
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 4492 |
Müslümanlar perian, zelil, esir, darmadank, zebun, güçsüz klan dokuz eyi sayacam:
*Birincisi: slam dünyasnn ve Türkiye Müslümanlarnn itaat ve biat edecei gerçek, ehliyetli, liyakatli bir Halife olmamasdr. Yani slam dünyas baszdr. Ba olmayan bir vücut, bir gövde ite bugünkü gibi olur. Ümmet-i Muhammed'in bir Halife seçip ona biat ve itaat etmesi vaciptir. Bu konunun tafsilat (ayrntlar) mam Mâverdî'nin el-Ahkâmu's-Sultaniyye adl kitabndan okunabilir.
*kincisi: Bilhassa ülkemiz için söylüyorum, Müslümanlar bilgilendirecek, aydnlatacak, uyaracak, onlara nasihat edecek yeteri kadar icazetli, vasfl, takval, ihlasl gerçek ulema ve fukaha bulunmamasdr. cazetli ulema ve fukaha olmazsa din sahasnda anari ve kaos olur, her kafadan baka bir ses çkar ve bugün olduu gibi söz ayaa düer.
*Üçüncüsü: Ehl-i Sünnet ve Cemaat Müslümanlnn zayflam ve parçalanm oluudur. Ehl-i Sünnet zayflaynca din sahasn bid'atler istila eder, Müslüman ynlar yoldan çkar, itikat bozulur, be vakit namaz büyük ölçüde terk edilir, halk ehvetlerine uyar, Ümmet sekülerleir, slam ahlak terk edilir, genel, yaygn ve youn bir fitne ve fesat ortal istila eder.
*Dördüncüsü: slam medreselerinin yklmasna paralel olarak tarikat ve tasavvuf kurumlarnn ya yklmas, yahut vahim ekilde dejenere olmasdr. Tasavvuf ve tarikat slam'n derunî, bâtnî, mânevî boyutudur. Din ve Ümmet, eriat ve Tarikat ile uçar, yükselir, yücelir. Bu kanatlar krlrsa alçalma, zeval, zillet balar. Yakn tarihte gerçek tasavvufa ve tarikata en güzel örnek Kafkasya'da büyük mücahid, mü'minlerin emîri, eriat âlimi, Nakî ve Kadirî eyhi (Halid-i Badadî hazretlerinden hilafet ve icazet almtr) âmil hazretleridir. O, tarikati askerî bir disipline sokmu, müridizm sistemini çkarm ve Müslümanlardan yüz kat kalabalk ve güçlü Moskof ordularyla savamtr. Sonunda malub olmutur ama o yenilgi aslnda bir zaferdir. Allah ondan raz olsun.
*Beincisi: Müslümanlar büyük ölçüde dünyaya meyl etmiler, fânî maddî zenginlikler peine dümüler, öküzün kuyruuna yapmlar, Allah yolunda ihlasla yaplan cihattan kaçmlar ve zelil, esir ve rezil olmulardr.
*Altncs: Din ilimleri dünya ve dünyalk için tahsil edilir hale gelmi; din, iman, Kur'an, Sünnet, eriat, mukaddesat ticareti yaplmaya balanm, dinî hizmet ve faaliyetlerde ihlas elden gitmitir. Din ilimlerini dünya menfaati için tahsil etmek haramdr. Bir din aliminin, hizmet ve faaliyetlerini para kazanmak, zengin olmak, köeyi dönmek, halka kendini beendirmek, "Bu ne büyük alimmi!..!" dedirtmek için yapmas onu cehennemlik klar. (Sahih-i Müslim, 1905 numaral hadîs-i erife baknz.)
*Yedincisi: Öütsüz, uyarsz ve denetimsiz kalan, kendilerine yetecek kadar ilmihal ve ahlak bilgisine sahip olmayan Müslüman halk ynlar maddeye ve paraya yönelmiler, kanaat ve iktisad terk etmiler; lüks, israf ve sefahat (beyinsizlik) bataklklarna batmlardr.
*Sekizincisi: Kendi beyinsizlikleri ve emperyalist sömürgeci dümanlarn entrikalar ile slam dünyas irili ufakl düzinelerce devlete ve emirlie ayrlm, bunlarn çounun bana zalim idareciler ve sultanlar geçmi, yekûnu 1,5 milyar olan slam aleminin gücü, etkisi kalmamtr. Öyle ki, alt milyonluk srail'e di geçirememektir. slam dünyas, küfrün "Böl, parçala ve hükm et" siyasetinin kurban olmutur.
*Dokuzuncusu: slam dünyas Ömer bin Abdülaziz, Nureddin Zengi, Salahaddin Eyyubî, Fatih Sultan Mehmed, eyh/mam âmil, Emîr Abdülkadir Cezairî ve benzeri âdil, âlim, mücahid, muttaki, muhlis liderler yetitirememitir.
(Not: Kur'ann, Sünnetin, eriatin, slam ahlaknn, hikmet-i slamiyenin emirlerini, hükümlerini, ilkelerini hayata uygulayarak dine, imana, mukaddesata srf Allah rzas için ihlasla, en ufak bir din sömürüsü bile yapmayarak gerei gibi hizmet eden gruplar ve cemaatler tenkitlerimizin haricindedir. Onlar tenzih eder, selam ve hürmetlerimizi sunarz.)
Yazar: M. Þevket Eygi |
30-09-11 |
||
| E mail: milligazete.com | Tweet | ||