Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / EDEBÝYAT | Okunma Says: 2707 |
Türkiye’de Kültürel ktidar Solda m? kitabnda ykm ve ina var. Cesaret ve gözü peklik var. Hakan Arslanbenzer’in düüncesinin geliimini ve geldii yeri görme imkân var. Hepimizin gündemTi var. Televizyonlarda, gazete köelerinde sürekli gelimemiliimizden, cehaletimizden ikayet eden içi geçmi sahte aydnlara inat bizi seven, halk günahyla sevabyla seven bir halk yazarnn sava var. Kitab okuduunuzda durduunuz yeri görüyorsunuz. Halkn tarafnda msnz, seçkinlerin mi? Bu soruya “seçkinlerin” diyecek hemen hiç kimse yok esasen. Kültürel iktidarn müphemiyeti de tam burada balyor. Bu yüzden, yazarn savana ortak olun yahut olmayn ama kültürel iktidar anlamak için muhakkak kitab okumak gerekiyor.
Türkiye’de Kültürel ktidar Solda M? Hakan Arslanbenzer’in Avangard Yaynlar’ndan yaymlad uzun bir aradan sonraki ikinci düzyaz kitab. lk düzyaz kitab Dünyaya Saldran air (1998) edebiyat ortamna yönelttii eletirileri kapsyordu. Bu yeni kitab ise Türkiye’de edebiyat, kültür ve siyaset alanlarn sorguluyor, iktidarn kimde olduuna ezberleri bozan bir bak açsyla cevap aryor. Bu anlamda yazarn düüncesine bütünlüklü ekilde bakma imkân salyor kitap okuyucuya.
Kültürel ktidar
Kitap iki bölümden oluuyor: Kültürel ktidar, Popülizmin Amentüsü. Kültürel ktidar bölümündeki yazlar Atllar‘n ikinci dönemindeki yazlaryla (2004) balyor. Edebiyat ortam bata olmak üzere bütün kültürel mahfilleri hedef alan, ykan, soran sorgulayan, cevaplarn da barndran yazlar. Türkiye’de kültürel iktidarn solda olmadn, sada da olmadn; darya artl baml bir iktidarn söz konusu olduunu söylüyor Arslanbenzer. Bu düünce Batllama kart birçok düünürümüzün hareket noktas esasen. Yazarn projekte ettii karanlk nokta ise bu iktidarn yürütücülerinin sol deil; kültürel karakolun hadimliini üstlenen seçkinci anlay olduu.
Kültürel ve siyasi kamplarn snrlarnn belirsizletii 2000’lerde bu noktadan hareket etmek kolay deil. Çünkü Türkiye’de seçkinci anlayn deimez savunuculuunu üstlenen bir mahfil yok artk. ttihat Terakki’den Tek Parti ktidarna, daha sonra Kalknmac Sa ktidarlara seçkincilik farkl görünümlerde iktidarn sürdürmütü. Bugün ise tabiyyetler üzerinden deil, bireyler üzerinden ileyen bir seçkincilik söz konusu; serbestliin, mukayyet olmamann tetikledii. Kitaba adn veren sorunun varlk amacn yakalamak için bu ilikilere dikkat kesilerek perdenin arkasndaki kukla oynatclarna bakmak gerekiyor. Arslanbenzer’in yazlarnda okuyucuya önerdii ey de bu bak açs.
Popülizmin Amentüsü
Kitabn ikinci bölümü Fayrap’n Mays 2009 saysnda yaymlanan ayn balkl yazsndan alyor ismini. Bu dönemden itibaren Hakan Arslanbenzer’in konuyu açmlayan yazlarndan oluuyor. Popülizmin Amentüsü birinci bölümdeki ykmn üzerine yazarn oluturduu bir ina hüviyetinde. Kültürel iktidarn da baml, merkezsiz, hüviyetsiz, mulak karakterinin; halka srtn çevirmekten, halktan olduunu -söylemde deilse de- yaayta inkar etmekten neet eden seçkinci anlayn karsna popülizmi koyuyor yazar. Bir anlamda belirsiz olann peinden koturmak yerine olan gösteriyor bize; pantolonumuzun yrtn, cebimizdeki üç kuru paray, isiz çounluu, yoksul çounluu... Okuyucuya kim olduunu hatrlatyor. Bunun sonucunda önerdii yol, kültürel kibrini ykarak insana doru bir ey uruna yürüme cesareti veriyor. Hayatnn her alannda, tercih ve beenilerinde sürekli ortaya çkan bir ayrmla karlayor insan böylece. Bu ayrma göre yol alndnda uursuz asiliin verdii hnç, yerini halktan olduumuzun bilincine brakyor.
Düüncenin yeri airin yandr
Türk düünce tarihine baktmzda düünce adamlarmzn hemen hepsinin ayn zamanda birer air olduklarn görürüz. air vasfn pek bilmediimiz Fuat Köprülü, Hilmi Ziya Ülken, Rza Nur gibi düünürlerimizin dahi ilk nerettii kitaplar iir kitabdr. Bu iliki Türkiye’de düünce, sanat ve siyasetin birbirinden ayr tutulmadn göz önünde tutmak açsndan önemlidir. Yani Aydnlanmann toplumlara kabul ettirmeye çalt bir alanda uzmanlama, dier alanlara sar kalma yolu bizde racih bir yol deildir. Buradan çkan bir dier sonuç ise ‘airlerin düüncelerine itibar edilmez,’ hükmünün geçersizliidir. Çünkü Türkiye’de düüncenin tayclar airlerdir. Hakan Arslanbenzer de dahil olmak üzere airlerin düüncelerini bu mihenk ta üzerinden deerlendirmek gerekir.
Yunus Bilge Özdemir haber verdi
Yazar: Yunus Bilge Özdemir |
25-06-11 |
||
| E mail: dünyabizim.com | Tweet | ||
 |
 |
||
