ŞULE YÜKSEL ŞENLER'E RAHMET

ÂYET-İ KERÎME

Ey Peygamber! Dinlerine uymadıkça Yahudiler de Hrıstiyanlar da senden asla hoşnut olmayacaklardır.

Bakara, 120.

HADÎS-İ ŞERİF

Dünya tatlı ve caziptir. Allah sizi dünyada egemen kılacak ve nasıl davranacağınıza bakacaktır. Dünyadan ve kadınlardan sakının.

Müslim, Rikak, 99.

SÖZÜN ÖZÜ

Bir düşünce için ölümü göze almak, kendini feda ediş değil; hayatı anlamlandırmaktır.

İsmet Özel

Kategori : / PORTRELER

Okunma Sayısı: 682

Yazar: Ömer Lekesiz

ŞULE YÜKSEL ŞENLER'E RAHMET

ŞULE YÜKSEL ŞENLER'E RAHMET Şule Yüksel Şenler, dün ahiret yurduna uğurlandı. Mekanı cennet olsun, Rabbimiz rahmetiyle mukabele buyursun.

Onun hakkındaki bir yazım, 14 Haziran 2010’da bu sütunda yayınlanmıştı. Aradan geçen yıllar, merhumeye dair kanaatlerimde bir değişikliğe yol açmadığı gibi, ona hayranlığımı, sevgimi ve saygımı artırdı.

O yazıyı bu nedenle tekrar paylaşmak istiyorum.

Yazıda, o gün itibariyle isimlerini zikrettiklerimden, bugün itibariyle yol, yön veya adres değişikliğine uğrayanların isimlerini eksiltmekten başka bir değişiklik yapmayacağım:

“Şule Yüksel Şenler İslâmî bir hayatı benimseyerek, topluluklar huzurunda Kelâm-ı Kadîm’den âyetler okumaya başladığında, ben elifbâ’yı yeni söküyordum...

Onun, Bugün gazetesindeki köşe yazıları, okumanın bilgilenmeyle ve düşünmeyle ilişkisini kurmayı öğreneceğim zamana denk düşmüştü...

Kitap tiryakiliğimin başlama günlerine rastlamıştı Huzur Sokağı’nın yine Bugün gazetesinde tefrika halinde yayınlanması...

Mahkûm oluşu bir sistem sorgulamasıydı benim için, biz ve onlar ayrımlı bir ötekileştir(il)me üstüne ilk sorularımı üretişimdi...

En delişmen zamanlarımda Rasim Özdenören gibi bir ustanın edebiyat halkasına katılmak, potansiyel bir Bilal olma ve potansiyel Feyza’lara karşı bir tedbir üretme ihtiyacımı ortadan kaldırıvermişti.

Rasim Özdenören’in, tıpkı merhum Turgut Cansever’in “idrak seviyemize göre inşa ederiz” söyleşindeki gibi, saf ve doğru (Müslümanca) bir idrakin, dünya görüşümüzü, dilimizi, yazma nedenimizi kendiliğinden belirleyeceği tezini benimsediğimde Şule Yüksel Şenler’le arama edebiyat girivermişti.

Özellikle Köy Enstitülü yazarların resmi ideolojiyi benimsetmek amacıyla yazdıkları romanlarla, Şule Yüksel Şenler’in (Hekimoğlu İsmail ile) başlattığı hidayet romanlarını, sosyolojik bir perspektifle etki-tepki olgusuna göre konumlandırmak bana daha doğru gelmişti çünkü...

Bugün de böyle düşünüyorum. Bir tarafta dini hafife alan, Müslümanları özellikle din adamları üstünden kötülemeye, cehaletle itham etmeye kalkışanlara karşı, onları savunan birinin çıkması, yapılan yanlışlara roman diliyle de itiraz etmesi kaçınılmazdı.

Huzur Sokağı’nın bu kaçınılmazlığın bir fenomeni olması, zamanında İslâmî dünya görüşünü benimsemeleri noktasında binlerce insanı etkilediği gibi, daha çocukluğumda beni de etkileyen Şule Yüksel Şenler’i aktivist / eylemci yönüyle, çığır açıcı sıfatıyla konuşmamı engellememeliydi.

Hatam budur; geç kaldım benim Eylemci Şule Yüksel Şenlerimi anlatmakta...

O, bir ahir zaman destanının kahramanıdır çünkü...

Arkasında cemaatler, vakıflar, medya kuruluşları, bankalar olmaksızın, adeta eline demirden bir asa alıp, ayaklarına demirden birer çarık geçirip Anadolu yollarına düşen, konuştuğu her yerde yeniden bir zihnî inşa eylemini başlatan ilk kadındır Şule Yüksel Şenler...

Birini diğerine tercih etmeksizin, Said Nursi’nin ilminden, Mahmut Efendi’nin irfanından beslenmiştir; hiçbir ismi yükseliş merdiveni olarak kullanmamış, kendi merdivenini kendi kurmayı ve ona tek başına tırmanmayı seçmiştir Şule Yüksel Şenler…

Şehirde Müslüman kadın olmanın, Müslümanca örtünmenin ve kadın olarak sosyal hayatın kurucu unsuru olmayı yeniden talep etmenin adıdır, Şule Yüksel Şenler...

Yiğitliğin, doğruları söylemenin, “emri bi’l ma’ruf ve nehyi ani’l münker”in sadece erkeklere mahsus olmadığını, kadına bu hasletleri yeniden kazandırmanın ancak kadın diliyle gerçekleşebileceğini söyleyendir, Şule Yüksel Şenler...

O bir ahir zaman Zeynebi’dir; zamanımızdaki hakim kadın dilinin kurucusudur Şule Yüksel Şenler…

Kadınlarını mutfağa mahkum etmekten memnun bir toplumun tek kanatlı kaldığını, uçabilmesi için adı kadın olan ikinci kanadına yeniden kavuşturulması gerektiğini söyleyendir, Şule Yüksel Şenler...

Cehennemî bir ateşin içinden çıkıp, adı İslam olan ilâhî ateşi avuçlamıştır; kendisine dayatılmış perspektifleri reddetmeden önce de reddettikten sonra da acının mekanında olmuştur hep; kırık kalbini Rabbine, insanca yaşama niyetinin öfkesini kalabalıklara taşımıştır Şule Yüksel Şenler…

Ontolojik bir hak olan hicabın, en müeddep, en mahcup taliplisidir, Şule Yüksel Şenler…

Geleneksel inanışları ve alışkanlıkları Kelâm-ı kadîm mikyasına vurmayı, unutulan doğruları hatırlatmayı, tahrif edilmiş doğruları düzeltmeyi şiar edinen ve bu şiarı kendinden sonra gelenlere miras bırakandır Şule Yüksel Şenler…

Kadınların Müslümanca bir kimlikle yeniden varoluşun dilini üretmeleri için gerekli toprağı yeniden işleyen, ona ilk tohumları atan ve onları gözyaşlarıyla sulayarak büyütüp hayata katandır Şule Yüksel Şenler...

Fatma Kutluoğlu, Sibel Eraslan, Süreyya Yüksel, Asiye Dilipak, Sevgi Kurtulmuş, Demet Tezcan, Gülden Sönmez, Emine Şenlikoğlu, Sabiha Ünlü, Güller Yıldız, Bakiye Marangoz... ve daha nice yazar, aktivisit için müsmir bir fenerdir, bir yol açıcıdır, Şule Yüksel Şenler...

İmkansızlıktaki mümkündür, Şule Yüksel Şenler...

Hatıralarımda ve hatırlayışlarımda ihtiramla öptüğüm iki nurlu eldir...”

Tek kelimeyle yiğit bir kadındı, Şule Yüksel Şenler.

İnşallah, onun misyonunu ve hatırasını yine yiğitler taşıyacaklar.

Yazının kaynağına ulaşmak için tıklayınız.