Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 4195 |
2. Abdülhamit, Sait Nursi'yi deli diye tutuklatm mdr? Böyle bir olay varsa nedeni nedir?
Bediüzzaman bu hadiseye öyle deinir:
"Bitlis vilayetine tâbi Nurs köyünde doan ben; talebe hayatmda rastgelen âlimlerle mücadele ederek, ilmî münakaalarla karma çkanlar inayet-i lahiye ile malub ede ede stanbul'a kadar geldim. stanbul'da bu âfetli öhret içinde mücadele ederek nihayet rakiblerimin ifsadatyla merhum Sultan Abdülhamid'in emriyle tmarhaneye kadar sürüklendim. "1
Divan- Harb-i Örfi'nin eski basklarndan birinde "ifade-i nair" olarak yer alan satrlarda bu durum öyle anlatlr:
"Evet Said Nursî stanbul'a, ûrezâr vilayat- arkyenin maarifsizlikle öldürülmek istenilen Yldz siyasetlerine istikamet vermek azmiyle gelmiti. Daha stanbul'a gelmeden Van'dan, Bitlis'ten, Mardin'den defaatla nefyolmasndan stanbul'a gelmesiyle beraber Merhum Sultan Abdülhamid tarafndan suret-i ciddiyede tarassud altna aldrld. Birkaç kerre tevkif edildi."2
Yine kendisi bu meseleyle irtibatl olarak öyle der:
"Münhasif Yldz' dâr-ül fünun et, tâ Süreyya kadar a'lâ olsun! Ve oraya seyyahlar, zebaniler yerine, ehl-i hakikat melaike-i rahmeti yerletir; tâ cennet gibi olsun! Ve Yldz'daki milletin sana hediye ettii servetini, milletin ba hastal olan cehaletini tedavi için büyük dinî darülfünunlara sarf ile millete iade et ve milletin mürüvvet ve muhabbetine itimad et. Zira senin ahane idarene millet mütekeffildir. Bu ömürden sonra srf âhireti düünmek lâzm. Dünya seni terk etmeden evvel sen dünyay terket! Zekat-ül ömrü, ömr-ü sâni yolunda sarfeyle.
"imdi müvazene edelim: Yldz, elence yeri olmal veya darülfünun olmal? Ve içinde seyyahlar gezmeli veya ülema tedris etmeli? Ve gasbedilmi olmal veyahut hediye edilmi olmal? Hangisi daha iyidir? nsaf sahibleri hükmetsin."
"Ben ki bir gedaym, bir büyük padiaha nasihat ettim, demek yar cinayet ettim."3
Bu satrlardan da anlalaca gibi Bediüzzaman merhum -devrin alimlerinin birçou gibi- Sultan Abdülhamid han muhalifleri safnda konulanm bulunmaktadr. "Hürriyet-Adalet-Müsavat" sloganlar eliinde bünyeye musallat olan "Batllama" virüsü, ulemay hassas bir noktadan yakalamtr. Aslnda meselenin bu yönü soukkanl tahlillerin konusu yaplabilse, günümüzde yaananlar anlamlandrmada önemli bir tecrübe elde edilmi olacak; ama biz genellikle yaptmz gibi bu meselede de duygularmzla hareket etmeyi tercih ediyoruz.
Sultan Abdülhamid Han'a "müstebit" yaftasyla tavr alan ulema, ksa zaman sonra yönetime gelmesine destek verdii ttihat Terakki cuntasnn icraatlarn görünce gerçei anlayacak ama i iten geçmi olacaktr. Elbette bilahare nedamet getirmeleri önemli bir hadisedir; ama nedamet, kaybedilenleri hiçbir zaman telafi etmeyecektir!
Bediüzzaman merhumun daha stanbul'a gelirken Sultan Abdülhamid hana kar taknd muhalif tavr, hiç üphesiz sarayn yüz yüze bulunduu iç ve d tazyikler, Osmanl'y bitirmeye azmetmi Batllarn kurduu kumpaslar, bünyeyi kemirmekte olan ekonomik, siyasî, idarî... problemler... le ilgili deildir.
Devam edecek.
Burada bir noktann daha altn çizelim: Bediüzzaman merhumun, bandan beri özellikle belli bir cemaatin kaynak ve referans olarak görüldüü, böyle görüldüü için de o cemaate ve politikalarna mesafeli duran kesimlerce belli ölçüde ihmal edildii bir vakadr. Böyle bir kanaatin olumasnda elbette o cemaatin de pay var. Bediüzzaman merhumdan baka alim, mürid, üstad yokmu gibi davranan, bunu dominant bir tavr olarak dorudan veya dolayl biçimde öne çkartan bir yapnn böyle bir tepkiyle karlamas anlalabilir bir durum. 1400 yl kucaklayan muazzam geçmi ve bu zaman dilimi içinde vücut bulmu muhteem ilmî müktesebat ve pratik, birkaç ciltlik bir esere hapsedildiinde böyle bir durumun ortaya çkmasn garipsememek gerekir.
Her meselede olduu gibi burada da ifrat ve tefrit vardr.
1 ualar, 495 (Ondördüncü ua, Gençlik Rehberi'nin küçük bir haiyesi).
2 Divan- Harb-i Örfi, 6.
3 Divan- Harb-i Örfi, 30-1.
Yazar: Dr. Ebubekir Sifil |
26-12-10 |
||
| E mail: milligazete.com | Tweet | ||
 |
 |
||
