HALEB'E DÖNÜÞ

Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.

YET- KERME
Ey Peygamber! Dinlerine uymadýkça Yahudiler de Hrýstiyanlar da senden asla hoþnut olmayacaklardýr.
Bakara, 120.
HADS- ERF
Dünya tatlý ve caziptir. Allah sizi dünyada egemen kýlacak ve nasýl davranacaðýnýza bakacaktýr. Dünyadan ve kadýnlardan sakýnýn.
Müslim, Rikak, 99.
SZN Z
"Her kim selefin bilmediði bir amel icad ederse, Peygamber'in risalete ihanet ettiðini iddia etmiþ olur. Çünkü din tamamlanmýþtýr (Maide, 3) O gün din olmayan þey bugün de din deðildir."
Ýmam Mâlik
Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar
Okunma Says: 526
Yazar: Ufuk Coþkun
EÐÝTÝMÝN ESAS MESELELERÝNÝ KONUÞMALIYIZ

ETMN ESAS MESELELERN KONUMALIYIZMilli eitimde 17 ylda tam 7 bakan 5 ayr sistem deiti. En istikrarl olmas gereken kurumuzda oldu bu. Eitimin ardndan rekor, kültür bakanlnda…

2003 ylndan beri kesintisiz olarak tek bana iktidarda olan 17 yllk AK Parti hükümeti döneminde, 10 Kültür Bakan deiiklii yaand.

Erturul Günay’n yaklak 6 yllk bakanlk görevini saymazsak, bir bakan görevde ancak bir yl kadar kalabilmitir.

Sonra eitim ve kültür alannda neden bu kadar problemliyiz diyoruz.

Örnein 2004 ylnda liselere geçi snav olarak bilinen LGS kaldrlarak yerine OKS getirilmiti. 2008 ylna gelindiinde bu sefer OKS kaldrlarak yerine SBS getirildi.

Aradan dört yl geçince bu sefer de SBS kaldrlarak yerine TEOG getirildi. Sonra TEOG kaldrld ve yerine adrese dayal kayt ve nitelikli(!) olarak ifade edilen okullar için istee bal snav getirildi. Bugün LGS snav ile devam ediyoruz.

imdi de YKS barajnn kaldrlmasn tartyoruz.

Bir ara MHP Genel Bakan, “Üniversite snav tamamen kaldrlmaldr” demiti. Snav kaldrlmad ancak YKS baraj kaldrld. Bu düzenlemeyle üniversite snavna giren ve puan hesaplanan tüm adaylar, üniversite tercihi yapabilir hale gelecek.

YÖK Bakan bunun ayn zamanda rekabeti arttracan söylüyor. yi niyetle yaplm, örenci lehine bir uygulama da olabilir, bilemiyorum.

Snav odakl, ezberci, zorunlu eitimi destekleyen biri deilim. Bu uygulamann ülkede okul yüzü görmeyen çocuk kalmasn anlayyla yapldn düünüyorum. Kald ki eitim dediimiz mekanizma zaten bu mantkla iliyor.

Ben eitim meselesine biraz farkl yaklaanlardanm. Özellikle Türkiye’deki mevcut eitim sisteminde erileni düzeltmek, krlan tamir etmek gibi bir çabann içerisinde olmak yerine yepyeni bir eitim anlaynn yerlemesini teklif ediyorum.

Bilindii gibi hemen tüm ülkelerde zorunlu eitim denilen mekanizmada örenciler alg, ilgi ve yeteneklerine göre deil yalarna göre belirli snflara yerletirilir.

Çocuklarn önüne en az 16-17 farkl alanda ortalama 200-300 sayfalk kitaplar konularak onlardan her alanda istisnasz baarl olmalar istenir.

Yani bir örenci hem iyi resim yapacak hem sporcu olacak hem de güzel ark söyleyecek bir o kadar da matematikten, fizikten, tarihten, biyolojiden ve dier derslerden üstün baarlar elde edecek!

Bu zorla eitim modelinin insann en temel vasflarna zarar verdii ortada deil midir? Ksacas zorla öretim insanlk bilincine ve zekâsna kar ilenmi bir suç ve zorbalktr.

Oysa eitimin en birincil özellii örencilerin örenme güdülerini kamçlamak yani meraklarn tetiklemek olmaldr. En önemlisi de erdem, ahlak sahibi, vatansever, sorumlu, kaliteli özgür birer insan olmalarnn yolunu açmaktr.

Grace Llewellyn, “Eer ne öreneceiniz konusunda özgür olabilseydiniz, her zaman için gerçekten ilginizi çeken konular bulma güdüsüyle hareket ederdiniz” diyor bir yazsnda.

Çocuklarn doutan gelen merakn, yaratcln engellemeden, saptrlmadan, doalyla yönünü bulmasna, keif yapmasna, kendini tanmasna imkân ve frsat tanmadmz ölçüde eitimdeki bu zorbalk korkarm devam edecektir.

Eitimin ilevi sadece nesilden nesile kültür aktarmak da deildir. Bu kültürü analiz etmek, gelitirmek, biçim vermek yeni sentezlere gitmek de önemlidir.

Hayal gücünü arttrmayan onu kitaplar altnda ezdiren, çocuu aratrmaya, sorgulamaya itmeyen bir eitim, eitim deildir.

Bir yazmda ifade etmi olmam lazm, eitim anlaynda maieutike/dourtmaca yöntemiyle bu yaratcl en evvel gelitiren düünür Sokrates olmutur.

öyle der Sokrates; “Gerçekten bir düünün, topran mahsullerine bakmak, onlar devirmek ile bir de hangi topraa ne çeit bir bikri ve tohum ekileceini bilmek ayr ayr sanatlar mdr? Yoksa bunlar ayn ey midirler?

Benim dourtma sanatm udur; doum esnasnda dikkatleri erkeklerin vücutlarna deil ruhlarna yöneliyorum. Bu yüzden ben ebelere benzerim. Tanr beni bakalarn dourtmaya zorluyor.”

Ne var ki bugün eitim politik güçlerin elinde bir alet olmaktan öte ilev görmemektedir. Politikaclar ite bu aleti kullanarak toplumu dönütürmek isterler. Eitim sorgulayc olmad sürece politikann ve iktidarn merkezinde yer almaya devam edecektir.

Bu yüzdendir ki eitimin esas meselelerini konumak ve konuturmak istemiyorlar.

Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.

Yazar: Ufuk Coþkun
19-02-22
E mail: maarifinsesi.com
 
 
Yorumlar: 0
Bu yazı iin henz yorum yapılmamıştır.
EÐÝTÝMÝN ESAS MESELELERÝNÝ KONUÞMALIYIZ
Online Kii: 30
Bu Gn: 828 || Bu Ay: 5.920 || Toplam Ziyareti: 2.929.072 || Toplam Tklanma: 58.617.111