HALEB'E DÖNÜÞ

Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.

YET- KERME
Ey Peygamber! Dinlerine uymadýkça Yahudiler de Hrýstiyanlar da senden asla hoþnut olmayacaklardýr.
Bakara, 120.
HADS- ERF
Dünya tatlý ve caziptir. Allah sizi dünyada egemen kýlacak ve nasýl davranacaðýnýza bakacaktýr. Dünyadan ve kadýnlardan sakýnýn.
Müslim, Rikak, 99.
SZN Z
"Her kim selefin bilmediði bir amel icad ederse, Peygamber'in risalete ihanet ettiðini iddia etmiþ olur. Çünkü din tamamlanmýþtýr (Maide, 3) O gün din olmayan þey bugün de din deðildir."
Ýmam Mâlik
Kategori : / DÝL KALESÝ
Okunma Says: 714
Yazar: Süleyman Kocabaþ
“Dil Devrimi” Ýle Gelen Dilimizin Devrilmesi Ýki Büyük Dil Yol Kazasý 1932 – 2022

“Dil Devrimi” le Gelen Dilimizin Devrilmesi ki Büyük Dil Yol Kazas 1932 – 2022Aziz dostlar, 2021 yl “Türkçe Yl Münasebetiyle” bir dizi yaz yazm, sizlerin okuyup faydalandnz bu yaz dizimizin 2021 yllnn kapanmakta olduu u günlerde son yazs olarak bu yazy yazarak, tarihimizin Cumhuriyet döneminde dilimizin maruz kald “K BÜYÜK FELAKET” özetleyerek dile getirmek suretiyle bu bahsi kapatmak istiyoruz.

Burada yeniden vurgulayalm ki, ad geçen yl esprisi itibariyle birkaç zoraki, cz ve sönük etkinlik dnda hiçbir etkinlik düzenlenmemitir. Büyük çapta etkinlikler düzenlense idi ne olacakt? Türk dilinin Cumhuriyet döneminde maruz kald “ihanetler” birbir dile getirileceinden “uydurukça bir dil icad hastal” yannda, dilimizin bununla iyice zayflatlmas sonucu, “Türkçe kalesinin ngilizce tarafndan igali” de söz konusu olacandan, bütün bunlar, bunlara sebep olanlarn foyalarn aça çkaraca için, bu yl deve kuu gibi balarn kuma gömerek geçirdiler. Ama, tarih onlar hiçbir zaman affetmeyecek, ölüsünün de dirisinin de yakalarna yapmaya devam ederek, bir gün gelecek yaptklar hatalarn bedelleri kendilerine çok ar ödettirecektir.

ki Büyük Dil Yol Kazas

“Harf nklab” yla 1928’de ve 1932’de de “Dil Devrimi” yle günümüze kadar yaadmz bu süreçte dilimiz balca “K BÜYÜK DL YOL KAZASI” na uramtr:

1-(1928 – 1932) – 1980 Dönemi: Türk Milletini “mazisinden koparmak” a yönelik olarak ,”topyekun alfabe tasfiyesi” nin ardndan gelen “Dil Devrimi” ile, binlerce yldan beri konuup yazdmz “Yaayan Dilimiz” e girmi, bütün Arapça ve Farsça kelimeleri “bunlar kültürümüzün mânevi istila unsurlardr” düüncesinden hareketle, kuru – sk, ngilizce tabiriyle “absürt” (aklszca, saçma, sapan) yerli dilimiz tabiriyle “hamsi” bir “rkçlk –milliyetçilik” duygusuyla, bunlar topyekun tasfiye yannda, ikinci olarak da, “celladna âk olmak” kabilinden, milletimize yabanclam küçük bir hakim aznln, “tarihi ve ebedi dümanmz” Bat emperyalizmi devletlerinin sürekli darbeleriyle, Osmanl Devleti bu cellatlarmzn elinde ykldktan sonra, ad geçen devletin son yarm asrnda balayan bir “toplum hastalmz”, bu cellatlarmza âk olmak sürecinin, Cumhuriyet dönemine gelindiinde atak yaparak, Bat medeniyetine “topyekun girmek” kararyla, “Demir ve ate kullanmak pahasna da olsa” denilerek, milletimizin 5000 yllk tarihi süreç içinde olumu, slam dinine girmekle millet olma tarihi sürecini tamamlam, bütün tarihi-milli –ilmi karakterleri ve tarihi- milli-ilmi misyonlarnn “fabrika ayarlar” n bozarak, “Kötü bir Bat medeniyetçilii davas” na feda etmeye yönelik, “Bat sömürgecilii ve köleliine yamama” n aksiyonerliinden olarak da “Ulusal ve Bat tipi yepyeni bir millet yaratmak” urunda mazinin topyekun tasfiye gidilmesi ve bunun için “Harf nklab” ve “Dil Devrimi” nin kullanlmas, birinci dönem büyük dil yol kazasnn en büyük felaketi olmutur.

“Harf ve Dil Devrimleri” ile gelen süreçte, milletimiz “devrilmesi” sürecine sokulmutur. Bu devrimlerin mucitleri ve destekçileri bunlarn “ana ve asl sebepleri” nden olarak hep, milletimizi bu “kültür devrimleri” yoluyla “maziden –geçmiten koparlmak projeleri” olarak açklamlar ve bu cümleden olarak hep u beylik görülerini dile getirmilerdir: “Harf ve Dil nklaplarn, kültürümüzü Arap kültürü istilasndan kurtarmak, dilimizi milliletirmek, milletimizi Batllatrmak ve laikletirmek için yaptk.” in esasn baklrsa, burada “Arap kültürü istilas” dedikleri tam anlamyla slam dinin kendisidir. Milletimizden tepki görecekleri için “slam kültürü istilas” yerine bu ifadeyi kullanmay tercih etmilerdik ki, bu süreçte esas alnan hedef, “Milletimizi slam’dan tam tamna soyutlayarak son zamanlar Batl filozoflar ve düünürlerin de kendi ifadeleriyle dile getirdikleri kokumuluu, çürümülüü ve çökü dönemine girmilii ortaya çkan Bat Hristiyan –Kapitalist kültürü ve medeniyetine yamamak” tan baka bir ey deildir. Zaten ad geçen iki devrim sürecinde, milletimizin yaayan güzelim tarihi karakteri ve tarihi misyonunun “fabrika ayarlar” n bozarak, “Türk Milleti” yerine “Türk Ulusu” denilmeye balanmas, “ulus” da uydurukça bir kelime olduundan “Türk Ulusu” demekle, tarihteki o güzelim “Türk Milleti” ni bununla bakalatrmak ve giderek öldürmekten olarak sun’i yeni bir millet yaratmaktan eklinde karmza çkmtr ki, buna, “Milletimizi, kendisini millet yapan mazisindeki yaanan kültürü ve Yaayan Türkçesi’nden topyekun kopararak milletimizin devrilmesi süreci” de diyebiliriz. Özetle anlalan, “Türk milleti öldürülmek Türk Ulusu yaratlmak” istenilmitir. Bu sürecin daha da açkl taraf, celladna âk olduklarmzn zaten “Milletimizin iradesini kendi iradelerine tabi hale getirmek suretiyle onu yok etmek” kültürel veya psikolojik harp hedefleri strateji ve taktiklerinden olarak yapmak istediklerini, bu sefer de kendi insanlarmzn bilerek veya bilmeyerek, aldanm, saftirik olarak kendilerinin yapmaya kalkmalar da tarihimizin en ac ve garip bir cilvesi olarak karmza çkmtr. Batllar, bütün bu yaplanlarn kendileri açsndan deerlendirmelerini yaparlarken, “Bu yolla kendilerini, Türk milleti tarihi ve ebedi belasndan onun iradesini telim almakla suretiyle ondan kurtulmaya yönelik” olarak beylik görüüne yer vermilerdir.

Filozoflar ve bilim adamlar özdeyilerinde, “Dili bir milletin ruhudur. Bir milleti yok etmek için diline dokununuz”. “Geçmii ile gelecei arasnda köprüler kuramayan milletlerin gelecei olmaz” görüleri bouna dile getirilmemitir. te bizde “Harf ve Dil Devrimleri” sürecinde milletimizin içine sokulmak istendii yaplanma bu olduu için, “Bu devrimlerle milletimiz devrilmesi sürecini yaanmaya baland” tehisinde de tam isabet kaydedilmitir.

Edebiyatç yazarlarmzdan merhum Peyami Safa’nn Harf nklab ile ilgili çok ünlü ve halk bir tehisi vardr: “Yeryüzünde bir tek millet gösterilmez ki, orada gençler kazara milli kütüphanelerine girerlerse bir tek eser, okuyamadan çkp gitsinler. Böyle bir katliam hiçbir memleketin tarihinde yoktur…” Bu tehisle, ad geçen inklapla “birinci olarak” maziden “topyekun kopu büyük felaketi” nin aksiyonerlii veciz olarak dile getirilmitir.

“Milletimizi mazisinden koparmak projesi” olarak, bu yeterli görülmemi, “slam medeniyetinin din dili Arap alfabesi ile Bat Medeniyetçilii, ulusalclk, laiklik yaplamaz. Bunun için Bat medeniyetinin alfabesi Latin alfabesini almalyz” denilerek birinci olarak, maziden koparmaya yönelik bunun ardndan, bu sefer de “bu yetmez” düüncesiyle, srann “dilimizin arndrlmasna geldi” denilerek, bin yldan beri dilimize girmi ve artk bizi malmz olmu konutuumuz ve yazdmz din dilinden Arapça ve edebiyat dilinden Farsça ne kadar kelime varsa bunlar da topyekun olarak dilimizden atlmadkça ulusalclk, Bat medeniyetçilii ve laiklik yaplamayaca gerekçesiyle, 1932’de balatlacak olan “Din Devrimi” yle de sanki dünyada saf dil varm gibi, tarihte buna benzer bir olaya hiç rastlanmad halde, dilimizdeki bütün Arapça ve Farsça kelimelerin topyekun tasfiyesiyle, bunlarn yerine halk dilinden ve Orta Asya Türkçesinden “derlemeler” le “öztürkçe” denilen kelimelerin kullanlmas, bunlar yetmez ise, masa banda dilimizin imlas ve gramerine (dil bilgisi) uymayan uydurukça kelimeler icat etmek suretiyle ve genelde bu yola bavurulduu halde tam tamna “UYDURUKÇA BR DL CADI” na (Uydurukça dil icad ile sanki yeni bir uydurukça ulus yaratmak süreci) gidilerek, dilimiz bununla, milletimizin millet olma sürecine balad kabile hayatndaki dilinin en ilkel hali “kabile dili” ne dönütürülmeye çallarak birinci dönem “Dil Devrimi” ile gelen en büyük felaketlerden birincisi ve ardndan ikincisi de ite böyle ortaya çkmtr. Bununla filozoflar ve bilim adamlarnn iaret ettikleri “bir milleti yok etmek için diline dokunulmu” olunduundan, bu i sonuna kadar götürülürse milletimizi millet yapan Yaan Türkçemizin topyekun ortadan kaldrlmasna sebep olacandan bu da milletimizi meydana getiren milli dilimizin ölmesine yol açmas sonucu giderek milletimizin de ölümüne yol açacakt. Hele ki daha sonra bu yaplanlarn sekteye urayp yaplan iten geri dönülmesi, milletimizi büyük bir badireyi yaamaktan az-çok kurtaracaktr. Böylece, iç ve d alg operasyonlar, etki ajanl sebebiyle dilimize dokunarak ve onunla oynayarak milletimizi bu yoldan yok etmek isteyen haiane odaklarn yannda, olanlara âlet olan saftiriklerimizin de bütün bu yaptklarnn akim kalmas, tarihimize, “Milletimizin, mazisinin ve dilinin yok edilmesini yönelik büyük bir badirenin atlatlmas” eklinde geçmitir.

Daha sonra, olup bitenlerin olumsuzluklarnn ortaya çkmaya balamasyla, bu badireden (tam tamna uydurukça bir dil icadyla sun’i, yeni bir ulus yaratlmas) dönmenin “erdemi” ni ahsnda gösteren Mustafa Kemal Atatürk hayata gözlerini yumunca, yönetimde onun yerini alan Cumhurbakan ve Milli ef smet nönü’nün “Atatürk’ün dilde baaramadklarn ben baaracam” emeliyle uydurukça dile geri dönüü ve bu geri dönüün 12 Eylül 1980 Darbesi ve Rejimi günlerine gelindiinde, zaten öteden beri ehliyetsiz ve liyakatsiz kadrolamasyla birinci büyük dil yol kazasnn büyük sebeplerinden birisi olmaya devam eden Türk Dil Kurumu’nun yaplanmasnn ad geçen rejim tarafndan deitirilmesini müteakip, “uydurukça dil icad” giderek tavsamaya balamtr. Ama, bu sefer de 1950’li yllarn banda Türkiye’nin sahte bir Komünist Rusya tehdidi senaryosuyla bu sefer de dünyann süper gücü Amerika’nn nüfuzuna sokulmasyla birlikte, dilimizde “ngilizce dil salgn” kendisini göstermeye balam, 1980’li yllarn balarndan itibaren atak yapmaya balayan bu salgna, gününüz itibariyle gelinen noktada “Dil Devrimi le Gelen kinci Büyük Dil Yol Kazas” ndan olarak “Türkçe Kalesinin ngilizce Tarafndan gal” denilmitir ki, bunun yaplanmasn yazmzn ikinci bölümde anlatacaz. 20 Aralk 2021

Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.

Yazar: Süleyman Kocabaþ
23-12-21
E mail: tyb.org.tr
 
 
Yorumlar: 0
Bu yazı iin henz yorum yapılmamıştır.
“Dil Devrimi” Ýle Gelen Dilimizin Devrilmesi Ýki Büyük Dil Yol Kazasý 1932 – 2022
Online Kii: 27
Bu Gn: 875 || Bu Ay: 5.967 || Toplam Ziyareti: 2.929.133 || Toplam Tklanma: 58.618.438