Malazgirt ruhu’ndan sözediyoruz ve bu ruhun ne yaptn da biliyoruz ama bu ruhun ne olduunu bilmiyoruz. Malazgirt ruhu, bize bu topraklar vatan yapt diyoruz; iyi de o ruh ne, peki?
ÇADAIMIZ GAZÂLÎ
Malazgirt ruhu, Nizamiye’de muadilini buldu. Nizamiye, yaanan birinci medeniyet krizinin anlalmas, anlamlandrlmas ve almas sürecinde kilit rol oynad.
Gazâlî kurucu adamd burada. Alparslan, ardndan olu Melikah kurucu olarak, Nizamülmülk uygulayc olarak, Gazâlî ise temelleri-koyucu bir âlimler, ârif ve hakîm ahsiyetlerinin toplam bir büyük öncü âlim ve dâhi olarak bizim bin ylmz kurdular. Çeyrek asrda bin ylmz kuracak bir devrim yaptlar.
Yaptklar devrim sadece Müslümanlarn tarihini ve kaderini deitirmekle kalmad, dünya tarihinin akn da deitirdi.
Gazâlî en çok yanl anlalan düünürlerin banda geliyor. Gazâlî’nin akla darbe vurarak slâm medeniyetinin 12. asrdan itibaren tarihten çekildiini söyleyen insanlar, bütün hâdiselere Bat-merkezci perspektiflerle a bakan ve yaananlar anlamakta zorlanan entelektüel melekeleri kötürümlemi insanlar.
Gazâli bin yl kuran Ehl-i Sünnet omurga’y üç sütun üzerinden ina ederek hem Bat’dan gelen ve içeride yaanan felsefî-akîdevî krizi amamz hem Sünnî temelde güçlü bir fikrî atlm gerçekletirmemizi hem de siyasî olarak slâm dünyasnn bu akîdevî-felsefî-fikrî Ehl-i Sünnet omurga üzerinden tarihin akn deitirecek büyük bir atlm yapmasn salad.
Sonuçta slâm medeniyeti, eksen deitirdi, Babürlüler, Safevîler (ah smail’e kadar Safevîler Sünni’dir) ve Selçuklular-Osmanllar üzerinden dünya tarihini 13.yüzyldan 18. yüzyla kadar Müslümanlarn yapmasn mümkün klan bir atlm gerçekletirdi.
kinci büyük medeniyet krizinin eiinden geçtiimiz iki asrlk süreçte Gazâlî’nin çadamz olduunu söyleyeceim.
Hem akîdevî hem fikrî hem de siyasî olarak büyük bir krizle kar karyayz iki asrdr.
Burada birinci krizinin karlanmasnda ve almasnda kilit rol oynayan Gazâlî’nin, çann ve birinci medeniyet krizinin nasl zuhur ettiinin ve nasl aldnn iyi anlalmasnn çok önemli olduunu hatrlatmakla yetiniyorum yalnzca.
MALAZGRT RUHUNUN MMARI NZAMÜLMÜLK VE MARI NZAMYE DEVRM
Bir toplumu hem her hâl ve artta ayakta tutan hem her hâl ve artta yok olmaktan koruyan hem de her hâl ve artta tarih yapan, insanla insanca bir tarih armaan eden ruh, Malazgirt ruhu.
Nizamülmülk, büyük bir maarif devrimi yapmt; binyl ina eden, Bat üniversitelerine de kaynaklk eden muazzam bir medrese / eitim devrimi.
Baz kiiler, Nizamülmülk’ü, Melikah’a ikayet ederler. öyle derler: “Sultanm! Nizamülmülk’ün eitime yapt bu devâsâ yatrmla, stanbul’u en az iki kez fethedebilirdiniz!”
Ne kadar ayartc, deil mi!
stanbul’u iki kez fethedecek bir gücün baka bir yere harcanmas, tek kelimeyle harcanmas yani!
stanbul’un Hz. Peygamber (sav) tarafndan müjdelenmi, stanbul’u fetheden kumandan ve askerlerinin de takdis edilmi olduunu göz önüne getirince hakikaten kkrtc, fenâ hâlde ayartc bir gammazlama frsat ve arac!
Melikah, vezirini çarr, hesap sormaya kalkr.
NZAMÜLMÜLK’ÜN “GECE ORDULARI” BZM BN YILIMIZI KURDU!
Nizamülmülk’ün Melikah’a verdii cevap, bizi de silkeleyip kendimize getirmeye yetecek niteliktedir:
“Sultanm! Ben, gece ordular yetitiriyorum. lim, fikir, zikir ve ruh ordular. Maddî ordularnn ulaamayaca yerlere onlarla ulaabilirsin. nançlarmz, ruhköklerimizi her dâim diri tutacak, biz yok olsak bile inançlarmzn yaamasn salayacak tohumlar ekiyorum.”
Sözün özü: Maddî ordularnz ne kadar güçlü olursa olsun, gece ordularnz, manevî ordularnz, ilim, fikir, zikir, sanat ve ahlâk ordularnz yoksa, çürümekten ve yok olmaktan kurtulamazsnz.
Malazgirt ruhu ve Nizamiye ufkunun bulutuu yer buras ite!
Herkesin, her farkl inanç sahibinin altnda kendince serinleyebilecei, nefes alp verebilecei muazzam bir gökkubbe ina etmek...
Biz yok olsak da, tarihten silinsek de insanl yaatacak, inanç ilkelerimizle insanca bir dünya kurulmasn salayacak hakikat medeniyetinin tohumlarn önce insana sonra da hayatn her alanna ekmek...
nsan yeertmek...
Melekût âleminden süt emerek, mülk âlemini meleksi melekelerle donatan insan yüzlü ehirler, dünyalar, medeniyetler armaan etmek insanla...
Vesselâm.
