SEMELER Kategorisine Ait Btn Yazlar |
| "ÝMGE"NÝN ÝMAJINA TÜKÜRMEK! |
Ýmaj, imge kelimeleri hakkýnda daha önce yazmýþtým. Türk Edebiyatý dergisinin aðustos sayýsýnda “Âþýk Veysel’in Þiirlerinde Ýmge ve Ýmajlar Dünyasý” baþlýklý yazýyý görünce, bir daha yazmak ihtiyacýný hissettim.
*
“Þiirde ‘imge’ esastýr” diye yazdý þair.
"Doðrusu image'dir, a'yý unutmuþsun", de Devam...
|
| "SATILIK ATATÜRKÇÜLÜK" VE KÜLTÜREL HEGEMONYA! |
Ünlü isimlerin, özellikle de sosyal medyayý aktif kullananlarýnýn benzer olaylarda sýraya girmiþ gibi tek kalemden çýkmýþçasýna tepkiler vermelerine artýk alýþtýk. Her seçim dönemi açýk veya imalý þekilde muhalefeti desteklemeyen “ünlü” sayýlmýyor. Zaten kendileri gibi düþünmeyeni aralarýnda barýndýrmýyor, üzer Devam...
|
| BAÐIÞLAR MISIN? |
Bir derviþ olsaydým, olabilseydim eðer, kapýnýn açýlmasýyla açýlmamasý arasýnda bir fark olmadýðýný bilmezdim sade. Kapýnýn olup olmamasý arasýnda bir fark olmadýðýný da bilirdim. Hiçbir sorunun cevabýný kendisinin dýþýnda, ötesinde arayan biri olmazdým çünkü bir derviþ olsam. Dahasý, sorunun aslýnda cevapla ayný þey olduðunu da hissederdim Devam...
|
| Dil ile yazý nereden ve niçin gelir? |
Edebiyatýn yegâne malzemesi dildir.
Dil tanýþmak, anlaþmak, yönetmek – yönetilmek, sair sosyal ilgi ve iliþkileri düzenlemek… için konuþma esasýnda zorunludur. Bu baðlamda konuþmak –Ýbnü’l Arabî’nin söyleyiþiyle– kendinden haber vermektir; susmak ise geçici olarak baþvurulan bir seçimden ibarettir.
Yazý, konu Devam...
|
| Kemalizm Parantezini Kapatýp Ýmparatorluk Hikayesine Devam Etmek |
Türkiye üzerine hassasiyet geliþtiren, geleceðiyle ilgili çaba gösteren herkesin, her kesimin “Kemalist tarih yazýmýný milli hafýzadan silip derin düþünce”ye geçmesinin zamaný geldi.
Türkiye’nin kurucu kodlarýna dönmesi gerekiyor, Türkiye’nin kodlarý 1924’te deðil 1071’de yazýldý!
Özellikle Haçl Devam...
|
| TÜRKÝYE'YÝ "SEVR"ÝN BOYNUZUNDA SANMAK |
Ne zaman “Lozan” lafý açýlsa, birileri mutlaka “Sevr”i önümüze koyar!
Biz Sevr’i kökten reddettik! Bahis kapandý!
Sadece Millî Mücadele’nin Ankara Meclis’i deðil, Osmanlý merkezi de reddetti. Þimdi inkýlâp tarihçisi geçinenler “olur mu, Osmanlý imzaladý” diye höykürecekler. Desinler b Devam...
|
| KAZANCIN METAFÝZÝÐÝ |
Ýnsanýn parayla iliþkisinde maddiyat ihtirasýnýn ötesine taþan metafizik bir þeyler var gibi geliyor bana. Karun gibi zengin olup ömrünün sonlarýna yaklaþan insanlarýn daha fazlasýný kazanmak için gecelerini gündüzlerine katmalarýnýn daha fazla kazanmakla çok da ilgisi olmasa gerek. Çünkü böylelerinin zaten harcamaya ömürlerinin Devam...
|
| GÖNÜL DÝLÝ KURSLARI AÇALIM |
“Anlaþamýyoruz boþanacaðýz.”
“Anlaþamýyoruz ortaklýðý bozacaðýz.”
“Anlaþamýyoruz savaþacaðýz.”
Anlaþmazlýklarýn sonu yok, uzayýp gidiyor. Hayatýn her birimind Devam...
|
