Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 557 |
Allah’tan gelmi olan dinin bir manas ve bir de maksad vardr. Din manasz ve maksatsz deildir. Manasndan ve maksadndan arndrlm din, Allah’n dini deildir. nsanlara Peygamberleri vastasyla dini öreten Allah’tr. Din Allah’a öretilemez. Rabbimiz uyaryor:
“(Ey Muhammed!) De ki: “Siz Allah’a dininizi mi öretiyorsunuz? Oysa Allah, göklerdeki ve yerdeki her eyi bilir. Allah, her eyi hakkyla bilendir.” (Hucurat Sûresi/ 16)
slâm topraklarnda tahrif ve tahrip edici, saptrc etkenlerin tesiri altndaki süreçlerde Müslümanlarn slâm anlaylarnda büyük bozulmalar meydana gelmektedir. Gerek din, iman ile salamas yaplmam gelenein, gerekse modern kirlenmelerin yaygnlamasna ve yer tutmasna yol açan temel etkenlerin en önemlilerinden birisi de, Kur’an’dan ve sünnetten kopuk ve bütünlükten yoksun bir ibadet algsnn ortaya çkmas, sonuçta da ibadet kavramnn eksen ve anlam kaybna uramasdr.
Münkir ve mürik medyann slâmi olmayan bir format araclyla seyirciye slami olan anlatmas mümkün deildir. Ramazan Ay medyann reyting garantisi gözüyle bakt bir aydr. Zira haber kanallarnda uzmanlarn tavsiyeleri alnarak hazrlanan haberlerde verilen bilgiler belli maddi gücü olan dindarlara yöneliktir. Televizyonda dini program veya haberlerde Ramazan Ay dini önemi olan bir ay, insan arndran bir zaman dilimi, bireyin manevi yolculuunda ona destek olan ibadetleri barndran kutsal günler olarak m yer almakta, yoksa kapitalizmin her eyi kulland gibi Ramazan’ da televizyonda bir istismar arac olarak m kullanmaktadr? Ramazan Ay’nda gerçekletirilen ibadetlerin kiinin yaamna, davranlarna nasl etki edebilecei, oruç tutmann kiinin çevresine yönelik davranlarn nasl ekillendirebilecei gibi konular m tartlmakta, yoksa Ramazan Ay’nn bir yeme içme ay olduu, ardndan gelen bayramn bir tatl festivali olduu, Teravih namazn hangi imamn daha hzl kldrd gibi konular m kendisine yer bulmaktadr? Bu sorular cevaplandrlmaldr. slam’a göre halk deil, halka göre slam’n esas alnd popülizmin de buna bal olarak hurafecilie çanak tutan, aratrmadan, incelemeden, eletiriden uzak, abloncu bir Müslümanln da slâm diye ekranlarda arz- endam et(tiril)mesi, dinin magazinletirilmesidir. Dinin magazinletirilmesi, din dümanlndandr.
Genelde slâm corafyasnda, özelde ise ülkemizde; “reytingi ve sosyal rabeti izzet sanan, fanatizmi ihlas zanneden, dini zahire ve ekle indirgeyen, her dünyevi sorun için ipak bir dua icat eden, duann saysn da itinayla belirleyen, gül suyuna üflenmi ayetlerle kurtulu reçetesi sunan tele-vaizler” Allah’tan gelmi olan dinin mana ve mahiyetine ihanet etmektedirler. Altn çizerek diyoruz ki; dini magazinletirenlerin, onu birtakm heveslerin ve çkarlarn arac yaparak bundan kazanç bekleyenlerin, Allah’n dinine veda etme süreçleri balamtr. Yozlam ve bozulmu toplumlar, önemsiz eyleri büyütürler, önemli eyleri de gündemden düürürler.
Magazin, ‘içi boaltlan kavramlar’ eklinde karmza çkmaktadr. Âhireti olmayan dünya merkezli medya, fazla sayda izleyici kitlesine ulaabilmek için kendisini ‘reyting’ canavarnn kollarna brakm, konusu ne olursa olsun, her türlü yayn öncelikle cazibeyi artrma arac olarak kullanmaktan medet umar hale gelmitir. Medya, basit bir haberi bile, birbirinden çarpc görüntüler desteiyle sunarak bu canavarn itahna yem tamaktadr.
Bir bilim adammz bu anlay, ‘gerçek dünyay nedensellik ilikilerinin dnda yaplandran, olgular balamlarndan koparan’ bir olgu olarak tarif etmektedir ki, bu tespite katlmamak mümkün deildir.
Bir baka bilim adam Groombridge ise televizyon üzerine yapt bir yorumda bu aracn ‘kendine özgü’ yayn anlayn u çarpc sözlerle ortaya koymaktadr:
‘Televizyon u ilke üzerinde hareket eder: Eer hareket varsa kaydet; hareket yoksa iletilecek bir ey de yoktur... Eer dramatik bir olay varsa, bunu rapor et; dramatik deilse dramatikletir; eer bu da yaplamyorsa, sorun çok da önemli deildir.’
ahidlik makamnda ifade etmek gerekir ki, günümüz Türkiye’sinde Groombridge’nin ileri sürdüü ilkeden çok daha ölçüsüz bir medya ile kar karya bulunuyoruz. Bunun en çarpc örneklerinden birisi ise ‘dini magazinletirme’ pervaszldr. Son yllarda hemen her Ramazan aynda, bu pervaszl sinir sistemimizin dayanabildii ölçüde yaamaktayz. Hayatn bütün alanlarn kuatc bütünlüünden koparlm ve içi boaltlm parça ibadetler, bizi dinimizden edinmek için hazrlanm hain projelerin sonuçlardr. Suret-i haktan görünen hainlerin sayesinde ibadetler anlam ve eksen kaybna uradlar, içleri boaltldlar. uras bir hakikattir ki; deruni anlam ve gayelerini yitiren ibadetler, giderek bir forma ve ekle indirgenirler. Ruhsuz kalm cesetlere dönüürler.
Yazar: Mustafa Çelik |
23-03-22 |
||
| E mail: yeniakit.com | Tweet | ||
 |
 |
||
