Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar | Okunma Says: 5433 |
Yanl sözcülükler
Daima "bilim-akl-içtenlik-sevgi" üzerinde duruyorlar. Güzel bir ey. Tabii ki bunlar üzerinde kimsenin müseccel bir rüchan hakk ve tarif imtiyaz yok.
Bunlar herkes, her kesim, her ekol söyleyebilir; her din, her mezhep, her merep söyleyebilir. Ama hiçbiri, "bunlar bende var, bakalarnda yok; bu farkllk benim tanmmdr" diyebilme hakkna sahip deildir... Ama olsun, "verdii önemden ve kendi duyarllk scan daha yaknnda hissettiinden böyle diyor" geniliine açk dururuz.
Lakin bu sözlerin balaycl da olur. Olmaldr.
Geçen akam yaknm olan baz gençlerle oturuyorduk. Onlara, farkllklarn hogörüyle karlanmas gerektiini, dinî, felsefî ve ilmî yönleriyle bir demet yaparak anlatmaya çalmtm.
Tam o srada, Kanal 7'nin bir tartma program açk duruyordu ve bir Alevi sözcüsünün u sözleri odamza yaylverdi: "Bizim youn olduumuz yerlerde bile ezan okunuyor ve biz bundan rahatsz oluyoruz. Oysa herkes biliyor ki, bizim ezanla, namazla, camiyle ilgimiz yok." (Kamer Genç de o programdayd)
Gençler dönüp sorgulayan nazarlarla bana baktlar.
Ne diyecektim ben imdi?
slam'a bilimin ve akln düünce ölçüleriyle ve içtenlikle bakmak nasl olur? Gençler bana soruyor: "Hz. Ali, Hz. Hasan, Hz. Hüseyin, sahih kaynaklara, belgelere ve bilgilere göre, namaz klyorlar myd, klmyorlar myd? Akl, önce bunun cevabn arar. Bir gayrimüslim mantkçya ve bilimciye de sorsanz, konuya bu soruyla yaklar. Aklla, bilimle, içtenlikle düünmenin gerei budur. Öyle deil mi?"
Ses çok açld için falan deil, "ben inançlarmdan dolay bizim yaknmzda okunan ezan sesinden rahatsz oluyorum" demek, bunu bir TV kanalnda halka dönük olarak söylemek; aklla, bilimle, mantkla, saduyuyla, ferasetle, kiyasetle, hogörüyle, itidalle, manevi ve toplumsal sorumlulukla badar m?
"Herkes istediini düünür, herkes istedii gibi inanr, herkes istedii gibi konuur" denilecek. Ama hiç kimse, kendi düüncelerinin ve yorumlarnn bakalar tarafndan benimsenmesini, onaylanmasn ve "tanm referans" olarak kabul edilmesini isteyemez ve bekleyemez.
Sen kendini kendine göre anlatabilirsin. Ama ben de senin anlattklarn kendi aklma ve bilgime göre anlamak ve yorumlamak özgürlüüne sahibim. Eer birbirimizi nasl anladmz önem tayor ise, (ki elbette tayor); söylediklerimizin nasl alglanp yorumlanacan da dikkate almak durumundayz. Sözcünün biri bir kanalda "slam'n dndayz" diyor, bir bakas öbür kanalda "ezan sesinden rahatsz olduunu" söylüyor.
Bu gibi beyanlar, mantkla-bilimle-basiretle badatrlacak eyler deildir. Özellikle de toplumsal açdan hiç deildir.
... Hepimiz herkesin hüsn-ü zannna ihtiyaç duyarz. Ben isterim ki beni tanyan bir ateist bile benim hakkmda baz iyi eyler düünebilsin. Fikrî planda da düünebilsin. "Söylediklerinde dorular var gibi" diyebilsin. "Benim baz dorularma, baz noktalarda hak veriyor gibi" diyebilsin. Kendisine ters gelen sözlerimin dahi özenle ifade edildiini görerek "Bana önem ve deer veriyor ki, beni etkileyebilmek için özenli bir üslup kullanyor, emek verilmi cümleler kuruyor" diyebilsin. "Eletirilerinde bile incitici olmaktan kaçnyor" diyebilsin.
Benim düüncem benimdir; ama benim düüncem hakknda bakalarnn ne düündüü beni ilgilendirmez deildir. Üslubumu ayarlarken, olabildiince pozitif izlenim brakmaya, hiç deilse fazla antipatik görünmemeye dikkat ederim. Bu tercihim, birlikte yaamay güzelletirme ve verimli klma arzumun ve idealimin ifadesidir. Üniversitedeyken birçok Marksist arkadam vard ve hepsi de beni severdi. (Sonra da çou deiti zaten!)
... Bunlar yanl sözcülükler. Doru sözcüler de konumal ve tashih etmeli.
Zaman, 02. 12. 2007
NOT: Vurgular bize âittir. (Dorulu)
Yazar: Ahmet Selim |
18-09-09 |
||
| E mail: Mail Adresi Yok | Tweet | ||
 |
 |
||
