Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 3500 |
Bugünü ve geçmii bir takm ideolojilerin gözlüüyle okuma kolayclnn pazarlamasn yapmak dnda herhangi bir marifeti olmayan baz çevrelerin, "Ehl-i Sünnet" vurgusuna her rastladnda niçin krmz görmü gibi davrandn anlamak zor deil. Olaylara, fikirlere ve vakalara ideolojilerin refleksiyle tepki vermenin tabii ve kaçnlmaz sonucudur bu.
Bu çevrelerin tesbitine göre Ehl-i Sünnet çizgi, zaman içinde bir tür "eksen kaymas"na maruz kalm, Ehl-i Sünnet'in selefi ile halefi arasnda belirgin bir tavr ve tarz farkll ortaya çkmtr. Bugün Ehl-i Sünnet adna elimizde yaatlmaya çallan, selefin "hakiki" Ehl-i Sünneti deil, sonrakilerin "sahte" Ehl-i Sünnetidir!
Bu "sahte" Ehl-i Sünnet'in en ayrt edici vasf da, zalim Emevi ve Abbasi yönetimlerinin icraatlarna dorudan veya dolayl destek vermeleri, payanda olmalar, hatta söz konusu icraatlar "merulatrc" bir fonksiyon ifa etmeleridir.
ddia bu. Ya delili?
Delili mam Ebû Hanîfe'nin Emevi ve Abbasi yönetimleriyle ilikileri. O, bu yönetimlerin hiçbir teklifini kabul etmedii halde, önde gelen örencisi mam Ebû Yusuf Abbasilerin Bakads olmakta bir beis görmemitir. ddiaya göre "krlma" burada kendisini göstermektedir. Bu durum, mam Ebû Hanîfe'nin "gerçek" Ehl-i Sünnet, mam Ebû Yusuf'un ise "sahte" Ehl-i Sünnet olduunu gösterirmi!
mam Ebû Yusuf'un bu tavrnda kendisini gösteren "krlma", "tevhidî çizgi"den sapmann da balangcn tekil edermi!!
Hz. Hüseyin (r.a)'n olu Ali Zeynelabidîn (rh.a)'in iki olundan mam Zeyd, Emevi idaresine kar Kûfe'de ayaklanm ve 122/739 ylnda ehid edilmitir. Olu mam Yahya ve torunu Abdullah da onun izinden giderek ayaklanm ve ehid edilmilerdir.
Bütün bunlar olurken, mam Zeyd'in dier olu mam Muhammed el-Bâkr Emevi idaresine kar herhangi bir fiili giriimde bulunmam, isyan etmemi, ayaklanmam; bunun yerine ilim ve zühd hayatn tercih ederek hayatn o istikamette sürdürmütür. Olu mam Ca'fer es-Sâdk da, torunu Musa Kâzm da... ayn tavr benimsemitir. Hatta Musa Kâzm'n olu Ali er-Rdâ, Abbasi halifesi el-Me'mun ile oldukça scak ilikiler kurmu, el-Me'mun tarafndan veliahd ilan edilmitir! el-Me'mûn'un, "Halku'l-Kur'an" fitnesini Ümmet-i Muhammed'in her bir ferdin evine-ocana bir ate gibi düüren Abbasi hükümdar olduunu burada bir not olarak ekleyelim. Dahas, kardei Zeyd, el-Me'mun'a kar ayaklandnda mam Ali er-Rdâ, el-Me'mun tarafndan kardeinin hareketini engellemek üzere görevlendirilmitir.(1)
Sadece Ehl-i Beyt imamlarnn deil, dier ilim ve zühd önderlerinin tavr da ideolojik tarih okumalarn kökünden yalanlar mahiyettedir. Tabiun imamlarnn kahir ekseriyeti, onlardan sonra gelen Hadis, Tefsir, Fkh... imamlarnn kahir ekseriyetinin tavr hep bu istikamettedir ve bütün bunlar konuyla ilgili Ehl-i Sünnet tavrn yanstmaktadr.
slam'n tarihini, kaynaklarn, dününü ve bugününü böyle kesin ve keskin yarglarla, ideolojik okumalarla ve genellemelerle heyecan ve hamaset malzemesi olarak kullanmak, tarihe de hakikate de yaplabilecek en büyük saygszlktr!
Ehl-i Sünnet'in ne olduunu ya da ne olmadn merak edenlere söylenebilecek en kestirme söz udur: slam tarihi ve slam medeniyeti diye bir ey varsa eer, o, merkezinde Ehl-i Sünnet'in bulunduu bir tarih ve medeniyettir. Ehli Sünnet'i çekip aldnzda ortada slam tarihi diye bir ey kalmayaca gerçei, Ehl-i Sünnet'in "frkalardan bir frka"ya indirgenemeyeceini gösteren en çarpc hakikattir.
Size ezberletilmeye çallan ey ne kadar cazip olursa olsun, hakikatle ilikisine bakn ve size ne kadar cazip ambalajlarla sunulursa sunulsun, hiçbir sahteliin hakikat yerine ikame edilmesine rza göstermeyin.
1- Bkz. ez-Zehebî, Siyeru A'lâmi'n-Nübelâ, IX, 392.
Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.
Yazar: Ebûbekir Sifil |
30-01-10 |
||
| E mail: Mail Adresi Yok | Tweet | ||
 |
 |
||
