SEMELER Kategorisine Ait Btn Yazlar |
| DÝYEMEDÝKLERÝM YAKAR GÖNLÜMÜ! |
Diyemediklerim var...Güz beni bekler Þeyhim,Efendim,Diyemediklerim yakar gönlümü.Bozkýr rüzgârlarýnýn önüne katýlmýþ bir yapraðým.Sürüklenip gelmiþim kapýna. Yüreðimde bir sonbahar telaþý. Bir göçmen kuþlarýna bakýyorum bir kendime... Gökyüzünde kuþlar kafilesi döne döne uçuyor, renkli, ahenkl Devam...
|
| TÜRK DÝL KURUMU'NUN "MÜZMÝN" HASTALIÐI |
Türkçedeki Arapça ve Farsça asýllý binlerce kelimeyi her ne pahasýna olursa olsun unutturmaya azmetmiþ olan TDK “müzmin” kelimesini unutacak deðildi elbette. Türkçede en az üç dört asýrdan beri kullanýlan bu kelimeyi Kaamûs-ý Türkî þöyle izah etmiþ:
"eskimiþ, üstünden zaman geçmiþ, Devam...
|
| BÝR GÜN BABAMIZIN RESMÝ DE ÖLÜR |
Çoðumuz, babamýz henüz hayattayken onun yüzüne bir kere bile dikkatle bakmayýz. Baba, “baba” demeye baþladýðýmýz günden itibaren sürekli karþýmýzda duran bir alýþkanlýktýr. Yýllarca babamýzdan deðil, bir alýþkanlýktan bahsederiz: Annemize, “babam bu gün niçin gecikti?” diye sorarýz; kardeþimize, “babam yine su i Devam...
|
| GÂLÝPKEN MAÐLÛBÝYETE SARILMAK |
Lâiklik neden gündemden düþtü?
“Bizim ideolojimiz iyidir”, “bizim laikliðimiz tanýmlanamaz” diyenler bu soruya cevap vermekte zorlanýyorlar. Haklýlar!
Türkiye’nin 20. Yüzyýlýný belirleyen “maðlubiyet ideolojisi”nin sonunun geldiðini onlara kabul ettirmek zor. Böyleleri için en acý ilâç bu. Onlar mað Devam...
|
| ZAMÂNE |
Önce devir deðiþti.Sonra insanlar, þarkýlar, evler, köyler, þehirler. Ve mevsimler. Buzul çaðýný muþtulayan bir çaðýn hüznü düþtü mevsimlerin üzerine. Mevsimler karýþmýþ, kýþ gelmez olmuþ, bahar bitmiþ, yaz uzatmalarý oynuyordu. En büyük deðiþimi yaþamýþtý insanlýk. Babasýna silah çeken, annesine el kaldýran g Devam...
|
| MEÐER "LOZAN KONFERANSI" DÝYE BÝR ÞEY YOKMUÞ! |
Türklerle Kürtleri Kim Ayýrdý?Lozan Andlaþmasý'nda bütün sistem müslim-gayri müslim ekseninde kurulmuþtur. Yani Lozan’da “müslüman milleti” ve gayri müslimler vardýr. Lozan mevzuunda yerli yersiz zýrt pýrt üfüren zevâtýn bunun farkýnda olduðunu sanmýyoruz. Onlar iþlerin basit bir mâcerâ filminde olduðu gibi, Ba Devam...
|
| BÝZDEN NÝÇÝN RAHATSIZLAR? |
Tarihe kuþ bakýþý bakýnca, iki süper gücün birbirini dengelediðini; orta ve ufak devletlerin bunlarýn gölgelerinde hayat hakký aradýklarýný görürüz. Yaklaþýk iki bin üç yüz yýldan beri insanlýk tarihini kaba çizgileriyle biliyoruz.
MÖ 220'de Teoman Yabgu'nun Hun devletinin baþýnda olduðunu düþünürsek, tar Devam...
|
| ELÝF ÞAFAK'IN ÇOK SATAN "AÞK" ROMANI HAKKINDA |
Aklýn kaleminden kýrk kurallý aþk
— "Mevlâna.... Ýslâm âleminin Shakespeare'i!" (s. 38)Baþka bir zaman olsa, bu denli bayaðý bir benzetmeyle karþýlaþtýðým daha ilk anda muhtemelen elimdeki kitabý -bir daha açmamak üzere- kapatýr ve bir kenara koyardým.Bu sefer öyle yapmadým. Bir lâ havle çekip bu bayaðýlýðýn altýn Devam...
|
