
| Kategori : / HUKUK HÝKÂYELERÝ | Okunma Says: 4927 |
Benzerleri yoktur
Bir daha söyleyelim: Hukukun üstünlüü yargnn üstünlüü deildir. Hukuk devleti de yarg devleti deildir.Dahas var: Hukukun üstünlüünü, ilerliini ve etkinliini salama sorumluluu da yürütmeye, yani siyasî iktidara aittir.
Yarg iyi ilemiyorsa, yargnn ileyii hukukun üstünlüünü gerçekletiremiyor ise; millet bunun hesabn, seçilmilere, yani yürütmeye, yani siyasî iktidara sorar.
Biz kuvvetler ayrlnn ne demek olduunu ve aslen bir kuvvetler dengesi (tevazünü) demek olduunu maalesef anlayamadk ve galiba anlayacamz da yok. Çünkü esasta, demokrasiyi anlayabilmi deiliz.
Bizim ilerici aydnlarmz, seçilmiler dnda herkese, her kuruma güveniyor. Seçilmileri ise, korunulmas gereken bir tehlike olarak görüyor ve bunu da bir aydn olma marifeti sayyor. Bu yanlgsyla, demokrasinin kökünü inkâr eden aldanyla övünüyor. Sadece güvensizlik deil, ayn zamanda bilgisizlik ve düüncesizlik söz konusudur. Böyle bir aydn anlay ne solda olur ne sada. Bat'nn sadece kabuunu, d görüntüsünü tanyorlar; geliimlerindeki iç dalgalanma ilikilerine bal kavram inceliklerinden zerre kadar haberdar deiller.
Bugün daha iyi anlalmtr ki hukukta zor olan bamszlk deil, tarafszlktr. Yeni yaynlarda bu farka önemle iaret ediliyor. Bamszlk bir statü özelliidir; tarafszlk ise, bir idrak, iz'an, vicdan meselesidir. Tarafszln salanabilmesi, kural koyarak yahut kural deiiklii yaparak deil; demokratik kültüre ve bilince sahip insan yetitirerek olur.
Tarafszl kelime manasyla bile yanl anlyorlar ve "ben tarafm" gibi acayip tepkiler gösteriyorlar. Tarafszlk, düünce, aidiyet, mensubiyet farklar gözetmeden, bu farklardan birinin tarafn tutmadan hakkaniyet ilkesine ve adalet ölçülerine göre hukuku uygulamak demektir. Kendi düünce ve tercihlerin karsnda bile tarafsz olacaksn. Siyasî görülerin, fikrî tercihlerin verecein karar üzerinde etkili olmayacak.
Siyasî iktidarn ne istedii o kadar önemli deil ve ona kar direnmek o kadar zor deil. Fakat senin içinin ne istedii, kafandan geçenin ne olduu, nefsanî dürtülerinin nereyi gösterdii çok önemli ve bunlara kar direnç göstermek ciddi bir kiilik salamln gerektirir. Hukuk adam olmann en sarp ve hassas yönü burasdr. Kendini yenemeyenden hukukçu olmaz.
Salim Baol, Yassada mahkemesinin bakan olmaya mecbur muydu? Hayr. Verilen görevi o, güle oynaya kabul etti. Salim Baol'a "nobran davran, hrpala onlar" diyen mi oldu? Hayr. çinden öyle geldi, zulmünü zevk duyarak yapt. Ve Salim Baol, bir adaletsizlik yapt kanaatinde de deildi! Onun adalet anlay öyleydi. CHP'lilerin büyük ksm da ayn durumdayd. "damlar olmasayd daha iyiydi" demeleri, "hak ettiler, müstahaktlar; ama hogörülü olup affedici davranlmalyd ve idamlar yaplmamalyd" anlamna gelir! imdi bile ayn noktadadrlar.
Derdin kökü urada: Baz aydnlar kendi anlaylarnn demokrasisini, kendi anlaylarnn hukukunu, kendi anlaylarnn düzenini benimserler ve ona baldrlar, onun tarafndadrlar. Milleti brakn, evrensel deerler ve kabuller onlar ilgilendirmez!
"Bak Fransa'da öyle deil; Amerika'da, Almanya'da, ngiltere'de, talya'da öyle deil" demenizin hiçbir anlam yoktur. "Geçin onlar, bizde böyle olmal, böyle olacak" cevabn alrsnz!
Taraf kendileridir; nefisleridir, saplantlardr, tutkulardr, inatlardr.
Peki bu neden böyle oldu?
zah var ama, çok uzun sürer, çok yorar.
Hayata, hayatn akna, demokratik gelimeye direniyorlar. Kendilerini inkâr etmek zorunda kalacaklar vehmi, gönüllerini karartyor, zihinlerini bulandryor.
Yazar: Ahmet Selim |
02-08-09 |
||
| E mail: Mail Adresi Yok | Tweet | ||