Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 2336 |
Önce böyle bir konudan ve bu konuda kullanmak zorunda kaldm baz ifadelerden dolay, deerli okuyucu kardelerimden özür diliyorum.
Aileden sorumlu devlet bakan, “ecinsellik bir hastalktr” diye gayet yerinde ve basit bir söz etti diye, ehvetperestler hemen tüm müfrezeleriyle hücuma geçiverdiler. nsan haklar, özgürlük, çadalk, ilericilik vs. çemkirmeleri yeri göü inletti. “Nasl olurda bu asrda insanlarn özel hayatlarna karlrm”, “insanlarn kendi hayatlaryla ilgili tercih haklarna karlamazm”, “cinsel tercih en doal insan hakkym” ve benzeri salam insan ftratna aykr nice çklar...
Porno ve ehvetin kulu kölesi haline dönümü bu zavalllara brakrsanz, insann kendi anne bacs vs. mahremleriyle cinsel beraberlikleri, ecinsellik, lezbiyenlik ve insann hayvanlarla beraberlii de dahil her tür hayvanlamay özgürlük ve çadalk adna savunacaklar. Veya bir ksm alçakln o kertesini de geçmi durumdadr.
Bir kere insanln yitirmi ve tam olarak hayvan da olamam, bilakis hayvanlardan da aa seviyeye dümü yaratklarn, insan haklar konusunda konuma hakk yoktur. Çünkü hayvanlar içinde ecinsel olan veya lezbiyen olan yok. Tüm hayvanlar, hayatlarnn her safhas gibi cinsel ihtiyaçlarnda da yoktan var eden yaratcnn kendileri için koyduu kurallarn dna çkmyorlar. Onlar bu konuda, yine insan suretindeki yaratklar kural dla çekiyorlar. Aksi halde hiçbir hayvan cinsel olarak ne baka cinsten bir hayvanla, ne de insan suretindeki yaratklarla beraber olmaya kalkmaz.
Allah (cc) öyle buyurur: “Andolsun biz, cinler ve insanlardan, kalpleri olup da bunlarla anlamayan, gözleri olup da bunlarla görmeyen, kulaklar olup da bunlarla iitmeyen birçoklarn cehennem için var ettik. te bunlar hayvanlar gibi, hatta daha da aalktrlar. te bunlar gafillerin ta kendileridir.” (A’raf 7/279)
Ayrca tüm canllar, yüce yaratan tarafndan neslini devam ettirmek üzere programlanmtr. Kald ki, cinsel birlikteliin temel amaçlarndan biri, belki de en önemlisi budur. nsan dier canllardan ayran ey, insan, Rabbul alemîn’in çizdii bu çizgiyi amadkça ayn zamanda ibadet sevab da kazanmaktadr. nsann erefi mahlukat olmas bouna deildir. O, yer yüzünde Allah (cc)n halifesidir. Canl cansz dier tüm varlklarn insann emrine musahhar klnmas da, hilafet ve kulluk görevini yerine getirmesi içindir. Yoksa Allah (cc) n mülkünü hoyratça kullanp, Allah (cc) a isyan etmesi, hem de hayvanlardan daha aalk bir duruma dümesi için deildir.
"Efendim o dediin hiçbir eye ben inanmyorum, özgürlüü kendi bildiim gibi yaamak istiyorum.” da denilemez. Zira bütün sistem ve eriatlarda, özgürlüklerin snr baka insanlarn veya varlklarn hukukunun snrna kadardr. Dolaysyla, bir avuç ecinsel, homo vs. ehvetperestlerin özgürlükleri, % 99 u Müslüman olan bu ülkede, inananlarn mukaddes deerlerini tehdit etme hakkn onlara vermez. Eer özgürlüün snr yoksa, adam öldürmek, hrszlk yapmak, gasp, kapkaç, tecavüz neden suç saylsn? Bu da akl selim bir insann savunmas mümkün olmayan bir durum.
Muasr medeniyet! Hülyas uruna slami ve insani deerlerimizden öyle tavizler verdik ki, ehvetin kullar, pornocular ve her türden namussuzlar bara çara namussuzluk haklarn haykrrken, kendi vatannda parya olan erdem ve fazilet ehli bizler din iman ve namus hakkmz savunamaz hale getirildik.
Bu tür içine tükürülesi özgürlükleri pervaszca savunanlar, neden inanan insanlarn inand gibi yaama, giyinme, okuma, çalma, seçilip parlamentoya girme vs. hak ve özgürlüklerine kör ve sardrlar. Demek ki bunlar samimi deil, iki yüzlü, çifte standartldrlar. Yine u mehur sözü hatrladm; “Aman Allah (cc) m bu ne nasl bir memleket böyle, itleri salm talar balamlar.”
Allah (cc) nice kavimleri helak ettiini net olarak bildirmektedir. Balarna ta veya ate yadrmakla, denizde veya tufanda bomakla, sadece çlk eklinde bir sesle, depremle yerin dibine batrmakla vb. ekillerde. Bu helaklarn sebepleri farkl farkl ancak hepsinde genel olarak yaplan günahta arlk önemli bir yer tutar. Ecinsellik vb. sapmalar da, ehvet günahnda arln zirvesidir. te baz ayetler:
“Lut'u da gönderdik, milletine "Dünyalarda hiç kimsenin sizden önce yapmad bir hayaszl m yapyorsunuz? Siz kadnlar brakp erkeklere yaklayorsunuz, dorusu çok ar giden bir milletsiniz" dedi. Milletinin cevab sadece, "Onlar kasabanzdan çkarn, güya onlar temiz kalmaya uraan insanlarm." demek oldu. Bunun üzerine Lut'u ve taraftarlarn kurtardk; yalnz kars, geride kalp helake urayanlardan oldu. Geriye kalanlarn üzerine öyle bir yamur yadrdk ki! Suçlularn sonunun nasl olduuna bir bak!” (A’raf 7/80-84)
Ne gariptir ki bizim ülkemizde bu gibi felaketleri, “ilahî îkaz” diye vasflandrmak bile suç oluyor. Mülkün sahibine kar nankörlük ve günahlarda arlkla felaketlere zemin hazrlayan, ar, namus, edep, haya, erdem ve faziletlere sava açanlar taltif ediliyor. Onlarn yaptklar sapklklar özgürlük ve insan hakk olarak deerlendiriliyor da, bu çirkefe kar duranlar cezalandrlyor gericilik yobazlk vs. yaftalarla yaftalanyor.
Bu zavalllar; “bizim helak olmamzdan kime ne?” de diyemezler. Zira bu helak ân geldiinde kurunun yannda ya da yanmaktadr. Art inanan insanlar gördükleri her kötülükle mücadeleyle görevlidirler. Bu görev kiilerin tercihlerine de braklmamtr. te bu konuda sadece birer âyet ve hadis:
“Allah ve Resûlü bir i hakknda hüküm verdikleri zaman, hiçbir mü’min erkek ve hiçbir mü’min kadn için kendi ileri konusunda tercih kullanma haklar yoktur. Kim Allah’a ve Resûlüne kar gelirse, üphesiz ki o apaçk bir ekilde sapmtr.” (Ahzap 33/36)
“Allah’n çizdii snrlar amayarak onun emrine uyanlarla bu snrlar ap ihlâl edenler, bir gemiye binmek üzere kur’a çeken toplulua benzerler. Onlardan bir ksm geminin üst katna, bir ksm da alt katna yerlemilerdi. Alt kattakiler su almak istediklerinde üst kattakilerin yanndan geçiyorlard. Alt katta oturanlar: Hissemize düen yerden bir delik açsak, üst katmzda oturanlara eziyet vermemi oluruz, dediler. ayet üstte oturanlar, bu isteklerini yerine getirmek için alttakileri serbest brakrlarsa, hepsi birlikte batar helâk olurlar. Eer bunu önlerlerse, hem kendileri kurtulur, hem de onlar kurtarm olurlar” (Buhârî, irket 6; ehâdât 30. Ayrca bk. Tirmizî, Fiten 12.)
Sonuç olarak, sadece ecinsellik deil her türlü günah ve sapmalarla mücadele etmek her Müslüman’n görevidir. Ama eliyle, ama diliyle veya kalbiyle mücadele ederek kötülükleri engellemeye çalmak zorundadr. Dolaysyla hiçbir mü’min bana ne diyerek kötülüklere seyirci kalamaz. sterse kötülüü yapan babas, çocuu veya kardei de olsun; bu deimez. “…
"çimizden birtakm beyinsizlerin iledikleri günahlar sebebiyle bizi helâk eder misin Allahm?” (A’raf 7/155)
Yazar: Muhammed Özkýlýnç |
10-10-10 |
||
| E mail: mozkilinc@hotmail.com | Tweet | ||
 |
 |
||
