Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar | Okunma Says: 373 |
Yazmzn bal, slam’a dümanlk esasnda, geçmite münferiden Yahudilie ve Hristiyanla (Ehlikitaba), bugün ise Siyonist Hristiyanla mahsus, balangcndan beri hiç kesilmeyen, günümüzde daha da azgnlaarak devam eden bir süreci ifade etmektedir.
Ehlikitabn slam dümanl, Peygamberimiz Aleyhisselam’n daha doumundaki peygamberlik alametlerinin tespitiyle uç vererek, onun risalet görevini beyan ve kendi eriatn tebli ettii günlerde aleniyet kazanmtr ki, bu dümanln, Mekke merkezli orta ve güney Arabistan müriklerinin dümanlndan mahiyet ve yöntem itibariyle büyük oranda farkl olduu da bilinmektedir.
Söz konusu fark ana hatlaryla hatrlatacak olursak:
Benzer nedenler Ehlikitap için de büyük oranda geçerli olmakla birlikte, onlar için asl fark muharref kitaplarn ve özünü kaybederek geleneksellemi dinlerini muhafaza etme kaygsndan domutur.
Dier bir söyleyile Mekkeli müriklerin slam dümanl manevi olmaktan çok maddi nedenlere dayanrken, Ehli kitabn dümanl hem manevi (moral) hem de maddi nedenlere dayanmaktadr.
Bunun tipik örneklerinden birini Mehmet Asm Köksal, slam Tarihi’nde öyle iletmitir:
“(Peygamberimiz Aleyhisselam bir gün Mescid-i Haram’da müriklerin ileri gelenlerinden bir gruba, puta tapanlarn cehenneme atlacaklarna dair Enbiyâ suresinin 98-100. ayetlerini okuyunca) Putlar aleyhinde okunan ayetler Kurey müriklerinin çok arna gitti.
O srada oraya Abdullah b. Zibarâ geldi.
Cemaatin susup durduunu görünce: ‘Neye daldnz?!2 Sizin neyiniz var?’ diye sordu.
‘Vallahi, O’nu bulsaydm, kendisiyle tartmaya tutuur ve muhakkak davay ben kazanrdm! Sorunuz Muhammed’e’ dedi, ‘Allah’tan baka, taplan her eyle, onlara tapan herkes Cehennem’de midir? Öyle ise biz meleklere tapyoruz. Yahudiler Üzeyr'e tapyorlar. Hristiyanlar Meryem olu sa’ya tapyorlar. Bunlara ne diyeceksin bakalm?” Velid b. Mugire ile yannda bulunanlar, Abdullah b. Zibârâ’nn sözünü, dayanlacak ve davay kazandracak en salam bir delil saydlar.”
Ehlikitab’n slam dümanlnda Hristiyanlara göre Yahudiler daima bir adm önde olmakla kalmam, Eski ve Yeni Ahit’teki ortaklklardan hareketle Hristiyanlar her devirde artlandrmay da baarmlardr.
1-Tahrif, tayir ve tebdil: Tevrat’n orijinalinin bozulduu ve deitirildii,
2-Nesih: Tevrat ve Yahudiliin hükmünün slâmiyet’le yürürlükten kalkt,
3-Tecsim: Tanr’nn insani sfatlarla tavsif edildii,
4-A’lâm ve tebir: Hz. Muhammed’in geleceinin Tevrat’ta müjdelendii ve bu gerçein bilinçli bir ekilde kitlelerden gizlendii. (Nuh Arslanta, Yahudilere Göre Hz. Muhammed ve slamiyet, z Yaynlar, stanbul 2016)
öyle ki Ehlikitap slam’a tabi olup kurtulua ermek yerine, ona olan dümanlklarn geçmite münferit, günümüzde ise müterek olarak kendi akide ve uygulamalarnda kimi deiiklikleri yapmak suretiyle yeniden yaplandrma yoluna gitmilerdir.
Bu da öncelikle Yahudilerin seçilmiliinde, Hristiyanln teslisinde ekillenmitir.
Yazar: Ömer Lekesiz |
01-02-24 |
||
| E mail: yenisafak.com | Tweet | ||
 |
 |
||
