Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 4796 |
Mezhepler üzerine
Soru: Mezhepler (Hanefi, afi, Hanbeli, Maliki) hakknda yazabilir misiniz? Kii tabi olduu mezhebi neye göre belirler? Mezhepler ars geçi var hangi hallerde olabilir? Özetle, mezhepler konusunda detayl açklama yapma imkannz olabilir mi?
Cevap: Günlük hayatn hemen her annda mezhep meselesini ilgilendiren bir durumla karlayoruz. Bu sebeple mezhep meselesinin bu derece sk gündeme gelmesini yadrgamamak gerekir.
Mezhep, ksaca hayat vahyin gösterdii istikamette yaayabilmek için, bir baka ifadeyle vahyi hakk verilmi bir anlama faaliyetinin konusu yapabilmek için gerekli usul ve ilkelerin addr.
Bunun kolay bir i olmad, dahas, masa ba ve münferit birtakm faaliyetlerle yaplamayaca, anlamamz gereken ilk husustur. Bu itibarla bir kimsenin, eline ald bir Kur'an mealiyle yahut Hadis kitabyla dorudan amel etmeye kalkmas, züccaciye dükkânna dalan filin yol açtndan farkl bir manzara dourmayacaktr. Zira mesele sadece okuma yazma bilmekle ve Kur'an ve Hadis metnine vakf olmakla snrlandrlamayacak kadar hayatî ve hassastr.
Söz gelimi Kur'an ve Sünnet nasslarnn yaps, bu iki kaynan birbirleriyle ilikisi, kaynan bunlardan alan dier usul umdeleri bu noktada merkezî öneme sahip hususlardr.
Allah Teala'nn ve Resulü'nün bizden nasl bir hayat istediini sahih bir ekilde anlayabilmek için, vahyin nüzulüne ve Sünnet'in vüruduna kimi zaman sebep tekil etmi, kimi zaman dorudan ahit olmu bulunan Sahabe neslinin tutumu da behemehal dikkate alnmak durumundadr. Daha önce de deiik vesilelerle vurguladm gibi, Peygamberi (s.a.v) terk-i dünya etmi bir ümmetin, Peygamber (s.a.v)'e arkadalk, yoldalk etmi ilk ve tek kuann olaylar karsndaki tutum ve tavrnda o Peygamber (s.a.v)'in etkisinin bulunmayacan söylemek herhangi bir kast söz konusu deilse cahillikten baka bir eyin ifadesi olamaz!
Ksacas Kur'an ve Sünnet'in bizden ne istediini tam anlamyla kavrayabilmek için, öncelikle belli bir Usul'e ihtiyaç vardr. te mezhep bize bu Usul'ü ve bu Usul dorultusunda ortaya konulmu füruu/pratii veren biricik sistemdir. Bu noktada yaanan bir kafa karklna parmak basmann srasdr: "Kur'an ve Sünnet elimizde olduu halde mezhep imamlarnn ve ulemasnn görülerine niçin ihtiyacmz olsun?" derler.
Bu çerçevede gündeme gelen herhangi bir soruya, "dinî cevab ayr, mezhebî cevab ayr" gibi bir yaklamla mukabelede bulunmak, yahut herhangi bir ibadeti -mesela namaz- Kur'an ve Sünnet'e göre klnmas durumunda ayr, mezheplere göre klnmas durumunda ayr bir mahiyet kazanacakm gibi takdim etmek meseleyi çarptmaktan, ya da cehaleti ifadan baka bir anlama gelmez.
Zira mezhep Din'in, yani Kur'an ve Sünnet'in "alternatifi" deildir! Meseleye böyle bakldnda mezhebi reddetmek dinin gereiymi, veya mezhebi reddetmedikçe Din'in özüne vakf olunamayacakm gibi bir düüncenin olumamas mümkün deildir.
Oysa dediim gibi Din'in ve konunun kaynaklarnn bizden ne istediini mezhep olmadan anlamak ve o anlalan ey dorultusunda bir hayat yaamak mümkün deildir.
Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.
Yazar: Ebûbekir Sifil |
17-01-10 |
||
| E mail: mail@ebubekirsifil.com | Tweet | ||
 |
 |
||
