Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : TASAVVUF / TASAVVUF VE TARÎKATLAR | Okunma Says: 1063 |
Seyr ü sülûk, ehil bir müridin rehberliinde girilen bir nefs terbiyesi ve mânevî yolculuktur. Tasavvuf ve tarîkatn mevzûudur. mâm- Rabbânî Hazretlerinin buyurduu üzere tasavvuf ve tarîkat bir Müslüman için mecbûrî deil, istihsânîdir. Yani girilirse faydas umulur, girilmezse müeyyide yoktur. Dolaysyla seyr ü sülûk da böyle olmak îcâp eder. Arzû eden girer, etmeyen girmez. Yine mâm- Rabbânî Hazretleri âhirette tarîkatten deil erîatten suâl edilecek buyurur. Maalesef kimileri tarîkat yücelteceim diye hakîkat bunun tam tersiymi gibi gösterecek kadar haddi amaktadr.
Tarîkat ve ona bal olarak seyr ü sülûk istihsânî olunca insann kendi irâde ve istei ile girmesi gerekir. stihsânî olduu için tarîkat gönül ii denir. Bu yüzden kendi gönlüyle/irâdesiyle girmeyen tarîkat hayâtnda muvaffak olamaz. Yine, istihsânî olduu için girmeyen ayplanmaz, muâheze edilmez.
Hiçbir tarîkat, cemâat veya hizmet grubunun hiç kimseye tarîkata/seyr ü sülûka gir diye bask yapmamas gerekir. Tarîkat ve seyr ü sülûkun tabîatna aykrdr bu. Tarîkat ki meslei muhabbetten baka bir ey deildir. Muhabbet yoksa tarîkat ve seyr ü sülûk da yoktur. Muhabbetten Muhammed oldu hâsl,/ Muhammed'siz muhabbetten ne hâsl?” Hâl böyle olunca tarîkat ve seyr ü sülûk tamâmen kiinin hür irâdesine bal olmaldr.
Bir ksm hizmet gruplar kendilerini “Biz Kur’an ve slâmî ilimler okuturuz” diye tanttklar hâlde Müslümanlarn bu sözlere bakarak verdikleri çocuklarn daha kendine âit bir irâdeleri yokken tarîkat hayâtna da sokmaktadrlar. Hem bunu öyle bir yapyorlar ki çocuk bir tarîkat hayatna girdiinin bile farkna varamyor. Belki de girdii tarîkat hayâtn Kur’an ve slâmî ilimlerin bir lâzmesi gibi görüyor. Çünkü bunlarn farkna varacak yata deil, birikimi de buna yetmiyor. Bu aslnda ahlâkî deil. Zira âile o çocuu tarîkata sokmak için deil kendinizi tanttnz üzere Kur’an ve slâmî ilimler okusun diye teslîm etti. Çocuk üzerinde baka bir ameliye âile ve çocua hile yapmaktr. Tarîkata sokulacan bilse belki de çocuklarn vermeyeceklerdi... Bu, ameliyata giren bir hastaya kendine sormadan çip taklmas gibi bir ey. Size göre iyi olsa bile belki adam istemiyor…
Yaplan i ruh salna da uygun deil. Bu ekilde ne olduunu bilmeden tarîkata ve seyr ü sülûka girdirilen çocuklar sonra ne oluyor? Ekseriyetle bu sülûkun sk hayat artlarna uyamyorlar, uyamadklar için suçluluk ve günahkârlk psikozlarna giriyorlar ve ruh salklarn yitiriyorlar. Onlar bilmedikleri bir yola kendi irâdeleri dnda sokan abi-hocalarnn onlar sürekli suçlamas ve aalamas da cabas. Daha da kötüsü hem seyr ü sülûkta yürür görünüp hem gayr-i ahlâkî bir hayat yaamaktr ki böyle iki yüzlü bir hayattan slâm’n istedii tutarl ve tam bir iç-d uyumu demek olan “bütünlüklü ahsiyet” çkmaz. Bu iki yüzlü tiplerin mensup olduklar çevrenin îtibârn katletmekten baka keyfiyetleri yoktur. Gönülsüz girilen bir tarîkat ve seyr ü sülûktan daha fazla ne beklenir ki?...
Tarîkata dayal hizmet gruplarnda tarîkata/seyr ü sülûka girme, eyhe balanma husûsunda kat’iyyen bask yaplmamal. Sâdece güzellii anlatlp tavsiye edilebilir. Bu bile daha sabi yalarda münâsip deildir. Çocuun kendi karârn kendinin verebilecei bir yata ve tarîkatn ne olup ne olmad hakknda belli bir birikim seviyesinde iken yaplmal. Bu da en erken 15-16 yalarnda olabilir. Teklif ve tavsiye yapldktan sonra aslâ zorlanmamal. Tamâmen kendi irâde ve isteine brakmal. Kendi irâde ve isteiyle olursa ileride problem yaama ihtimâli neredeyse kalmaz.
Bu o kadar hür irâdeye ve arzûya balanmal ki meselâ ortaokulda müesseseye giren bir talebe tarîkat ve seyr ü sülûka girmeden üniversiteden mezun olabilmelidir. ntisap ve seyr ü sülûka girmek bir talebenin müessesede kalmaya devâm edebilmesinin mutlak art saylmamaldr. er’-i erîfe uygun yaamas yeter art olmaldr. Bütün Müslümanlarn mükellef olduu husus sâdece budur zâten.
Seyr ü sülûku kimin yaptraca da ayr ve en mühim mesele. Prof. Dr. Necdet Tosun Hoca’nn dedii gibi, “Bu i ancak ehil müridler rehberliinde olabilir. Cemaat abilerinin altndan kalkabilecei bir i deildir.” Eer ehil bir mürid eline düülmezse sonu hüsrân olan bir teebbüstür ve böylesi, estetik ameliyat için kasabn önüne yatmaktan beter bir fâciadr. stek yoksa bu yola hiç çklmamas daha iyidir.
Nerede o ehil müridler? Keke bir yerlerde var olsalar da seyr ü sülûk yapmasak bile varlklar ile tesellî olsak…
NOT: Tasavvuf/tarîkat mütehasss deilim. Sâha ile alâkal yazdklarm okuyup dinlediklerimden süzdüklerimdir. Asl üzerinde durduum henüz kendi kararlarn veremeyecek kadar küçük yata çocuklarn tarîkat/intisap hayâtna zorlanmas ve bunun ac netîceleridir. Bir de bu iin sâdece ehil ellerde gerçeklemesi zarûreti…
Yazar: Ahmet Çelen |
11-07-20 |
||
|
E mail: ahmet_ar@dogrulus.com Yazar Hakknda Bilgi ve Dier Yazlar |
Tweet | ||
 |
 |
||
