
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 4294 |
Masonluk veya Farmasonluk kendini din yerine koyan ve bütün dinlerden üstün olduunu iddia eden gizli ve uluslararas bir "kardelik" hareketidir.
slam ile Masonluk uyuur ve badar m?
Badamaz. Çünkü slam, Allah katnda makbul ve geçerli tek hak dindir. Hak din veya nizam olmakta müareket (ortaklk) kabul etmez.
Dünya üzerinde bir tek Masonluk deil, çeitli Masonluklar vardr.
Bir ksm Mason tekilatlar "Kainatn yüce Mimarna" inanr, bir ksm ise agnostik veya ateisttir.
slam dini her iki Masonluu da reddeder. Çünkü Masonlukta, Resulullah Muhammed Mustafa'ya iman art yoktur.
Türkiye'de Farmasonluk slam dini, slam Hilafeti ve eriat idaresi ile açk veya gizli mücadele etmitir.
Son gerçek Halife Sultan Abdülhamid'i Masonlar, Jön Türkler ve Dönmeler devirmitir.
Masonlar Müslümanlarn içine szmlar mdr?
Son devrin üç reformisti Cemalüddin Afganî, Muhammed Abduh ve Reid Rza Farmasondu.
Baz sarkl Farmasonlar, dinde reform yapmak, Ehl-i Sünneti ykmak niyet ve amacn gütmülerdir.
Osmanl devletinde baz sarkllar ise yükselmek, çevre edinmek için mason olmulardr.
Osmanl'nn son eyhülislamlarndan biri Mason olmutu ama Ehl-i Sünnet slamlnn snrlarn amam, dinden taviz vermemi, reformculuk yapmamt.
19'uncu asrn ikinci yarsnn ünlü sarkl Farmasonu Cemalüddin Afganî taqiyye yaparak Müslümanlar aldatan biriydi. Çünkü ranl olduu halde kendisini Afgan gibi göstermi, iî olduu halde Sünnî postuna bürünmütür.
Onun Bahaîlikle ve Bahaîlerle de ilgisi olduu iddia edilmektedir.
Gariptir, Kahire'de yaad yllarda Yahudi mahallesinde ikamet etmitir.
Ülkemizin aykr fikirleriyle tannm bir reformcusu "Afganî'yi karalayanlar onun taharet/tuvalet bezi olamazlar" diyerek Ehl-i Sünnet ulemasna, fukahasna, meayihine, dolayl olarak Sultan Abdülhamid Han'a hakaret etmitir.
19'cu asrn sonlarnda ve 20'nci asrn balarnda Afganî'yi ve Abduh'u beenen baz Ehl-i Sünnet Müslümanlar olmusa da, bu ikisinin ve sacayan üçüncü aya Reid Rza'nn içyüzü belgelerle ortaya çktktan sonra onlar beenen, tasvib eden herhangi bir Sünnî din alimi, fakihi ve mütefekkiri görülmemitir.
Ülkemizin ünlü aykr ilahiyatçlarndan biri bu üçlüye adeta âktr ve onlar slam' yüceltecek, Müslümanlar kurtulu ufuklarna götürecek büyük önderler olarak görmekte ve göstermektedir.
Afganî'nin bozuk fikirlerini ve görülerini red, cerh ve ibtal etmek için binlerce sayfa yazlsa yetmez. Onun en bozuk fikri, ictihad yapmaya yeterli ilmi ve ehliyeti olmayanlarn ictihad yapabilecekleri yolundaki kanaatidir.
Ehl-i Sünnetin müdafii, Osmanl hilafetinin temsilcisi Sultan kinci Abdülhamid Han hazretleri; Farmason, reformcu ve taqiyyeci Afganî'nin içyüzünü anlam ve onu Tevikiye'de bir konaa haps ettirmiti. 1897'de vefat ettiinde Maçka'daki Dönmeler mezarlnda topraa verilmi, bilahare mezar tan bir Amerikal yazdrp dikmi, 1930'lu yllarda, onun bir Afgan büyüü olduunu sanan Afganistan hükümeti tarafndan kemikleri Afganistan'a getirilmi ve büyük merasimle topraa verilmitir.
ran'daki Safevî ias Cemalüddin Afganî'yi, Cemalüddin Esedâbâdî olarak bilir ve kendisine hayr dua okur.
Türkiye'deki bir ksm Masonlar tarafndan yaynlanan Mimar Sinan Mason dergisi (Say 127, 2003) Cemalüddin Afganî hakknda bir özel say yaynlam ve bu sarkl Farmasonu göklere çkartmtr.
Bir ksm reformcu, yenilikçi, deiimci, aykr görülü slamclar, Afganî sevgisinde Farmasonlarla ittifak halindedir.
Yazar: M. Þevket Eygi |
23-09-11 |
||
| E mail: milligazete.com | Tweet | ||