HALEB'E DÖNÜÞ

Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.

YET- KERME
Ey Peygamber! Dinlerine uymadýkça Yahudiler de Hrýstiyanlar da senden asla hoþnut olmayacaklardýr.
Bakara, 120.
HADS- ERF
Dünya tatlý ve caziptir. Allah sizi dünyada egemen kýlacak ve nasýl davranacaðýnýza bakacaktýr. Dünyadan ve kadýnlardan sakýnýn.
Müslim, Rikak, 99.
SZN Z
"Her kim selefin bilmediði bir amel icad ederse, Peygamber'in risalete ihanet ettiðini iddia etmiþ olur. Çünkü din tamamlanmýþtýr (Maide, 3) O gün din olmayan þey bugün de din deðildir."
Ýmam Mâlik
Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM
Okunma Says: 4205
Yazar: Ahmet Selim
ÝBADETE MUHTAÇ OLAN BÝZÝZ

badetlerimiz Allah içindir, Allah rzas içindir. Ama bu uurla yaplan ibadetler ayn zamanda (dünya-ahiret) saadetimiz içindir. Yani biz ibadetlerimizi yaparken, fedakârlk edip de bir eylerden vazgeçip veriyor ve baz eksikliklerin olumasna katlanyor deiliz. Din bizim iki cihanda mutlu olmamz içindir. Allah'n bizim ibadetlerimize ihtiyac yoktur, muhtaç olan biziz. badetlerimizi Allah rzas için yapmak da bizim ihtiyacmzdr. Bu dünyadaki saadetimiz için de ihtiyacmzdr.

Dinin bir açdan amac anlatlrken, "akl, can, nesli, mal..." korumak üzerinde durulmas da ayn manay ifade eder.

nsan itidal üzere ibadet ederken sklyorsa, kvam olumad içindir; kvam oluunca sklmaz, tam tersine ibadetlerden uzaklarsa sklr.

badetlere yalnzca bir borç ödeme gibi, mükellefiyetten kurtulma gibi bakmak, tek tarafl ve eksik, binnetice yanl bir baktr.

Mesela vakit alametlerinin görülemedii yerlerde farz olmasa bile, ya takdiren, ya ihtiyaten, ya tatavvuan, hangi tercihle olursa olsun, ben namazdan mahrum kalmak istemem. Öyle bir mahrumiyet yerinde bir de namazdan m mahrum kalaym? Mükellefiyet belki sakt olmutur fakat ibadet, hem bir mükellefiyet, hem bir ihtiyaç konusudur.

Babam ilk hastalandnda doktor oruç tutmamas gerektiini söylemiti. Öyle yaptk ama daha çok hastaland, tansiyonu yirmiyi geçti. Ruhi ve güçlü bir ihtiyaç vard, shhati tersten etkileniyor idi. Çok sonra dengelendi.

nsanlarn aç kalmaya ihtiyaçlar yok, ama oruç tutmaya ihtiyaçlar var. Aç kalrsanz shhat bulmazsnz, oruç tutarsanz shhat bulursunuz. Oruç insana, ruhi ve kalbi sebeplerle baka bir denge kazandrr. Bu olay biyolojiyle izaha kalkmak doru deildir. Bunlar söylerken zaruretleri reddediyor deilim, dikkatli olunmas gereini hatrlatmak istiyorum.

Mizaca, merebe göre de farkllklarmz olur. Benim en büyük manevi zevklerimden biri tefsir hatmi yapp yeniden notlar almaktr. Hiç yorulmam. On binlerce tesbihatta bulunmak yerine ben bunu tercih ediyorum. çim öyle istiyor. Yaradan böyle yaratm. Görüüm odur ki, tercihe bal ibadetlerde; vücudun özellikleri, "huu" halini zedeleyici dürtüler yapacak yorgunluk sinyalleri vermemeli. Katlanmaya katlanrsn ama, bu ayr bir meguliyet konusu tekil eder ve verim düer. Huzur ve huu ile ilgili ihtiyaçlarmz kemiyetle deil, keyfiyetle ilgilidir; ruhidir, kalbidir ve bu ayn zamanda ibadetin hikmetine daha uygundur.

Namazn sadece farzlar, vacipleri, sünnetleri ve terkinin cezalar deil, namazn faziletleri de anlatlmal. Namaz klmaya ihtiyacmz olduu da izah edilmeli. Burada da bir eksiimiz olduu kanaatindeyim. Namaz sadece ahiret için yaplan ve karl ahirette görülecek olan bir borç deildir, bu dünya için de çok büyük bir nimettir.

Peygamberimiz (s.a.v) bir sahabiye "Rabbim seni namaz mükellefiyetinden vareste kld" deseydi o sahabi bayram m yapard?!.

Peygamber Efendimiz, (s.a.v) sk sk tövbe ederdi. Günah olduu için mi? Hayr, manevi-ruhi ihtiyac olduu için, öyle yapmasnn doru olduuna inand için, bize örnek tekil etmesi için.

tidalin geçerli olmad konu yok. badette de itidal lazm. Hzl namaz, uzun namaz diye bir ey olmaz; sünnete uygun namaz olur. Kimse kestirme yol aramamal, kimse de eyh Sadi'nin dedii gibi Resulullah'tan (s.a.v) daha fazla Müslüman olmaya çalmamal. Dinde arl yasaklayan bir din yoktur, slam'dan baka.

uur ve idrak, itidal ile basiret kaplar açlnca canlanr. fratlar ve tefritler ise gaflete götürür. Doru yolda bulunmak yetmez, doru yolda doru yürümek gerekir. Bu hakikatleri de en iyi slam öretir, bir bütünlük kimyas halinde öretir. Bunlar ilmihalde yazmayabilir, ama orada yazlanlara dayanr.

... çe seslenirken sadece akl, sadece kalbi deil, ikisini birden muhatap alan birletirici ve bütünletirici bir üslup kullanmalyz. Ftri, kalbi, akli ihtiyaçlarmza uygunluk; itidal müessiriyetinin önemli artlarndan biridir. Bunlar bilirsek insanlara ihtiyaçlarn hissettirerek ve düündürerek hitap etmeyi de baarabiliriz. Güzel ahlakn ahirette karl görülür, ama dünyada yaanan sonuçlar da unutulmamal ve hatrlatlmal.

 

Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.

Yazar: Ahmet Selim
18-08-11
E mail: zaman. com.tr
 
 
Yorumlar: 0
Bu yazı iin henz yorum yapılmamıştır.
ÝBADETE MUHTAÇ OLAN BÝZÝZ
Online Kii: 26
Bu Gn: 561 || Bu Ay: 5.653 || Toplam Ziyareti: 2.928.717 || Toplam Tklanma: 58.609.893