Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / SANAT | Okunma Says: 1018 |
Mor koyun meler gelirken Hüma kuu yükseklerden seslenir!
brahim Kaln Bey’in türkü merak ve hassasiyeti, birçok bakmdan ders alnacak sonuçlara yol açt.
Zamanmzn düünce hayatn zenginletiren kitaplar yaynlayan bir mütefekkirin eski zamanlarda olduu gibi güzel sanatlarla, bilhassa da mûskiyle ilgilenmesi bugün için allmadk bir heves. Bestelemek, çalmak, söylemek…
icraya, kayt safhasna gelince profesyonel bir destek gerekiyor.
te kültürel iktidar burada devreye giriyor. Bu sahada öhret yapm bir isimle çallyor. Bu ikilinin müterek çalmas kadar tabiî bir ey yok esasnda.
Ülke Türkiye ise var!
“Hey sen, öteki: Gözünü aç! Bizim seninle iimiz pazara kadar!”
“Parayla dostluumuz, seninle münüsebetimizin snrn çizer.”
“Senin görülerini tasvib etmem, i esasa gelince seninle iim olmaz! Samimiyet deil, profesyonellik esastr!”
Deersizlere hak etmedii deeri atfetmek deeri kymetsizletirir!
*
Bu arada söze bir yanama da kart….
“Yanama” eskide kalm bir kavram deil, bugün de yanamalar var. Bunlar ne yapar yapar siyaseten güçlü tarafa yanarlar. leri icab yanatklarnn türküsünü çrr görünseler de zaman zaman tynetlerini açk ederler.
Manta bakn: “Artk kabul edelim ki 50-55 sene hatta 15-20 sene öncesinden bile baka bir halk yayor Türkiye’de.”
Öyle mi? Biz de bin yl önceki halkn hâlâ yaadn sanyorduk!
Fakat bu halkn tamam hâlâ ekmek yiyor! Kebaba baylyor! Baklavasz edemiyor. Ne diyor Yahya Kemal: “Biz pilav yer mesnevî okurduk.” Pilavdan vazgeçmedik, ad mesnevi olmasa da kitaplarmz okumaya devam ediyoruz.
Halkn bir kesimi pizza, hamburger filan da yiyor ama lahmacundan, pideden de vaz geçmiyor.
Sevda sözlerimiz bin yl önceki gibi!
Çok insan anlayamaz eski mûskîmizden
Ve ondan anlamayan bir ey anlamaz bizden
Anlamazlar fakat ahkâm keserler! Bugünün “müzik” diye sunulan “yeni ürün”lerini halkn ne kadar dinliyor, benimsiyor, diline doluyor? Bu sosyal medya ölçüsü ile ölçülemeyecek bir deerlendirme ufku gerektirir. Yüzyllar ap gelen türkülerimizin yannda bugünün ne idüü belirsiz “yeni”lerinin esamisi okunacak m?
Bunlar süpürülecek, hakiki müzik eserleri -ki çou ark ve türküdür-, yaamaya devam edecek. Bu halk hâlâ gerçek bir hissiyat dalgasna kapldnda, arkya türküye meylediyor, kendini onlarda buluyor. arknn türkünün modas geçmez, yenileri de yaplabilir. Nitekim yaplmaktadr. Hatta bazlar klasik türkülerimizden ayrd edilemeyecek kalitededir.
Önce unu bilelim: Türkü üretilmez! Çünkü ark, türkü domates, biber, patlcan gibi üreyen eyler deildir. Yaplan, bestelenen, “ibda edilen” eserlerdir. Eer sözkonusu olan türkü ise, yaklr, havalandrlr, hatta bestelenir.
Bir ngiliz çkp “song”un modas geçti, Fransz çkp “anson”un devri kapand der mi? Her ne kadar geride kalsa da ballad okuyan dinleyen de tamamen bitmez. Blues’un sonu gelmez.
te bizim songumuz, ansonumuz arkdr, türküdür. Bu halk müzii-saray müzii ayrm da 1930’larda dayatlmtr. Halk Partisi ne kadar halkn partisi ise, halk müzii de o kadar halk müziidir! Güya halkn müzii yüceltilmek için böyle bir yola gidilmitir. Efendim bu halk türküsü, bu da saray arks! Müziimizin tamam milletindir.
Kr türküleri var, ehir türküleri var. te ehir türkülerini dikkatli bir kulak “ark” olarak da dinleyebilir! Dede’nin hicaz bestesi: “Baharn zaman geldi a cânm!/Yavru ceylan gel gidelim!” bal gibi türkü deil mi?
Ayrca türkü denilince neden sadece “Mor koyun” hatra gelsin?
Ak Veysel’in “Uzun ince bir yoldaym” türküsü ki yakn döneme ait bir bestelenmi türküdür, o günün sesi ve sözü olduu gibi, gelecein de sesi ve sözüdür. nsan hep uzun ince bir yoldadr. Caddede yürüse, otoyolda araba sürse, tirenle yol kat etse, havada uçsa da. Hatta hiç yerinden kprdamasa, uzun ince bir yoldadr!
Birkaç yl önce göçünü toplayan, derin bir gelenein terennümcüsü, hiçbir müzik öretim kurumunun, konservatuvarn kapsnn önünden dahi geçmemi Neet Erta’la ak atacak müzikçiniz kim?
Bir hayr sahibi “Gönül da”n okusun da küllü “muyizik”çiler darmaduman olsun!
“Mor koyun meler gelir” türküsü bugünün teknoloji dilileri arasna skm insanna baka bir dünyann varln hatrlatr. Bu öyle bir mor koyundur ki, dalar delip gelmektedir. Buradaki mecaz kavrayamayanlar, gazetelerde köe tutmu racon kesiyor: “Oysa bugün hayatnda bir tane koyunu bile canl görmemi, ‘mee’ sesini ancak filmlerde duymu milyonlarca insan yaayan Türkiye’de ‘mor koyun’ türküsü biz Türklere uzayllardan bile daha yabanc.”
Ne kadar parlak ve ikna edici bir cümle!
Çocuklarmz gerçek insan yapmann yolu onlar tabiat tantmaktan geçer. Onlar tabiatla dorudan tantrmak, balkabann aaçta yetimediini, armudun topraktan çkmadn göstermek; koyunu keçiyi, inei tantmak, hatta onlara yaklatrmaktan geçer, yoksa robotlardan farklar kalmaz. te o zaman onlar birileri gibi teneke gcrtsn müzik sanrlar!
Bu sl deil santim milimle, yok mikronla ölçülebilecek kafaya “Hüma kuu yükseklerden seslenir” türküsünü nasl anlatacaz? Ne yapar yapar çocuklarmza koyunu, hatta morunu bulup gösterebiliriz. Canl canl melemelerini de dinletebiliriz.
“Kuzum kuzum der de meler bir koyun!”
Bunu hüma kuunu için yapabilir miyiz? Bugüne kadar bu kuu gören olmad, bundan sonra da olmayacak. Fakat hüma kuu üzerinden ifade edilen hissiyat, insanca hüznü, derin melâli bu türkü hücrelerimize iletmeye devam edecek.
Bizim tabiatmzn müzii türküdür, arkdr!
Ne zaman ki biz yok oluruz, türküler, arklar biter!
Yazar: D. Mehmet Doðan |
24-04-21 |
||
| E mail: tyb.org.tr | Tweet | ||
 |
 |
||
