HALEB'E DÖNÜÞ

Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.

YET- KERME
Ey Peygamber! Dinlerine uymadýkça Yahudiler de Hrýstiyanlar da senden asla hoþnut olmayacaklardýr.
Bakara, 120.
HADS- ERF
Dünya tatlý ve caziptir. Allah sizi dünyada egemen kýlacak ve nasýl davranacaðýnýza bakacaktýr. Dünyadan ve kadýnlardan sakýnýn.
Müslim, Rikak, 99.
SZN Z
"Her kim selefin bilmediði bir amel icad ederse, Peygamber'in risalete ihanet ettiðini iddia etmiþ olur. Çünkü din tamamlanmýþtýr (Maide, 3) O gün din olmayan þey bugün de din deðildir."
Ýmam Mâlik
Kategori : / PORTRELER
Okunma Says: 702
Yazar: Halit Kanak
Vefât yýldönümünde çaðýmýzýn Yesevî’si Seyyid Ahmet Arvâsi (31 Aralýk 1988)

Vefât yldönümünde çamzn Yesevî’si Seyyid Ahmet Arvâsi (31 Aralk 1988)

12 Eylül 1980 darbesinin sert rüzgârlarnn herkesi etkiledii dönemde, vatanna ve milletine sevdal Seyyid Ahmet Arvâsi Hocamz darbeden 26 gün sonra stanbul’da gözaltna alnd. Ardndan tutuklanarak MHP ve Ülkücü kurulular davasndan yarglanmak üzere Ankara’ya getirildi.

Önce; MHP Genel dâre Kurulu Üyesi olmas sebebiyle dil ve istihbarat okulunda Alparslan Türke dâhil MHP üst düzey yöneticilerinin yannda hapsedildi. Sonra hep birlikte Mamak Cezaevine götürüldüler. Burada her Ülkücü gibi ar ikencelere mârûz kald. Kalbinden rahatszl ilk burada nüksetti ve kalp krizi geçirdi.

Alpaslan Türke anlatyor:

“Cezaevinde geçirdii kalp rahatszl dolaysyla Ankara Mevki Hastanesi'ne kaldrld. O gün, görevliler kendisini hastaneye götürmek için aaya indirdiler. Biz, yukarda kalmtk. Odamn penceresinden d kapya çkan merdivenleri görebiliyordum. Arvasî hocamz hastaneye götürecek cankurtaran henüz gelmemiti. Ayakta bekleyecek hali yoktu, bitkin bir vaziyette ta merdivenlere oturarak cankurtarann gelmesini bekledi. Yukardan askerlere seslendim. Bir binba çkt. Kendisine Arvasî Bey'in rahatsz olduunu, bir sandalye getirilmesi için emir buyurulmasn rica ettim. Bu ricamdan sonra bir sandalye getirdiler. Daha sonra cankurtaran geldi ve uzaktan birbirimize el sallayarak ayrldk, vedalatk”.

4 aylk bir hapis hayatndan sonra 9 Ocak 1981’de çkt mahkemede beraat etti. Ancak; Arvâsi Hoca, 31 Aralk 1988'de 56 yandayken stanbul Erenköy'deki evinde daktilosu banda günlük yazlarnn yaymland “Türkiye Gazetesine” yazsn yetitirmek üzere çalrken ikinci kalp kriziyle daktilosunun banda Rahmet-i Rahmâna kavutu.

Akrabas Van Müftüsü Seyyid Kasm Arvâsi Hocaefendi'nin Fatih Camisi avlusunda kldrd cenaze namazna, Anadolu'nun farkl ehirlerinden gelen binlerce seveni katld. Edirnekap mezarlnda defnedilen Seyyid Ahmet Arvâsi, 6 çocuk babasyd.

yi bir Ehl-i Sünnet savunucusu ve uygulaycs olan Seyyid Ahmet Arvâsi Hoca, Türk-slam Ülküsüne gönül veren bir kii olarak bilinirdi. Yazlarnda; din, ahlak, eitim, politika, sosyoloji, estetik, tasavvuf, felsefe ve ideoloji gibi farkl konularda metinler kaleme ald. Ama hepsinde millî ve manevi konulara deinmeden edemedi.

Ömrünü “Türk-slam Ülküsü”ne vakfetti.
Vefâtndan sonra geride "Türk-slam Ülküsü", "Kendini Arayan nsan", "nsan ve nsan Ötesi", "Diyalektiimiz ve Estetiimiz", "iirlerim", "Eitim Sosyolojisi", "Dou Anadolu Gerçei", Mamak Günleri" "lm-i Hal" ve makalelerinden oluan Alt ciltlik “Hasbihâl” kald.

Fikir adam, eitimci, toplum bilimci, air ve yazar Seyyid Ahmet Arvâsi Hoca, 15 ubat 1932 Doubeyazt’ta dünyaya gelmiti. Ankara-Balum’da medfun büyük Allah (celle celâlühü) dostu Seyyid Abdülhakim Arvâsi Hazretleri Ahmet Arvasi Hocamzn babasna kendi ismini vererek Abdülhakim koymutu.

Ailesi aslen Van’n Müküs (Bahçesaray) kasabasna bal Arvâs (Doanyayla) köyündendir. Bu köyün adna izâfeten “Arvasiler” olarak tannrlar. Soyad kanunu çktnda köylerinin adn soyad olarak aldlar.

Babasnn gümrük memurluu görevinden dolay, Van’da balad ilkokulu Doubeyazt’ta, Ar’da balad ortaokulu Erzurum’da bitirdi. Erzurum Erkek Öretmen Okulu’ndan mezun olduktan sonra Konya Doanbeyli ilkokulunda üç yl ilkokul öretmenlii yapt.

Ayrca 1958'de Gazi Eitim Enstitüsü Pedagoji Bölümü'nü bitirdi. Balkesir, Bursa ve stanbul Eitim Enstitülerinde hocalk yapt. 1979 ylnda Milliyetçi Hareket Partisi Genel dare Kurulu'na seçilmesiyle birlikte emekli oldu. Ancak, “Hergün Gazetesinde” bizimde yakndan takip ederek bir solukta okuduumuz "Türk-slam Ülküsü" balyla günlük yazlar yazmaya balad.

Yetmedi; Ülkü-Bir, Genç Arkada, Hasret, Nizâm- Âlem, Milli Eitim ve Kültür, Ülkücü Kadro” dergilerinde yazlar yazd. Hergün Gazetesi ve yazd dergiler 12 Eylül’de kapatlnca bu kez de vefât edene kadar Türkiye Gazetesi'nde "Hasbihal" balyla yazmaya devam etti.

Gençlerin millî ve mânevî bilgilerle donatlmas için 1977 ylnda Türk Gençlik Vakf’n kurmu ve vefâtna kadar bakanln yapmt. Onun içindir ki sürekli gençlerle hair-neirdi. Yüzlerce konferans verdi. Gençlerin binlerce sorusunu cevaplad.

Bunlardan bâzlar öyleydi:

Türk-slâm Ülkücüsünün tarifini yapar msnz?

“Kendini Allah ve Resulü'nün davasna adam, srf Allah rzas için cann, maln ve mevkiini, din ve devleti, vatan ve milleti için fedaya hazr, anl, mukaddes, ay yldzl bayran gölgesinde dövüen, nefsini düünmeyen ve ülküsünde fani olmu yiitlerdir.”

Ülkücü kadrolar kimlerdir?

“Onlar büyük ve anl tarihimizin dourduu, Allah ve Resulü'nün hizmetine sunulmu ve küfrün bütün oyunlarn bozan, cesaretini kran, yolunu kesen kadrolardr. Bunlar Mümin'lere kar alçak gönüllü, kâfirlere kar onurlu ve zorlu, Allah yolunda savaanlar knayanlarn knamasna aldrmayan kimselerdir.”

Bize düman olanlar en fazla hangi oyunu sergilemektedirler?

Dinimizin ve milliyetimizin dümanlar, din ve milliyet gibi iki mukaddes varlmz birbirine düman göstermek oyununu her frsatta sergilemektedirler ve kolay kolay vazgeçecee benzemiyorlar.

Hocam, fikrî yapnz örenebilir miyiz?

“Ben slâm imân ve ahlâkna göre yaamay en büyük saadet bilen, Türk milletini iki cihanda aziz ve mesut görmek isteyen ve böylece slâm’ gaye edinen Türk milliyetçilii uuruna sahibim. Benim milliyetçilik anlaymda asla rkçla, bölgecilie ve dar kavmiyet uuruna yer yoktur. ster aznlktan gelsin, ister çounluktan gelsin her türlü rkçla karym. Bunun yannda anl Peygamberimiz’in ‘kii kavmini sevmekle suçlandrlamaz. Kavminin efendisi kavmine hizmet edendir. Vatan sevgisi imandandr’ tarznda ortaya koyduklar yüce prensiplere de balym…”.

“Beni yakndan tanyanlar, bütün hayatm ve çalmalarm Türk-slam Ülküsü'ne vakfettiimi elbette bilirler. Biz Müslüman Türk’üz. Bizi, gelecek asrlarda yine biz olarak temsil edebilecek güçlü kadrolara muhtacz. Kadrolar deimedikçe, anayasalar, kanunlar, kararnameler ve tüzükler deise bile kadrolar deimedikçe netice alamazsnz..”

Atalarndan bahsederken de; Orhan Gazi ile tanan ve Anadolu'ya ilk gelen ceddim Hac Kasm- Badâdî adnda bir zattr. Onun oullarndan biri Van Gölünün güneyinde (Arvas köyünde) yerlemitir. Biz ondan türemi ve çoalmz. Çok geni ve köklü bir aileyiz. anl Peygambere “ümmet” olmak nimetlerin en büyüü iken, bir de “evlat” olmakla ereflenmiiz” demektedir.

Mekân cennet olsun. Rabbim bizi onlardan ayrmasn…

Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.

Yazar: Halit Kanak
31-12-22
E mail: yeniakit.com
 
 
Yorumlar: 0
Bu yazı iin henz yorum yapılmamıştır.
Vefât yýldönümünde çaðýmýzýn Yesevî’si Seyyid Ahmet Arvâsi (31 Aralýk 1988)
Online Kii: 26
Bu Gn: 675 || Bu Ay: 5.767 || Toplam Ziyareti: 2.928.858 || Toplam Tklanma: 58.612.574