Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : ÝKTÝBAS / ÇARPIK VAZÝYETLER | Okunma Says: 2207 |
Evet, geçmite kadna yönelik hakszlklar yapld. Evet, günümüzde de kadna yönelik ayrmclk yer yer devam ediyor. Lakin buna mukabil, pozitif ayrmclktan balayan ve benzeri içi bo kavramlarla devam eden kadn ile erkein yollarn ayracak yapsal dönüüm, zulmün ve mezalimin çaresi midir? Elbette ki hayr. Evet, Siyasetname sahibi efsanevi vezir Nizamül Mülk kadnla istiare edilmeyeceini ve edilirse de hilafnn tercih edilmesi gerektiini söylemitir. Lakin bunu söyleyen efsanevi vezir de olsa bu sözleri cehalet ürünüdür ve slâmiyetin ruhuna zttr. Zira, Peygamberimiz en kritik anda ve Hudeybiye’de elerinden Ümme Seleme’ye danm ve onun tavsiyeleri dorultusunda hareket etmitir. Dolaysyla burada dorusu, Nizamül Mülk’ün tavsiyeleri deil, Peygamberimizin fiili olarak yapt yani fiili sünnetidir. Seyyid Alizade ise popüler dini kitaplarmzdan ira’tül slâm kitabnda kadnlarn kabndan çkaca için okutulmamas gerektiini yazmtr. Bu, ‘seddi zerai (günahlara giden yollar kapatmak)’ bahsinde maksad amak ve kurallar zorlamaktr. Tecrid-i Sarih sahibi Zebidi ve asrlar sonrasnda Ahmet Haznevi gibiler kadnlara kar ayrm yapldn, haklarnn yendiini ve kendilerine düen mirasn bile gasp edilmesi suretiyle cemiyette haram dairesinin geniletildiini ve helal dairesinin ise daraltldn söylemilerdir. Gerçek söyledikleri gibidir. Lakin geçmite yaplanlarn hepsi yanl da bugün eitlik namna veya ad altnda yaplanlarn hepsi doru mudur? imdiki yanllk hukuki ve içtimai olmaktan çkm ontolojik boyutlar ve zeminler kazanmtr ve kadnn ve erkein hayattaki yeriyle alakaldr. Eitlik adna yabanclama ve ailede parçalanma devri balamtr. nsanlk önce geni aileye veda etti. Ardndan sra çekirdek ailenin kendisine geldi ve sonunda da aile parçalanm olarak bamsz fertlere yani ayr adacklara; kadn, erkek ve çocuklara dönütü.
¥
100 yl önce moda özgür kadnd ve bunu slâm aleminde ilk seslendirenlerden birisi Kasm Emin olmutur. 1920’li yllar hem Msr hem de Türkiye’de fiili uygulamasna geçilmitir. 1950’li yllardan itibaren yine Türkiye ve Msr gibi ülkelerde tesettür yeniden nevü nema bulmaya balamtr. Lakin bununla birlikte, kadn ötekiletirme araylar ve giriimleri sekteye uramadan devam etmi ve tantanal kavramlarn arkasndan kadn kimyasna ve ftratna yabanclatrlmtr. imdi ise özgür kadnn (tahrir el mer’e) yerini bamsz kadn almtr. Bamsz erkek mümkün mü ki bamsz kadn mümkün olsun? Bu balamda, kadnn vücuduna hakim olduu ve onu istedii gibi kullanabilecei öngörülmektedir. Bu durumda kadn sadece erkekten deil ayn zamanda günahtan da sevaptan da serazat ve azat olmu olmuyor mu? Dolaysyla kadnn emansipasyonu yani özgürlüü deerlerden özgürlemek veya öteki anlamyla deersizlemektir. Yaadmz ve müahede ettiimiz olaylar ve örnekler de bunun ispatdr. Bu tezin felsefesi balamnda ‘kadn vücudunun sahibidir ve istedii gibi kullanr’ deniliyor. Elbette ki kullanamaz. Elbette ancak belirli artlar dahilinde kullanr. Zira vücudu ona ait deil belki emanettir. Eyay bile kullanma klavuzlar dorultusunda kullanrken nasl olur da vücudumuzu hoyratça kullanabiliriz? Haram yollarda vücudunu tüketemez ve bu noktada sorumluluk sahibidir. Uyuturucu ve bamllk kazandran maddeler kullanarak vücudunu ve akln deforme edemez. Dahas, intihar edemez ve onu zina gibi haram yollarda da kullanamaz.
¥
Geçmiin baz yanllar günümüzün daha büyük yanllaryla deitirilmektedir. Bir Yeilçam emeklisinin dedii gibi, yllar önce yaplan yanllar masum yanllar mertebesinde veya derekesinde kalrken günümüzdeki suçlar kesinlikle örgütlü veya sistematik hale gelmi durumdadr. Hayatn ak baz nehir yataklar gibi balamndan ve dorultusundan koparld gibi ne yazk ki dorultusunu ve istikametini gösterecek ve sözü dinlenecek insanlar da giderek azalmaktadr. Popülist eilimlere rüvet vere vere sefahatin dibini bulduk. Tamir dönemine girmemiz gerekirken herkes ‘bu devran böyle gelmi, böyle gider’ diye yese ve pesimizme kaplm durumda. Bu hal de pasifizmi beraberinde getirmektedir. Velhasl, günümüzde kadn bahsi, yanl sarkaçlar arasnda gidip geliyor. Günümüzde kadnlar belki daha baarl ve sorumlu ama eskisine göre daha bencil. Daha az müfik, daha az sevecen. efkatini kaybetmesi aslnda ftratna yabanclamas anlamna geliyor. Kadnlara mukabil erkeklerde de sorumluluk bilincinin azaldn gözlüyoruz. te kadnlarn bencillii ile erkeklerin sorumsuzluklar arasnda dünyann en temel kurumu olan aile çatrdyor. Elbette bunun çaresi bamszlk teraneleri arkasndan kadnlarn bencilliini artrmak deildir. Dolaysyla, eitlik ve bamszlk edebiyat yerine efkat, sevgi ve sorumluluk ve dayanma iklimini yeniden yeertmeli yani düen ahlaki deerleri yeniden ayaa kaldrmalyz.
Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.
NOT: Vurgular bize âittir.
Yazar: Mustafa Özcan |
10-03-10 |
||
| E mail: Mail Adresi Yok | Tweet | ||
 |
 |
||
