Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 2116 |
Bediüzzaman merhum etrafnda 33 maddelik okuyucu sorusunun ayn srayla cevaplar öyle:
1. "Sait Nursi'ye, Bedüzzaman olarak nitelendirme nasl ve kimler tarafndan verilmitir?"
"Bediüzzaman", "zamannda yaayan insanlar arasnda emsalsiz olan, bir benzeri olmayan, asrnn yegânesi, yetenek ve kabiliyetleri bakmndan çanda esiz olan..." gibi anlamlara gelen bir terkiptir. Arapça'da "vahîdu asrihî", "ferîdu dehrihî", "yetîmetu'z-zemân"... gibi terkipler de bu anlamda kullanlr.
slam tarihinde bu lakapla anlan birçok isim bilinmektedir. bn Asâkir'in hocalar arsnda bulunan Ebû Ali Ahmed b. Sa'd b. Ali el-clî en-Nihâvendî bunlardan birisidir.(1) Bir dieri hadis hafz Ebu'l-Fadl Ahmed b. el-Hüseyin b. Yahya el-Hemedânî'dir.(2) "Makâmât" sahibidir. Mehur el-Harîrî, "Makâmât"n onu örnek alarak hazrlamtr. iirdeki ve iir ezberindeki mahareti dolaysyla kendisine bu lakap verilmitir. Hibetullah b. El-Huseyin b. Yusuf el-Usturlâbî de onlar arasndadr.(3) Astronomi konusundaki birikim ve yetenei sebebiyle Bediüzzaman olarak anlmtr.
Bu lakabn Üstad Said Nursî merhuma ilk defa kim tarafndan verildii konusunda net bir bilgiye ulaamadm. Tarihçe-i Hayat'ta, üstün zekâs ve kabiliyeti sebebiyle genç yatayken döneminin alimleri tarafndan kendisine bu lakabn verildii keydedilmekte ve öyle denilmektedir: "te pek genç yandaki mezkûr harikuladeliklere ve bahr-i umman halinde bir ilme malikiyetine ahit olan ehl-i ilim, Molla Said'e "Bediüzzaman" lakabn vermitir."(4)
Yine bu eserde öyle denir: "stanbul'da grup grup gelen ulemann suallerini cevaplandryordu. Genç yanda böyle bilâistisna bütün suallere cevap vermesi ve gayet mukni ve beli ifade ve hârika hal ve tavrlaryla, ehl-i ilmi hayranlkla takdire sevk ediyordu. Ve "Bediüzzaman" ünvanna bihakkn layk görüyorlar ve bu fevkalade zat, bir "nadire-i hilkat" olarak tavsif ediyorlard."(5)
Eserlerinden ortaya çkan netice odur ki, bu lakab Üstad'n kendisi de benimseyip kullanm, eserlerinde zikretmekten de geri durmamtr. Hatta henüz berhayat iken, bu lakab bir büyüklenme vesilesi olarak kulland tarznda tenkitlere muhatap olmutur. Bunlara mukabelesi dikkat çekicidir:
"Sual: Sen imzan bazen 'Bediüzzaman' yazyorsun. Lâkap medhi imâ eder.
"Cevap: Medih için deildir. Kusurlarm, sened-i özrümü, mazeretimi bu ünvan ile ibraz ediyorum. Zira bedi, garip demektir. Benim ahlâkm, sûretim gibi ve üslûb-u beyanm, elbisem gibi gariptir, muhaliftir. Görenekle revaçta olan muhakemat ve esalibi, benim üslûp ve muhakematmla mikyas ve mihenk itibar yapmamay bu ünvann lisan- haliyle rica ediyorum. Hem de muradm, 'bedî', acip demektir..."(6)
Kendisinin bu lakab farkl bir mülahazayla kullandn gösteren bir dier örnek de, kendisi hakknda, "stibdadn Garibuüzzaman, Merutiyetin Bediüzzaaman, imdikinin de Bit'atüzzaman Said Nursî"(7) ifadesidir.
Devam edecek.
1) Bkz. Târîhu Dimak, XLIII, 181; LXVIII, 195.
2) bn Kesîr, el-Bidâye ve'n-Nihâye, XI; 340.
3) ez-Zehebî, Târîhu'l-slam, XXVIII, 301.
4) Tarihçe-i Hayat, 47.
5) A.g.e., 53.
6) Hutbe-i âmiye, 101.
7) Tarihçe-i Hayat, 78.
Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.
NOT: Vurgular bize aittir.
Yazar: Ebubekir Sifil |
17-10-10 |
||
| E mail: milligazete.com.tr | Tweet | ||
 |
 |
||
