayabilmek için bu “Trans” terimlerden bolca üretmitir.

Son tahlilde ifade etmek istediim ey udur. En iyi özgürlük deerlerle, inançlarla, ahlaki normlarla ve toplumsal sözlemelerle korunan özgürlüktür. Bu özgürlük alanlarn çizmek için çok birikimli, cesur ve uyank bireyler olmak zorundayz. nsanlarn ve toplumlarn daha rahat tanmlanabilmesi için ise “bakalarnn snrnda biten özgürlük” alanlarnda yaanmas gerekir. Bunun baarlabilmesi adna, zihinleri harekete geçirecek bir soruyla yazm bitirmek istiyorum. O soruyu da M. Castells soruyor, “Teknolojiye sahibiz, peki gelecei kontrol altna alabilecek iradeye ve güce sahip miyiz?”

Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.

Yazar: Ýsmail Öz
28-05-11
E mail: haber7.com.
 
 
Yorumlar: 0
Bu yazı iin henz yorum yapılmamıştır.
ÝNSANLIÐIN ÖNÜNDE BÜYÜK TEHDÝT: SINIR TANIMAZ ÖZGÜRLÜK!
Online Kii: 24
Bu Gn: 96 || Bu Ay: 6.078 || Toplam Ziyareti: 2.929.276 || Toplam Tklanma: 58.621.465