DİL KALESİ

ÂYET-İ KERÎME

Ey Peygamber! Dinlerine uymadıkça Yahudiler de Hrıstiyanlar da senden asla hoşnut olmayacaklardır.

Bakara, 120.

HADÎS-İ ŞERİF

Dünya tatlı ve caziptir. Allah sizi dünyada egemen kılacak ve nasıl davranacağınıza bakacaktır. Dünyadan ve kadınlardan sakının.

Müslim, Rikak, 99.

SÖZÜN ÖZÜ

Bir düşünce için ölümü göze almak, kendini feda ediş değil; hayatı anlamlandırmaktır.

İsmet Özel

Alt Kategoriler

DİL KALESİ Kategorisine Ait Yazılar

“KELİME UYDURMA”YA SEZAR’IN HAKKI VAR MI?

Rivâyet olunur ki, eski Roma’nın şiddeti ve dehşetiyle meşhûr olan hükümdârlarından Tiberius, bir gün Roma âyanına yaptığı bir hitâbede uydurma bir kelime kullanır. Yüksek otoritesini iyice göstermek i çin olacak ki, kelimeyi bir iki def’a da üstüne basarak tekrarlar. Âyandan Marcellus, hükümdârın söz&uum Devamı...

N. KEMÂL'İN ELİFBÂ/ALFABEYE DÂİR FİKİRLERİ

1870'li senelerde Îran sefîri (elçisi) olarak İstanbul'da bulunan Ermeni asıllı Melkom Han'a göre İslâm memleketlerindeki geri kalmışlık, acziyet, tembellik; can, mal, ırz emniyetsizliği; zulüm ve merhametsizlik, adâletsizlik... nerdeyse bütün fenâlıkların sebebi, kullanılan elifbe(İslâmî harfler)dir. Aşağıda, meşhur edîb ve ş&acir Devamı...

LATİN HARFLERİNE DÂİR

Hattın (yazının) ıslâhı için Latin hurûfâtını (harflerini) bizim lisâna almak, Frenk elbisesi giymeği, mülkün (ülkenin) ıslâhına medâr (sebep) olur zannetmek kabîlindendir. Evvelâ Latin hurûfu (harfleri) ile “sad”, “dad”, “tı”, “zı”, “zel” “cim”, “çim” Devamı...

TÜRKLERLE KÜRTLERİ KİM AYIRDI?

Lozan Andlaşması'nda bütün sistem müslim-gayri müslim ekseninde kurulmuştur. Yani Lozan’da “müslüman milleti” ve gayri müslimler vardır. Lozan mevzuunda yerli yersiz zırt pırt üfüren zevâtın bunun farkında olduğunu sanmıyoruz. Onlar işlerin basit bir mâcerâ filminde olduğu gibi, Bandırma Vapuru’nda sıcak bir yaz akşamı başladığı Devamı...

YÛNUS'UN TÜRKÇESİ

XIII. asır, Anadolu'da Türkçenin şahlanışı bakımından, bir Yûnus Emre asrıdır. Bu asırda, bugünkü Türkiye topraklarında, gerçek bir dil inkılâbı olmuştur. Bunun başlıca sebebi, Anadolu'da Türk nüfûsunun gün geçtikçe artması ve bir ekseriyet sağlamasıdır. Halk ekseriyeti Türk olan bir vatanda, büyük halk edebi Devamı...

TÜRKÇE RÛHUMUZ

Türkçe her şeyim (...)Ben her şeyimi Türkçe ile öğrendim. Dinimi, terbiyemi, kültürümü, düşüncelerimi, sanat ilgilerimi, her şeyimi... Türkçe olmazsa ben yok olurum. Türkçe okuyamamak, Türkçe yazamamak, Türkçeyi kullanarak yaşayamamak, benim için manevî-ruhî ölüm demektir. Tabii ki; Devamı...

SULTAN ABDÜLHAMÎD'İN TÜRKÇECİLİĞİ

Osmanlı hükümdar âilesinin Türkçeciliği mühim ve mes'ud bir târih hâdisesidir. Bu âilenin daha kurtuluş anlarından başlayarak orduda, saray çevresinde ve halk içinde Türkçe konuşup Türkçeyi yeniden devlet ve edebiyat dili mevkiine getirdiği bilinir.Gerçi Türkçe'nin devlet dili olarak kullanılması, daha An Devamı...

ASKERÎ RÜTBE İSİMLERİ NASIL TESPİT EDİLDİ?

Astsubayların “çavuş” kelimesine takmalarına şaştım. “Çavuş” unvânının erbaş, zâbıta ve itfâiyecilerde de kullanılmasından memnun değillermiş. Daha rahatsız edicisini söyleyeyim: Yol çavuşu, inşaat çavuşu da var! Çavuş bir kere, Türkçe bir kelime. Çav-mak, haber taşımak kökünden geldiği sanılıyor. Eski asker Devamı...