Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar | Okunma Says: 345 |
Toplum ksa devre yapyor
Frederic Gros, “taat Etmemek” adl kitabnda öyle bir cümle kuruyor; “Hayat, banka borçlar ödendikten sonra geriye kalan çok az bir miktar anlamna geliyor.”
Öyle bir ekonomik düzen ina edilmi ki matematiksel olarak ömrünüzü nasl ve ne ekilde geçireceiniz hemen hemen hesaplanm durumda.
Düünün, henüz 6-7 yalarnda zorla devlet okullarna alnan bireyler, yaamlar boyunca hayatta kalacak ekilde belirlenmi bir miktar parayla ve elbette borçla yaamaya mahkûm ediliyor.
Dolaysyla bir tarafta yüzde 99’u borç ve sefalet içerisinde sürünen yoksullar dier yanda servetlerinin arl altnda ölümüne semirmi elit para babalar… Kurulan düzen böyle bir ey.
Hal böyle olunca bu adaletsiz ve zorba yaamn bir teselli ikramiyesi olan “fakirlik gururu” artk “agresif bir utanca” brakt.
Orta snfn da yok olduu böyle bir zamanda nefessiz kalan toplum, arada ksa devre yaparak öfkesini küçük suçlar ileyerek pay etmeye balyor.
Medya patronlar, siyasetçiler, holding sahipleri, markalar, büyük para babalar ve dünyaya nizam vermeye kalkan kurum ve kurulular vs. Ya geriye kalanlar?
çiler, emekliler, memurlar, çiftçiler, küçük esnaf, gençler yani sradan halk kitleleri… te ne plan kuruluyorsa bu geriye kalanlar üzerine kuruluyor!
Mesele zenginlerin çoalmas deil asl mesele; yüz yldr ayn kesimin zengin kalmas geriye kalanlarn fakir bir ekilde hayatta kalma mücadelesi vermesidir.
bn Haldun, Mukaddime’sinde “emeini sadece geçimini sürdürmeye ayrp geçimi dnda baka bir eyle uraamayacak hale gelen toplumda bilim ve bilgi edinilemeyeceini” vurgular. Buna elbette özgür yaama hakkndan mahrum edilmeyi de ilave edelim.
Borçlu yaamlarn dünyasnda düünce üretimi mi olur? Özgürlük mü olur?
Karnn doyurmak için yaam mücadelesi veren bir insann en büyük emeli kredi kartsz al veri yapmaktr.
Sonra bu insanlar popüler kültürün beeni imparatorluunda yaam koçlarn mutluluk alayan(!) kitlesel hipnoz ritüellerinde uyuturulmaya çallyor.
Ve sonra demokrasi hipnozuna maruz braklarak, insan-özgür denklemini bozan ve bizlerde bir zihin çarplmasna yol açan, sözüm ona eitlikçi bir anlayn kurbanlarn haline getiriliyoruz.
Bu durum yazmn banda da ifade ettiim gibi kurulan düzenin yani pazarn en önemli parçasdr.
Aristo, demokrasinin ksa sürede demagojiye dönütüünden bahsetmiyor muydu? Bugünün kapitalist, küreselci para düzenini hesaplayabilseydi muhtemelen her kavramn zenginleri daha zengin, fakirleri daha fakir klmak için üretildiini söyleyecekti.
Yani bir toplumun duygularn çelerek, kendi çkarlarn yürütme biçimidir eitlikçilik ve demokrasi…
Eitlik için emek sarf edilmez ve akla da gerek duyulmaz, gelgelim adalet için durum farkldr. Adalet için emek gerekir, akla, erdeme, vicdana gerek vardr.
nsann, insan olabilmesinin, adil bir dünyada insana yarar bir ekilde yaamak gibi en temel hakkna kavuabilmesinin tüm yollar tkanyor.
Yaratlan her birey için belirlenen o saçma kalbn dna çkmann yollarn aramalyz. nsan olarak varlmzn hiç hesaba katlmad bu kapitalist, küreselci düzene kar artk uyanmalyz. Neden hep aynlarmz fakir ve dierleri zengin olarak kalyor?
Sanrm bizim asl sorunumuz, tepkisizlik ve rza gösterme.
Bunca saçma ve adaletsiz bir dünyada kollarmz bal, gözlerimiz kapal, hissiz, uyuuk ve zayf kalmay tercih ediimizin bir nedeni olmal!
Kavramlar birer hap gibi yutuyoruz, eitim sistemlerine gönülden balyz ve bize ayrlan bir miktar yaamdan son derece mutluyuz ya da öyle olmaya çalyoruz.
Son sözü Primo Levi’ye brakacam; ”Evet, canavar diye bir ey var. Ama saylar gerçekten tehlike arz etmek için oldukça az. Esas tehlikeli olanlar sradan insanlar. Hiç tartmadan itaat etmeye ve inanmaya hazr memur zihniyetli insanlar…”
Yazar: Ufuk Coþkun |
19-09-23 |
||
| E mail: milatgazetesi.com | Tweet | ||
 |
 |
||
