Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / PORTRELER | Okunma Says: 551 |
Müslüman toplumlar her bakmdan ciddi bir danklk içindeler. Bu dankln temel sebebini zihni müevve bir duruma veya daha düünsel bir kavramla ifade edecek olursak paradigmal bak açsnn olmayna balamak lazmdr. Belki ikinci srada bu paradigma çerçevesinde bir strateji gelitirememe sorunu zikredilebilir.
Elbette müslümanlarn en üst düzeydeki paradigmas tevhiddir. Tevhid, Raci Faruki’nin kitabnda da belirttii üzere insan kuatan bütün alanlara yansmalar olan bir bak açsn ifade eder ki, tevhidi sadece dini bir kavram olarak görmek bunun için yanltr. Çünkü bütün dinler dünyaya kar (=yönelik) bir tavr alrlar. Tam da bu sebeple dinlerin ayn zamanda bir dünya görüü de oluur. Dorusu Almanca’da “Weltanschauung” eklinde ifade edilen dünya görüü, erken dönem sosyologlarn dinleri analizlerinde de önemli bir yer tutmaktadr.
Burada temel iddiamz müslümanlarn paradigmal bak açsn yitirdikleri eklindedir. Belki bu tezimize, sosyal medyadan gündelik ve ilmi kullanmlara kadar müslümanlarn söylemlerinde “slam”n merkezi bir yer tuttuunu söyleyerek itiraz edenler olabilir. Elhak bu tür bir youn kullanm olduu dorudur. Fakat bu kullanmlarda birkaç türlü problemi görmekte gecikmeyiz. Birincisi, slam üzerine konumalarda ciddi bir hamaset gözlemlemekteyiz. Bu, bir yandan islam üzerine her türlü konumay her türlü koulda hakl çkarmak adna “koulsuz onama” eklinde gerçekleirken, dier yandan yaklak birkaç yüzyldr devam eden modernleme serüvenimizde ciddi bir travmaya (bunu yenilgi olarak da okuyabilirsiniz) uram olan müslümanlarn “yenilmilik” psikolojisi ile davran sergilemelerinden kaynaklanmaktadr.
kincisi, modernleme tecrübemiz bile aslnda epey bir zaman ve yol katetmitir. Modernlikle ilk karlaldnda yaanan sarsnt öncelikle paradigmadan bir üpheyi birlikte getirmitir. Zira modernlik dünya tarihinde ciddi bir krlma yaratmtr. Fakat 20. Yüzyln ilk çeyreinden itibaren Bat’da modernlemeye getirilen eletiriler karsnda, daha sonraki süreçte müslüman toplumlarda da en azndan bu durumun alabileceine dair özgüven gelmiti. Ancak bugün gelinen noktada, küresel dünyaya genel bir teslim olmuluk göstermektedir ki, bu özgüven yerini baka bir paradigmann hakimiyetine brakmtr. Aslnda hakimiyetinden de öte paradigmaya güvensizlikler balamtr. Ümitsizlik ve güvensizliin temel nedeni de, aradan geçen zaman diliminde paradigma boyutlu sosyal, siyasal, ekonomik ve kültürel tecrübelerin baarszldr. imdi müslüman corafyann çocuklar bu ümitsizliin ortaya çkard bunalm yaamaktadrlar.
Bugün baktmzda sosyal medyadan “laf yetitirmeyi”, argo deyimiyle “kapak yapmay”, tweet atmay galibiyeti elde etmenin araçlar olarak görenler var. Bir kere slam düüncesinin gelitirilmesi için çok ciddi çabaya ihtiyaç vardr. Kitap okumaktan imtina eden, ilmi tartmalardan uzaklam, ksr ve faydasz ilerle vakit geçiren, entelektüalitesi giderek zayflam müslüman toplumlarn Bat ile baetmesini beklemek beyhude bir çaba olacaktr. Çünkü her seferinde gerçeklikten uzaklap, odak noktay kaçrnca paradigmaya olan inanç ve güven de zayflamaktadr.
slam düüncesinin salkl olarak gelitirilmesinde, öncelikli olarak paradigmay yeniden ele almak gerekiyor. Fakat paradigmay gerçekten kopuk, bilim, akl ve gerçeklikten uzak bir ekilde sunmak, ona dair sessiz negatiflemeyi besleyecektir. Postmodern paradigmann tüm alanlarda yansmalarn gösterdii, kavramlarn ve tanmlarn deitirildii bu dünyada kendi paradigmasndan bakmak bir kez daha hayati bir önem kazanmtr. Yoksa bakalarnn kelimelerini konuurken, o kelimelerin paradigmaya zorunlu adres göstermesi anlalamayacaktr.
Yazar: Mustafa Tekin |
27-11-21 |
||
| E mail: milatgazetesi.com | Tweet | ||
 |
 |
||
