SEMELER Kategorisine Ait Btn Yazlar |
| Yakup Kadri, Kemalizme dönmeden önce nasýl yazýyordu? |
Cumhuriyet edebiyatýnýn 1960’lara kadar devam eden kuvvetli akýntýlarýnýn Osmanlý doðumlu neslin eseri olduðunu unuturuz. 1884 doðumlu Yahya Kemal’den baþlayýn, 1904 doðumlu Necip Fazýl’a, 1910 doðumlu Kemal Tahir, 1914 doðumlu Orhan Kemal ve 1915’te doðup 1995’te ölen Aziz Nesin’e kadar 20. yüzyýl Türk edebiyatýnýn aðýr toplarýnýn ya Osmanlý Devam...
|
| Bir sömürge müfettiþinin Maarif Vekili’ni Türkiye’de sorguya çekmesi! |
Yahut 1940’larda Türkiye’nin tam baðýmsýzlýðýný sorgulamak.
1933’te Kapatýlan Darülfünun Ýlahiyat Fakültesi hocalarýndan M. Þerefeddin Yaltkaya, ilk Diyanet Reisi Rifat Börekçi’nin vefatýndan neredeyse bir yýl sonra Diyanet Ýþleri Baþkanlýðý’na tayin edilir (Ocak 1942). Bu tayinde onu tanýyan ve bilgisine, görüþl Devam...
|
| DÝNDAR YAHUDÝ-SEKÜLER YAHUDÝ ÇATIÞMASI |
Ýsrail'de Þabat tartýþmasý
Ýsrail’in kurucu nesilleri, aðýrlýklý olarak Doðu Avrupa kökenli Aþkenaz Yahudileriydi. Aþkenaziler çok dilli, seküler (hatta dinî inançlarýnýn varlýðý bile tartýþmalý), Ortadoðu kültürüne tamamen yabancý, Araplarla bir arada yaþamaya kategorik olarak karþý ve düþünce dünyasý olarak Batýlý i Devam...
|
| ÝSLÂM'IN KORUDUÐU TEMEL DEÐERLER |
Ýslam dininin kitabý Kur’an-ý Kerim, insanlara pek çok hak vermektedir. Ýslam medeniyetinin tarihte tespit edilebilen özelliði olarak güvenceye aldýðý deðerler vardýr.
Ýnsanlýða evrensel ilke olarak öðrettiði, Ýslam milletine ve devletine de korumayý emrettiði temel haklar olarak görülecek deðerleri þöyle sýralayabiliriz: Hayat, din, akýl, mal ve nesil Devam...
|
| SALAVAT GETÝREMEYEN GENÇLER! |
Þair Ýsmet Özel, üç sýnýf insan gerçeði olduðunu söyler: Çocuklar, deliler ve þairler. Gerçekten de öyledir.
Haftanýn altý gününü geçirdiðim Sultanahmet bölgesinin delisi-meczubu eksik olmaz. Onlardan birisi sýk sýk karþýma çýkar.
Kýþýn atlet yazýn palto giyen bu zat filozof gibi konuþur. Kurduðu cümlel Devam...
|
| EÐÝTÝM YOLUYLA DÝRENMEK |
Kadim zamandan beri rejimlerin toplumlarý deðiþtirme aracý olarak din ve eðitimi kullandýklarý söylenir. Bu tez hala da geçerlidir. Ýnsanlarýn kimyalarýný veya kimliklerini eðitim ve din üzerinden þekillendirebilir ve deðiþtirebilirsiniz. Ýsrail de bunu deniyor. Ýbranice üzerinden Kudüslüleri katarýna takmak ve katmak istiyor. Böylece iç diren& Devam...
|
| AKLIN HAYAT SUYU |
Sosyal medyada yayýnlanan bir videoda felsefe profesörü Ahmet Arslan, “hiç bir filozof dindar olamaz, hiç bir dindar filozof olamaz” diyor. Ona göre akýl ile din çatýþma halinde, akýl yürütmek için, düþünce özgürlüðü için inançsýzlýk þart.
Felsefe, varlýk, bilgi ve deðerler alanýyla ilgili proble Devam...
|
| HÝKMETLÝ DAVETÇÝ OLMAK MESULÝYETÝ |
Ýnsanlarý Allah’a davet etmek bir ibadettir. Her ibadetin bir tertibi, bir terbiyesi olduðu gibi, davet ibadetinin de bir tertib ve terbiyesi vardýr. Nice davetçi vardýr ki, tertipsizlik ve terbiyesizlikten kaybetmektedir.
Allah’a davet imanla baþlar, hikmet ve mevi’ze-i hasane ile devam eder. Rabbimizin emri bunu gerektiriyor: “Rabbinin yoluna hikmetle ve güzel öð&uum Devam...
|
