Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 737 |
Din ilâhî ilkeler bütünüdür. Allah’a teslimiyet ve itaati merkeze alan dinimiz; insan, eya, tabiat ve kâinatla ilikilerimizi mükemmel seviyede tanzim ederek dünya ve ukba dengesinin en yüce eklini bizlere göstermitir. lâhî murakabe, yaadmz dünyay ve mutlak hakikat ahireti anlamlandrma, kendimizi ve d dünyay anlama noktasnda en büyük imkândr. Bu uur ile yaanan hayatn ve yaplan ibadetlerin ise en somut neticesi her yönüyle güzel ahlak ve ihsan bilinciyle yaamaktr. Bu açdan ihsan, öncelikle kiinin “Rab” makamna baka hiçbir eyi layk görmemesiyle birey ile Yaratc arasndaki derin sayg, ballk ve itaate dayanan ilikiyi ifade etmektedir.
“Ey iman edenler! Allah’a kar gelmekten saknn ve herkes, yarn için önceden ne göndermi olduuna baksn. Allah’a kar gelmekten saknn. üphesiz Allah, yaptklarnzdan hakkyla haberdardr.
Allah’ unutan ve bu yüzden Allah’n da kendilerine kendilerini unutturduu kimseler gibi olmayn. te onlar fask kimselerin ta kendileridir.” (Har Sûresi/ 18-19)
Hayat beikten mezara kadar düzenleyen, hayatn hiçbir kademe ve karesinde asla boluk brakmayan itikadi ve ameli bir hayat nizam olan din bir retorikten çok bir yaama ve yaatma akdr. Din bir heyecandr, cokudur; uyankken rüya görmek ve bu rüya ile dünyay ina ve ihya etme cehdidir. Onun bize ihtiyac yoktur, bizim ona ihtiyacmz vardr. Cesaretimiz ve heyecanmz dinimizdendir.
Allah’tan gelmi olan Hüda hayata amir ve hâkim olmaynca, kendi zan ve kuruntularn din sananlar, bu yalan ve sanal dinlerinin kavgasna soyunuyorlar. “Bana göre” diye balayan, bo konumalarla Allah’n dinini kesip biçmeye çalyorlar. Hak din bütün açklyla ortada dururken beer says kadar farkl telakki, dini her gün yeniden tarif ediyor, güya yeniden kefediyor. Bu çürümeyi en iyi anlatan ifade herhalde: “Hevâsn ilah edineni görmedin mi” (Furkan Sûresi/ 43) âyetidir.
Hevâ, nefsî arzu ve heveslerin ötesinde indî mülahaza ve zanlar da içeren mühim bir Kur’ân kavramdr. Rasûlullah (sav)’e dair: “O hevâsndan konumaz, O’nun konumas ancak vahiydir” (Necm Sûresi/ 3-4) buyruu, hevây vahyin tam karsna koyar. Yine Rasûlullah Efendimiz birçok ayette bakalarnn hevâsna uymamas konusunda uyarlr, çünkü O’na gelen Kur’ân hakkn ve ilmin kendisidir. Kur’ân dndakiler kuruntu ve zandan ibarettir, kuruntu ve zanlarla amel etmek ise kendi görüünü ilah edinmeye götürecek bir sapmadr. Kendi arzular yerine, her hâlükârda ilâhî irâdeye râm olmak, ilâhî huzurda olmaktr.
Dünya bir imtihanlar salonudur. Allahû Teâla’nn huzurunda bulunduumuzu, her hal ve hareketimizin, içimizin dmzn Allah’a malum bulunduunu bir an bile hatrdan çkarmamamz gerekir. Allah’n bizim ile olmad hiçbir anmz yoktur.
“Nerede olsanz, O sizinle beraberdir. Allah, bütün yaptklarnz hakkyla görendir.” (Hadid Sûresi/ 4)
Allah bizimle beraber de biz Allah ile beraber miyiz? Bütün mesele bu... “Benim yemem, içmem, oturmam, kalkmam; hayattaki tüm reflekslerim, taleplerim, tutumlarm, davranlarm, düüncelerim, baklarm Allah’n bilgisi dâhilinde, istei dâhilinde gerçekleir. lahi tasarrufa ben tabiiyim. Bu anlamda bamsz deilim, bu anlamda hür deilim. Her ey ilahi teklifin denetimi altndadr, ilahi teklif ile tahkik edilmi bir kulum ben. Benden velev ki miskal-i zerre kadar da olsa hayr olarak da, er olarak da sadr olan her ne varsa Allah ondan haberdardr ve beden onun hesabn soracaktr” demiyorsanz, henüz ilâhî huzurda olduunuzun uurunda deilsiniz demektir. lâhî huzurda bulunma uuru, Allah’n hesabn bütün hesaplarn fevkinde tutma uurudur. Seriu’l-Hisab/Hesab pek çabuk gören Allah’n hesabn hesaba katmyorsanz, sizin bütün hesaplarnz altüst olmaya mahkûmdur. mtihanlar dünyasnda kiinin daima Rabbinin her halini bildiini bilmesi; Allah’ görüyormu gibi ibadet etme alkanl kazanmaktr. Çünkü Rabbimiz; “Allah her eyi gözetmektedir” buyurmutur. (el-Ahzâb Sûresi/33) Dünyada hiçbir ey Allah’n gözetimi dnda deildir. Kalpleri, vicdanlar, irade ve idrakleri ayaa kaldran, lâhî huzurda bulunma uurudur. Müslümanlar bu uuru kaybettikleri günden bu yana; atalet, rehavet, gaflet, kasvet, zillet ve esaret girdabnda sinen ve silikleen insanlara dönütüler. Allah yolunda kaim ve daim olmak, Allah’a kar esas duruunu bozamadan, takvay brakp ekvaya kaçmadan slâmi hizmetlerde yer almak, lâhi huzurda bulunma uurundandr.
Yazar: Mustafa Çelik |
02-06-22 |
||
| E mail: yeniakit.com | Tweet | ||
 |
 |
||
