Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : TEFEKKÜR / ÝNSAN VE TEFEKKÜR | Okunma Says: 2551 |
Mal bulmu maribi gibi
Fetullah Gülen'in onca sevgi ve bar vurgularna, çiçek çocuk güzellemelerine ramen, FETÖ gibi bir terör örgütünü üretmi olmas, masonik bir ajan yöntemiyle ilgili telkinlerini ve kurgularn (kumpaslarn) din dilini kullanarak yapmas ve sonuçta yüzlerce masumun ehadetine, yaralanmalarna sebep olan darbe tanml bir teröre ba vurmas, Kemalist-Laikçi-Sol kesim için de slam' kötülemede yeni bir imkan oluturmutur.
Öte yandan, malum kesimin (15 Temmuz ruhunun arkasna da saklanarak) slam' kötülemek için FETÖ'nün cürümlerine mal bulmu maribi saldrn, tasavvufa / tarikatlara olan dümanlklarn serdetmelerinde bir frsat olarak gören kimi Müslüman münevverler de bilerek ya da bilmeyerek, ayn tutumun içine yerleivermilerdir.
Konunun hassas noktasnn, tasavvuftan / tarikatlardan kastla slam dümanl olduunu bilen Müslüman münevverlerse, ilgili savunmalarnn ve eletirmelerinin istikametini ya tam belirleyememiler ya da ar tutucularn saldrma – saldrlma psikolojisi içinde ürettikleri gürültüde seslerinin boulmasna engel olamamlardr.
Dolaysyla,
1-Tasavvuftan / tarikattan kastla slam dümanl yapmak;
2-Tasavvuf nazariyatna mahsus kimi eletirileri, tarikatlara mahsus kimi uygulamalarn eletirisiyle eitleyerek, tartmann mahiyetini belirsizletirmek;
3-Tasavvufun dou artlaryla, tarikatlarn ve muhafazakar görünümlü modern cemaatlerin var olu artlarn genel bir toplam içinde deerlendirmek;
4-lgili ekonomik ilikilerdeki eriilen sonuçlar, sebeplerinden bamsz olarak çözümlemek,
eklindeki dört husus birbirine kartrlmtr ki, halen de televizyon ekranlarnda yürüyen ilgili tartmalarla bu kartrma kesif bir bulandrmaya evrilmek üzeredir.
Bu dört husustan ilki, dier üçünün de onlar için istismar malzemesi olmayacak ekilde ayrtrlmas halinde, kolay kar çklabilir bir açkla sahiptir.
öyle ki, dinin emirleri ve tasavvuf Müslümann meselesidir. Kendi meselesi olmadan (yani slam inancnn içinde durmadan) bu konular dillerine dolamaya kalkanlarn kastnda apriori bir olumsuzlua hükmedilir.
Çünkü laikliin yasayla belirlendii koullarda, bir laik sadece kendi inanna bakar. Eer kendi inanna bakmyor, dier inançlara da onu yeniden dizayn etmek, istikamet çizmek eklinde vaziyet etmeye kalkyorsa bu onun laik olmadn, bilakis laikçilik yaptn gösterir. Bu durumda, bir laikçi ile tartlabilecek olan da, onun baka inançlara dair yapt yanllamalar deildir, bizzat kendi tutumunun yanlldr.
Dier üç hususa gelince:
Tasavvuf nazariyat, kelamdan felsefeye uzanan geni bir yelpazede metafizik düünmeyi düünme çabasnn toplam olarak, bizim en önemli mirasmzdr.
Ad üstünde nazariyat, pratikler üzerine kurulmaz, düünmeyi düünmenin imkanlar, bunlarn geniletilmesi ve yeni zamanda sürdürülmesi üzerine kurulur.
Bu manada, insan- kamil'den mehdiyyet'e uzanan çizgide düünmek, öncelikle o düünmenin telvinini yapmaktan ibaret olur ki, telvin ise pratik karl olan, ferdin zihninden öte varla çkan bir bilgi deildir, tahyile bal zevki bilginin biri türüdür.
Bu durumda mahiyeti ve maksad masaya yatrlacak olan asl husus, bir tarikata balanma hususudur.
Tarikata balanmaktan maksat, slam' daha iyi yaama çabasndan ibarettir. Ebu Hamid'in kelimeleriyle, Fakih'in amelinin shhatine, mutasavvfn ise amelinin Allah tarafndan makbul olmas için sadece sahih olma artlarna ve farzlarna deil âdâbna, srlarna ve mânâlarna da dikkat çekeceini bilen bir Müslüman, amelinin shhati için bir fakihe (mezhebe), o âdâbn, srlarn ve manalarn tahsili için de bir tarikata balanr.
Farkl niyet ve maksatla bir balanma ya kusurludur ya da kelimenin tam hakkyla yanltr.
Bugünün Müslüman münevverine düen, söz konusu kusurun, yanlln mahiyetini, oluma artlarn, evrilme cihetini belirlemek ve buna karlk, dorultulmann, temizlenmenin esaslarn yeniden ve yeniden hatrlatmaktr.
Müslüman yanlmaktan, armaktan, kirlenmekten berî deildir çünkü o, nefsinin olumluluklar kadar olumsuzluklarna da sürekli olarak maruzdur.
Kur'an'n üçte ikisi dosdoru olmaya, yanlmaktan ve yanla dümekten saknmaya, Allah'a ve Peygamberi'ne teslim olarak temizlenmeye dair ayetlerle yüklüyken, düünen Müslümanlara da yanlln sahiplerini deifre etmek deil, onlar temizlenmeye yönlendirmek düer.
Aksi halde hepimizin hayat mevcut yanllarn pornografisini yapmak gibi genel bir yanla oturur da bunun farknda bile olamayz.
Yazar: Ömer Lekesiz |
07-10-16 |
||
| E mail: yenisafak.com | Tweet | ||
 |
 |
||
