
| Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar | Okunma Says: 419 |
Aman Efendim Aman!
Doru sorular soramadmz için doru cevab bir türlü bulamyoruz.
Bir kriz bitmeden dier krizle muhatap oluyoruz. Yaadmz krizlerin çözümlerine yönelik yaplan açklamalar krizi daha da derinletiriyor.
Sorunun adn doru koymadmzda çözüm de imkanszlayor.
“Bir filozofu önemli klan ey, doru cevaplar vermesi deil, doru sorular sormasdr.” diyor Kant.
Bir türlü problemin köküne inemiyoruz. Üst perdeden beyanatlar vermeye devam ediyoruz.
Bugünün insannn en büyük derdinin ne olduu üzerinde toplayamyoruz dikkatimizi.
Ne inandrlmak istendiimiz u veya bu mensubiyete, ne bardaktan boanrcasna üzerimize taan ahlakszlk seline dair kurulmu esasl bir cümlemiz yok.
Toplumumuz uzun zamandr toplu fotorafta çok net çkmyor.
Kimliksiz bir kalabalk görünüyor uzaktan. Kimlik kavgas kaybedilince bütün yenilgilere açk hale geliyor toplumlar.
Bireylerin yaad kimlik krizi dorudan topluma yansyor. Çünkü birer birer kaybedilen bireylerin toplam toplumu oluturuyor.
Kimlikli kiilikli aziz bir millettik biz.
Eskiler iç zenginliklerine, ruh olgunluklarna bakar ve bir kimlikleri olup olmadn söyleyebilirlerdi.
Kimlik araylar ergenlikle sona erer ve kii kendini tanmlayabilecei eylem ve heveslerine göre tarzn belirlerdi.
imdi ise ergenlikten erikinlie uzanan süreçte bir kimlik oluturma problemiyle kar karyayz.
Hayatndaki otorite figürlerinin övgü ve beenisini kazanmadysa kendini yok sayan bir nesil var önümüzde.
Okullardan sadece diploma alnyor artk. çinden çktlar toplumun deerlerini alaca bir müessese yok.
Geçmiten günümüze özenle tadmz kültürümüzü kazandracak bir eitim sistemi yok.
lginç bir kuakla kar karyayz. Bütün beslenmelerini dijital dünyann s sokaklarndan temin eden bir kuak. O sokaklar kir dolu pas dolu pislik dolu.
Sanal beenilere kilitli kimliksiz hayatlar hiç bir eyden tatmin olmuyor.
Hakikatle olan balar koparlm bolukta koan zavall koucular gibi hepsi.
Muhafazakar bir semtin ilek bir caddesine çktnzda bile manzarann hiç de iç açc olmadn görebiliyorsunuz.
Giyim kuamdaki ve davranlardaki radikal deiim pek normal görünmüyor.
Her sokak banda insan olgunlatran tekkeler kalmad gibi insan yetitiren mahalle de yok artk.
Eskiden mahalle kültüründeki sosyal kstlamalar, kiinin nasl davranacan daha iyi belirlemesini salayan unsurlar olarak kabul edilirdi.
Dürtüleri bastrmak ve aklna eseni yapmamak toplu kabul görürdü.
Herkes nasl davranmas gerektiini ortalama olarak bilerek erikinleirdi.
Bugün ise kstlayc olan her ne ise, bir gömlek bir elbise gibi srttan çkarlp atlabiliyor.
Dilediim gibi giyinebilir, yer içer, istediim tuhaflkta davranabilirim. Hiçbir müeyyidenin bana müdahale hakk yok artk deniliyor.
Arszln snrlar alm durumda. Ahlakszlk yapann marjinal sayld bir toplumdan ahlakszlk yapan ahlakl olmaya davet edenin marjinal görüldüü bir uçurumdayz.
Edep zinciri, haya süzgeci sokaklardan çekildi. Caddeler et pazar.
Mahalleden kovuldu mahremiyet. Dünün günahlar bugünün mübahlar oldu, helal saymak için gün saylyor.
Herey alabildiine serbest. Allah sonumuzu hayr eylesin. Kimlik krizi baka krizlere benzemiyor.
Hal-i pür-melalimizi Üstad ne güzel özetlemi:
“Aman efendim aman
Galiba âhir zaman”
Yazar: Mahmut Býyýklý |
12-07-23 |
||
| E mail: haber7.com | Tweet | ||