Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 2987 |
Osmanlnn yklnda etkisi var ise sonuçta hayr ve er manasnda açlan bir kap vardr ki Sait Nursi bu durumun neresindedir? Yani er ise kendisine vebal, hayr ise kendisine sevap mahiyetinde bir kazanç var m?
Ameller niyetlere göre deerlendirilir. Daha önce de belirttiim gibi, o dönemde sadece Bediüzzaman merhum deil, eyhülislam Mustafa Sabri Efendi, Mehmet Akif gibi kalburüstü pek çok isim Sultan II. Abdülhamid Han'a muhalif tutum taknm, onun, Osmanl'y ayakta tutmak için çrpnmayla geçen 33 yllk saltanat dönemini "istibdat" olarak damgalamtr.
Yine daha önce ifade etmeye çaltm gibi, ttihat Terakki yönetiminin zihniyetini ve icraatlarn yakndan tanmaya ve tecrübe etmeye baladkça dönemin vicdan ve irfan sahibi siyaset adamlarnn, ilim adamlarnn, aydnlarn "istibdat" denen o dönem dönem hakkndaki kanaatleri hzla deimitir.
Sultan II. Abdülhamid Han'n, içeriden ve dardan gördüü bütün bask ve tazyiklere ramen dirayetle yürüttüü "slam'n son kalesini ayakta tutma" amacna matuf kimi icraatlar "istibdat" olarak deerlendirenlerin tamamn ayn kefede görmek yanl olur. Meseleyi slamî hassasiyetle ele alanlar, hedef ayn olsa da niyet ve maksat farkll sebebiyle mesela bir Abdullah Cevdet, bir brahim Temo gibi zevattan farkl düünülmelidir.
Osmanl'y ykmak gibi bir niyetleri olmad halde, çalmalar bu neticeye müncer olanlar, sonunda nedamet getirmi iseler, sadece gerekli teyakkuz ve basireti gösterememekle itham edilmelidirler. Aksi halde tutarl olmak için sadece Bediüzzaman merhumu deil, devrin ilim adamlarnn kahir ekseriyetini "bir errin kapsn açma" vebalinin yüklenicisi olarak tesbit etmek gerekir. Ben ahsen böyle bir tesbite de, vebale de itirak edemem.
Tarihçe-yi Hayat'ta eski Sait diye nitelendirdii ve hatalarla geçen devri olarak tanmlad bu devri açklamasn baz müntesipleri sanki günah çkarma gibi anlatmaktadr. Bu durum nasl deerlendirilmelidir?
Müslüman sorumluluunun üstüne bir de "ilim adam" sorumluluu eklenince, insann iki kat hassasiyet göstermesi eyann tabiatndandr. Bediüzzaman merhum, hayatnn belli bir dönemine ait görü ve düünceleri ayan- tenkit bulup terk etmise, bu onun menakb cümlesinden saylmaldr. Her müslümann sahip olmas gereken "özeletiri" cesaret ve hassasiyeti ile "günah çkarma" arasnda nasl bir irtibat olabilir? Kendisine, inancna ve aidiyetlerine saygs olan herkes, Allah ve Ümmet karsnda kendisini sorgulamaktan ve varsa yanllarn itiraf etmekten kaçnmamaldr.
Burada üçüncü ahslar olarak bize düen bir sorumluluk varsa, o da Bediüzzaman merhumun terk ettii ve sahiplenmedii "eski Sait" dönemi ile "yeni Sait" dönemi arasndaki farkllklarn üzerine eilmek, buradan bizim için ne gibi ders ve ibretler çkarlabilir, ona bakmaktr. Böyle bir çalmann mevcut olup olmadn bilmiyorum; yoksa mutlaka yaplmaldr. "Eski Sait" dönemine karakterini veren hususlar, Bediüzzaman merhumun kendisinden ve dardan kaynaklanan etkenler, "yeni Sait"i hazrlayan artlar, olaylar, gelimeler, bu iki dönem arasndaki "geçi dönemi"nin hususiyetleri vs...
Öte yandan, Bediüzzaman merhumun bu örnek davrannn hangi müntesibi tarafndan "günah çkarma" olarak nitelendirildiini bilmiyorum. Bunun daha ziyade onun muhalifleri tarafndan dile getirilmi "yakksz" bir yaktrma olarak görülmesi gerekir diye düünüyorum.
Devam edecek
Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.
NOT: Vurgular bize âittir.
Yazar: Dr. Ebubekir Sifil |
26-10-10 |
||
| E mail: milligazete.com | Tweet | ||
 |
 |
||
| veli sevim | |||
GERÇEK MAKAM |
Tarih : 27-10-10 | ||
Saidi nursi velayeti suðra makamýna çýkmýþ bir evliya ve islam âlimidir.Aleyhinde konuþmamakla beraber onu sahip olmadýðý makamlarla tavsif de çok yanlýþtýr.Kendilerini bir peygamber veya mehdi gibi risaleleri de Kurandan üstün tutmak insaný itikadi bir hataya götürür ki çok tehlikelidir.Hazer,hazer,hazer... |
|||
